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El arzobispo de Valencia, Agustín García-Gasco, alcanzó en febrero pasado la edad de jubilación de los obispos (75 años) y apura sus últimos meses de gobierno en la diócesis: la prórroga no puede ser de más de dos años. La cercanía del recambio facilita que emerjan ahora dentro del clero las opiniones críticas sobre la gestión del prelado toledano. La revista católica Saó, de corte progresista y nacionalista, ha dedicado un especial en su número de noviembre al final del episcopado del señor arzobispo de Valencia, en el que diez sacerdotes de la diócesis manifiestan -con tonos y estilos distintos- el desgaste y la pérdida de ilusiones registrados desde la llegada de García-Gasco al palacio arzobispal en 1992.
Los tiempos cambian. Los niños de hoy, además de enviar su carta por correo, les recuerdan a los Reyes Magos sus peticiones vía internet. Por si acaso se pierde la carta en el camino.
Sus majestades se han subido a la carroza de las nuevas tecnologías en algunos puntos del planeta, donde una novedosa iniciativa ha hecho posible que los niños pueden ver y comunicarse con Melchor, Gaspar y Baltasar a través de videoconferencia.
Al hilo del desastre en Irak (para utilizar el sustantivo de Tony Blair) y la guerra civil instalada allí (para unirnos a la terminología que acaban de asumir solemnemente los grandes medios norteamericanos, empezando por The New York Times) una cierta perplejidad se ha establecido en algunos círculos occidentales, que no terminan de entender por qué una sociedad determinada rehúsa supuestamente los beneficios de la democracia liberal que generosamente Occidente quiere donarles y, por el contrario defiende y reivindica una identidad que, para resumir mucho y mal, llamaremos islámica y/o árabe. Si bien, tras esa retórica islámica/árabe que habitualmente acapara toda la atención, reclaman derechos muy internacionales y universales.
La prelatura apostólica Opus Dei reconoció que este 2006 la exhibición de la película “El Código Da Vinci” fue un “dolor de cabeza que hubiéramos preferido evitar”, al hacer un balance anual de acontecimientos. En un texto que circula entre los miembros de la institución religiosa se explica cómo fue la estrategia usada por “la obra” ante el filme, basado en el libro de Dan Brown y estrenada en mayo pasado.
El movimiento de personas sin techo, que bajo el nombre de Hijos de Don Quijote, ha acampado en París al borde del Sena y en otras ciudades francesas, ha logrado forzar la mano al Gobierno ante la gran cita electoral.
Una diócesis de EE UU pagará más de 36 millones de euros a las víctimas de abusos de sacerdotes
El acuerdo extrajudicial con los afectados tambien incluye una serie de provisiones que no son de carácter económico
El ‘número dos’ de Al Qaeda insta a los islamistas a no rendirse frente a las tropas etíopes
El presidente de Somalia, Abdulahi Yusuf Ahmed, ha pedido que se envíe una misión de paz a su país para garantizar la seguridad, ante el anuncio de Etiopía, que ha ayudado al Gobierno a expulsar a los islamistas, de que retirará sus tropas en cuestión de semanas.
Contraponen sus logros con la barbarie del imperialismo
“La mejor arma de Cuba es su medicina, su cultura, su educación y su respeto por los distintos credos”
Un obispo metodista, sacerdotes católicos y teólogos chilenos saludaron ayer los 48 años de la gesta del 1 de enero de 1959, donde el pueblo cubano encabezado por Fidel Castro, el “Che” Guevara y Camilo Cienfuegos derrocó la dictadura de Fulgencio Batista y, con ello el inicio de la Revolución.
En contenedores, farolas, papeleras y escaparates de varias zonas de Salamanca aparecieron ayer pegados unos mensajes amenazantes que rezaban lo siguiente: «Nosotros llegamos en patera pero vosotros os largaréis de aquí nadando». Debajo, dos líneas de texto escrito con caracteres que imitan a signos de escritura arábigos, pero que son falsos.
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El 30 de diciembre, un coche bomba reivindicado por ETA puso fin a nueve meses de “alto el fuego” unilateral. Debajo de 40.000 toneladas de cemento quedaban los cuerpos de dos emigrantes ecuatorianos y las condiciones políticas del proceso de paz en Euskal Herria.
Cuenta José Manuel Vidal en El Mundo que seis de los más importantes Premios Nobel de la Paz lanzan sus propuestas pacificadoras para el año que comienza. Desde planteamientos religiosos, como los del arzobispo anglicano Desmond Tutu, el obispo católico Ximenes Belo o el musulmán Mohammad Yunus, a otros más laicos como los de Amnistía Internacional, Adolfo Pérez Esquivel o el ex presidente de EEUU, Jimmy Carter, todos coinciden en señalar que las religiones auténticas son «instrumentos de paz» y que deberían unirse en una «cruzada global contra la pobreza».
Dialogamos con Andrés Tuesta, coordinador del Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora, quien caracteriza los procesos sociales y políticos que llevaron a Hugo Chávez al poder y los avances y retrocesos del impulso revolucionario, definiendo la situación como de “ganancia transitoria, con muchas posibilidades de involucionar”. En esta extensa entrevista, el dirigente campesino valora la prédica del líder venezolano, señalando que “evoca una continuidad histórica con el espíritu guevarista”. Pero al mismo tiempo, alerta sobre lo confuso que puede resultar “el socialismo del Siglo XXI”, si detrás de eso lo que se impulsa es un modelo basado en el Capitalismo de Estado. Quien puede darle un verdadero sentido al planteo de socialismo, dice Andrés, es “el propio pueblo, con su acción concreta”.
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Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía
La conclusión de Intermón Oxfam en su informe anual “La Realidad de la Ayuda” es clara: en la mitad de su legislatura, el Gobierno de Zapatero ha hecho esfuerzos positivos en materia de cooperación al desarrollo pero aún quedan muchas cuestiones que resolver como la coherencia entre políticas, la separación entre condonación de deuda externa y cooperación oficial española al desarrollo, y el tratamiento a temas como la inmigración.
