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Sobrino es uno de los más cualificados teólogos latinoamericanos de la liberación. Su principal aportación radica en la historificación de los contenidos teológicos, y su reubicación y recategorización en el contexto de los oprimidos. Su influencia va más allá de América Latina.
Del Servicio de Orientación y Acogida Universitario a la Asociación Cultural Karl Rahner. Así podría titularse el camino recorrido por un grupo de laicos que no nos resignamos al proceso de progresiva irrelevancia cultural en el que se halla inmerso el cristianismo en Europa en estos momentos. En el año 1981 surge el Servicio de Orientación y Acogida (SOA) como una iniciativa impulsada por Carlos García Hirschfeld S.J., Lolín Álvarez, religiosa de Jesús-María y un grupo de universitarios preocupados por cómo ser cristianos en la Universidad y universitarios en la Iglesia.
Jon Sobrino conoció a través de su superior general la Notificatio de la Congregación de la fe, para la que se le pedía una adhesión sin reservas. En esta carta explica por qué no puede hacerlo. La publicamos (excepto algún párrafo que el autor ha querido rservarse) a la espera de poder hacer público también el texto oficial del documento vaticano.
Querido P. Kolvenbach:
Ante todo le agradezco la carta que me escribió el 20 de noviembre y todas las gestiones que ha hecho para defender mis escritos y mi persona.
Excluidos, humillados, maltratados o detenidos, los miembros de la comunidad gay en África siguen siendo diezmados por el VIH/SIDA y deben ser integrados de forma urgente en los programas de lucha contra la epidemia, según un nuevo informe. Como resultado de un año de investigación y de entrevistas con los actores nacionales e internacionales de la lucha contra el sida y la defensa de los derechos de las minorías sexuales, el informe “Off the map”, realizado por la organización estadounidense International gay and lesbian human rights commission (IGLHRC), revela hasta qué punto “los gobiernos y los programas internacionales de lucha contra el sida relegan los derechos humanos elementales de las personas con prácticas [homo]sexuales en África”.
Las Comunidades Cristianas Populares de Zaragoza, miembros de la Iglesia católica en Aragón, nos sentimos profundamente indignados por el contenido de la carta del Obispo de Huesca y Jaca publicada el pasado domingo. Nosotras y nosotros no estuvimos en la manifestación del pasado sábado ni en las concentraciones convocadas por el partido de la oposición para protestar por la medida de prisión atenuada del etarra De Juana Chaos.
Jon Sobrino conoció a través de su superior general la Notificatio de la Congregación de la fe, para la que se le pedía una adhesión sin reservas. En esta carta explica por qué no puede hacerlo. La publicamos (excepto algún párrafo que el autor ha querido rservarse) a la espera de poder hacer público también el texto oficial del documento vaticano.
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Cada tres horas muere un niño al explotar una de las más de 10 millones de minas sembradas por todo Afganistán. Más de 250.000 menores mueren de inanición cada año en el mismo país. La afgana Fatana Ishaq Gailani, Premio Príncipe de Asturias de Cooperación en 1998 y de Defensa de los Derechos Humanos en 2000, ha recordado con dolor y desesperación en el Foro Internacional sobre infancia y violencia, la situación de las mujeres y niños de su país, profundamente castigado por dos décadas de guerra.
Benedicto XVI sigue siendo Ratzinger, el Inquisidor. Su decisión de sancionar a Jon Sobrino lo define. Como lo define el seguir manteniendo a ultranza la moral tradicional en relación con el matrimonio, la obligatoriedad del celibato y la vuelta del latín a las misas; algo que será muy del agrado de los ultraconservadores de Lefebre con quienes sí ha llegado a acuerdos, mientras condena sin miramiento a los teólogos de la Liberación.Poco podemos esperar de este Papa que nos defrauda una vez más con sus inmovilistas medidas. Redacción
Benedicto XVI reitera valores como el matrimonio, el celibato sacerdotal o la educación son “valores no negociables”
La condena vaticana al teólogo de origen vasco Jon Sobrino, que se hará pública y oficial pasado mañana y que, según ha adelantado el arzobispo de San Salvador, le prohibirá publicar con el ‘nihil obstat’ eclesiástico e impartir clase en centros religiosos, vuelve a golpear a la denominada Teología de la Liberación, o lo que queda de ella, más de 20 años después del sonado castigo al franciscano brasileño Leonardo Boff, en 1985.
Es un nuevo e inesperado choque entre Ratzinger y este movimiento que Juan Pablo II y la Santa Sede descabezaron en los ochenta al censurar su inspiración marxista.
El arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle, confirmó que la Congregación de la Doctrina de la Fe ha notificado a Sobrino la prohibición de que imparta clases en cualquier centro católico “mientras no revise sus conclusiones”.
Sáenz Lacalle dijo que en el Vaticano “desde hace tiempo se estudian sus escritos y ya se le hicieron hace años advertencias”.
En febrero, durante el almuerzo con el presidente Correa, del Ecuador, en Rio de Janeiro, un importante empresario brasileño, con inversiones en la Amazonía, me dijo que había visto más de una vez dos yates de Bill Gates, dotados de plataforma para helicópteros, navegando por el Amazonas. Y el fundador de Microsoft no da puntada sin hilo… La Amazonía, que ocupa el 59% del territorio brasileño, es blanco de la codicia extranjera. ¿Cuándo será blanco del empeño del gobierno brasileño?
El cardenal arzobispo de Toledo y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Antonio Cañizares, afirmó ayer durante su homilía que los atentados del 11-M “aún no han sido esclarecidos en su verdad más real y honda” y en su opinión “pesan sobre España como una losa opresora de la que necesitamos liberarnos”. En una entrevista al semanario Alba, el cardenal advirtió que “España será cristiana o no será España” y que nuestro país está viviendo un proyecto de “destrucción” que “en el fondo es un proyecto laicista”.
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Los biocombustibles, en lugar de solucionar el cambio climático, podrían terminar dañando más al medio ambiente.
El presidente Bush ha hablado a favor del uso de etanol.
Esa es la conclusión de una investigación realizada por investigadores españoles.
Rebelión
¿Será el socialismo, tal como fue propuesto en el siglo XIX, incompatible con el cristianismo, como tantas veces se ha afirmado? O, ¿será el socialismo, equivalente al cristianismo, “aggiornado” al racionalismo ilustrado que imperaba en ese siglo?
