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Los procesos de globalización, con frecuencia, funcionan para beneficio de la creciente industria del tráfico de seres humanos. Al contemplar con sentido crítico el panorama mundial, donde demasiadas mujeres asumen y cargan con todos los compromisos para una supervivencia personal familiar y social, caemos en la cuenta de la desigualdad y la vulnerabilidad que produce la “sociedad del bienestar”, en una parte de la humanidad con rostro de mujer.
El grito empezó a correr de teclado en teclado hace poco más de un año: «¡Salvemos internet!». Desde entonces, millón y medio de norteamericanos y 800 grupos de todas las extracciones han suscrito la Declaración de Independencia de internet y han plantado cara a los gigantes de la telecomunicación en una coalición digital sin precedentes (www.savetheinternet.com).
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En pleno conflicto social y político en el país andino, del 8 al 10 de enero, se celebró en Santa Cruz de la Sierra, la II Sesión del Comité Ejecutivo del Consejo Latinoamericano y Caribeño de Lideres Religiosos de la Conferencia Mundial de Religiones por la Paz (WCRP), con una agenda centrada en el proceso de planificación estratégica regional que esta desarrollando Religiones por la Paz en América Latina y el Caribe, con la consultoría del Centro Regional Ecuménico de Asesoría y Servicio (CREAS) y el apoyo del Servicio Mundial de Iglesias (CWS).
Uno de los retos, y no de los pequeños, que plantea la inmigración en nuestro país es, sin duda, el de la educación. Nadie duda de que la escuela tiene un papel trascendental en la acogida y, sobre todo, en la integración en nuestra sociedad de los recién llegados. Y de que gran parte de su futuro se juega en ella. Sin embargo, no lo tiene nada fácil. Porque en esto de la educación, como en todos los asuntos en los que toca la inmigración, hay muchos estereotipos complicados de erradicar.
Antes de comenzar su relato evangélico, Lucas quiere presentar de manera clara el programa de Jesús, que enseguida irá exponiendo a lo largo de su escrito. Le interesa mucho, pues ése es precisamente el programa que han de tener ante sus ojos los que le siguen.
Según Lucas, es Jesús mismo quien selecciona un pasaje del profeta Isaías y se lo lee a los vecinos de su pueblo, para que puedan entender mejor el Espíritu que lo anima, las preocupaciones que lleva dentro de su corazón y la tarea a la que se quiere dedicar en cuerpo y alma.
La sala 4 del Palau Robert acoge desde hoy la exposición «Pere Casaldàliga, una veu compromesa», un homenaje a la trayectoria del obispo catalán. «Dom Pedro», como lo conocen en Brasil, es seguidor de la teología de la liberación y una de las personalidades más representativas de la Iglesia de los Pobres de Brasil, en América Latina y en el mundo entero.
Amnistía Internacional ha publicado un informe que revela el grado y alcance de los desalojos forzados en Angola y en el que la organización expresa su especial preocupación por estos desalojos que las autoridades angoleñas han llevado a cabo aparentemente a petición de la Iglesia Católica en Angola.
El Plan 3000 del proyecto Hombres Nuevos trajo a Nicolás Castellanos hasta la capital ribereña donde el club Rotario le hizo entrega de los fondos recaudados durante el último año para contribuir a la construcción de viviendas en una de las zonas más pobres del planeta, un barrio marginal de Santa Cruz de la Sierra. Lo entrevista el Diario Palentino.
Lo que más destaca es que después de 13 años siendo obispo de Palencia se fue a Bolivia.
La noticia viene y vuelve todos los días. Los periódicos de ayer decían que Juan José Asenjo, obispo de Córdoba, ha perdido a los católicos que acojan a inmigrantes “de otros credos” (musulmanes), a pesar de sus “pretensiones desmesuradas” respecto a que se les permita rezar en la Catedral de Córdoba, anteriormente mezquita” (cf. www.periodistadigital. com/religión /object. php?o =549262). Han hablado también políticos y periodistas con diversas opiniones. En ese contexto me he permitido escribir y ofrecer, como creyente cristiano de a pie y como ciudadano, trece propuestas.
En medio del vendaval, los sindicalistas llegan en tren y en autocares a la ciudad de Poitiers que parece sitiada. Madrugaron para salir de su casa y vienen en delegación desde los cuatro puntos de Francia.
Pertrechados con chapas, pancartas y banderas azuzados por el viento, se reúnen por miles para apoyar a 4 militantes sindicales que comparecen ante la Cour d’appel de Poitiers –equiv. en Esp. a la Audiencia Provincial-.