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Blog “Iglesia en América Latina”
Persiste el clima de incertidumbre en Cuba desde que una intervención quirúrgica obligó a Fidel Castro a delegar sus poderes en su hermano Raúl (31 de julio). La Iglesia, por su parte, llama a orar por la salud del octogenario líder.
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El presidente de Bolivia, Evo Morales, se entiende hasta con Microsoft, y el viernes presentará versiones en quechua, el idioma más hablado en Bolivia después del español del sistema operativo Windows y de la ’suite’ ofimática Office, según fuentes de la compañía.
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En la sociedad moderna vivimos acosados por palabras, comunicados, imágenes y noticias de todo tipo. Ya no es posible vivir en silencio. Anuncios, publicidad, noticiarios, discursos y declaraciones invaden nuestro mundo interior y nuestro ámbito doméstico.
Esta «inflación de la palabra» han penetrado también en algunos sectores de la Iglesia. Hoy los eclesiásticos y los teólogos hablamos y escribimos mucho. Quizá más que nunca.
Las organizaciones sociales Andalucía Acoge, Derechos Humanos y Médicos del Mundo han pedido la dimisión del subdelegado del Gobierno en Málaga, Hilario López Luna, tras saber que una de las testigos del caso por los abusos a mujeres inmigrantes en el Centro de Internamiento de Málaga continuó retenida y en proceso de expulsión pese a estar en riesgo de aborto.
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La posición de la Iglesia institucional española, sobre todo de algunos cardenales y obispos, no tiene precedente comparado con la postura y el comportamiento de las demás iglesias cristianas, incluidas las católicas en el resto de Europa. Quieren seguir teniendo el monopolio de las luces y de la verdad, no sólo en el campo religioso, sino también en el científico, en el educativo, en el cultural y en el político. Esas pretensiones acabaron en Occidente con el Siglo de las Luces.
Misioneros que apagan la sed
Cuenta Jesús Bastante en Abc que el padre Giussepe Arguese llegó a la diócesis de Meru, en plena selva africana, a 230 kilómetros de Nairobi (Kenia) en 1967. El religioso, perteneciente a los misioneros de la Consolata, se encontró con que uno de los mayores problemas de los habitantes de la región -pertenecientes a la etnia Ameru, de origen Bantú- era la escasez de agua, que durante años había desencadenado muchos conflictos entre las tribus de la zona.
El monto de las solicitudes de préstamo recibidas por la Fundación Fiare supera los depósitos captados, seis millones de euros en ocho meses de funcionamiento. «Ocurre lo que deseamos», asegura Peru Sasia, director general de la primera iniciativa de banca ética en el País Vasco. «Una entidad como la nuestra sólo tiene sentido si es capaz de prestar donde nuestros clientes dicen que debemos hacerlo; no buscamos reinvertir en lo que sea».
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Las fábricas recuperadas y auto- gestionadas por sus trabajadores son un ejemplo de la batalla librada por los sectores olvidados por las políticas oficiales. Son más de 200 y han creado 15.000 puestos de trabajo. Pero solo una mínima parte ha logrado resolver su situación legal, librando engorrosos trámites judiciales en los estrados donde se derimen los fraudes que las llevaron a la quiebra.
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