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Celebrar Halloween es «contradictorio» con la fiesta católica del día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos. Así lo explicó ayer el director de la Comisión Episcopal de Liturgia de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el padre Joan María Canals, quien señaló además que celebrar Halloween «no es muy pedagógico» para los niños. «Una cosa es la realidad y otra el juego, y en medio están los niños. La muerte no es un juego ni una fiesta para divertirse un día al año. ¿Qué idea de la muerte queda en el corazón del niño que se ha disfrazado de calavera y ha estado jugando?», se preguntó el padre Canals. «Por una parte, los colegios y los propios padres instan a sus hijos a disfrazarse en Halloween y, por otra, cuando llega la muerte de un ser querido, ¿qué pasa?», se planteó.
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Las relaciones sexuales sin protección y de riesgo son la segunda causa de enfermedad y muerte en países en vías de desarrollo y la novena en naciones desarrolladas, reveló un informe publicado ayer por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Los datos que proceden del primer estudio mundial sobre salud sexual y reproductiva, que será publicado en la revista médica The Lancet esta semana, establecen que la caída de la ayuda financiera y el aumento de la interferencia política están empeorando la situación.
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La religión como vector que atraviesa todo lo humano es el tema de un libro de reciente publicación donde representantes de las grandes religiones en América Latina debaten sobre problemas sociales como el aborto, el rol de la mujer y las guerras santas, poniendo de relieve desacuerdos y el desconocimiento que hay en Occidente sobre religiones orientales.
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Estamos extremadamente alarmados de ver que en vez de tomar severas medidas contra los violentos paramilitares que han lanzado constantes ataques contra el pueblo de Oaxaca, el presidente Vicente Fox usa los asesinatos como pretexto para escalar la violencia contra la organización de base del pueblo.
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La Cruz Roja anunció hoy una campaña para reunir 300 millones de dólares con el fin de ampliar en los próximos cinco años un programa de lucha contra el sida en diez países de Africa austral, informaron fuentes de la organización.
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Desde hace cinco meses, el sureño Estado de Oaxaca está viviendo una situación de intensa movilización política. En consonancia con otras luchas de diversos espacios y organizaciones en el resto de México -como La Otra Campaña impulsada por el EZLN, el Frente Popular en Defensa de la Tierra de Atenco, los mineros de SICARSA y Cananea, e incluso el movimiento de resistencia civil contra el fraude en el DF-, la Seccional 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, que aglutina a los maestros oaxaqueños, y en un plano más general la Asamblea Popular de Pueblos de Oaxaca (APPO), están protagonizado un inédito proceso de auto-organización y control político de la ciudad, que incluye la ocupación permanente de edificios públicos, la construcción de centenares de barricadas con comités de autodefensa, la toma de decisiones a través de dinámicas asamblearias y la autogestión de varios medios de comunicación “recuperados”.
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Desde hace unos 13 años, algunos hermanos de Taizé, habitamos en Dakar (Senegal), situada en el cabo más occidental de África. Vivimos en un gran vecindario popular. Es un verdadero privilegio el poder compartir la vida de las personas como lo hacemos, en una gran casa, siempre abierta, donde todos sienten que pueden entrar. Una vez que fuimos aceptados por los que nos rodean, pudimos sentir la vitalidad que caracteriza a África. También descubrimos la cantidad de problemas acumulados que aun están muy presentes, mismo si Senegal es un país con grandes riquezas.
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Manifiesto del segundo Seminario Internacional por el progreso del mundo: “Un nuevo mundo de justicia, igualdad, paz, solidaridad y diversidad cultural no sólo es posible sino cada día más imprescindible”, celebrado en Oviedo los días 25, 26, 27 y 28 de octubre de 2006
Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía
El pleno de la Diputación de Sevilla ha aprobado por unanimidad esta mañana una moción presentada por Izquierda Unida, sobre la necesidad de que el Gobierno arbitre los mecanismos necesarios a fin de que se reconozca a los extranjeros no comunitarios el derecho a votar y a ser candidatos y que su ciudadanía esté vinculada a la residencia y no necesariamente a la nacionalidad.
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Se hizo revolucionario para derrocar la dictadura de Anastasio Somoza. Tras el fracaso de la insurrección de 1954, se fue de Nicaragua e ingresó a un monasterio. Luego se convirtió en sacerdote y se puso al lado de los pobres. Invitado mayor de la Feria del libro, hoy aterriza en Santiago para celebrar los 75 años de la SECH. Aquí, recuerda cuando visitó a Allende en La Moneda y dice que el mundo actual es “una superproducción en la que todos hemos trabajado”.
El alcalde de Tolosa acaba de irrumpir en los medios como elefante en una cacharrería, pregonando el “grave conflicto” que, al parecer, generan los menores extranjeros acogidos actualmente en el centro de menores de esa villa. En apoyo de su afirmación cita una serie de incidentes en los que se han visto involucrados. Eso sí, a renglón seguido dice no querer caer en un “discurso racista”. Cuál es su preocupación: el que la gente le para por la calle y acaba llamando a “la solidaridad de Gipuzkoa con Tolosa”.
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El Obispo de Ciudad Juárez da su parecer a la decisión de construir el muro fronterizo entre México y Estados Unidos. Señor Obispo, es muy probable que este jueves el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, promulgue la ley que autoriza la construcción de un doble muro en la frontera con México ¿qué nos puede comentar al respecto?
Que es un gran desacierto de la administración del presidente Bush. Es uno de los grandes desaciertos. El señor gobernador de Nuevo México decía que la construcción de un muro es una estupidez, en otras palabras, pero esa es la expresión más o menos que utiliza él. Si las mismas personas que trabajan en el gobierno de Estados Unidos están en desacuerdo, pues qué podemos pensar nosotros que estamos trabajando en la pastoral de aquellos que quieren emigrar.
La bioética o aplicación de la ética a las ciencias de la vida, un término que hace treinta y cinco años ni siquiera existía, se ha convertido desde 1995 –año en que empezó a figurar en textos pontificios– en uno de los grandes frentes de combate de la Iglesia católica en la moderna sociedad secularizada.
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Mañana viernes 3 de noviembre la congresista metodista María Sumire presentará en la Sala Mohme del Congreso de la República los objetivos de la campaña “Habla en tu idioma, es tu derecho”.
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