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Cuando me puse al día de lo sucedido durante esta Semana Santa, en la que he permanecido “apartado de la civilización”, leí la noticia de que van a cerrar una parroquia en Vallecas. Resulta que el sacerdote oficiaba con vaqueros y que en lugar de la ostia repartían rosquillas para dar la comunión. Bueno, esto como detalles anecdóticos que han salido en los medios, pero por lo que se ve, en general ni liturgia ni catequesis seguían los patrones “oficiales”. Fallaban las formas.
En el 2009 se cumplirán los 500 años del nacimiento de Juan Calvino. Una conferencia internacional se lleva a cabo desde el 15 al 19 de abril en Suiza, marcando el punto de partida de las preparaciones para el aniversario del reformador. Las invitaciones fueron publicadas por el Centro Reformado Internacional Juan Knox, la Federación de Iglesias Protestantes Suizas, la Alianza Reformada Mundial (WARC) y la Facultad de Teología de la Universidad de Ginebra. Más de 50 representantes de iglesias reformadas de 17 países participan de la consulta.
«Bajar de la cruz a los pobres»
Ya hay respuesta oficial, rápida y contundente de los Teólogos de la Liberación al Papa por la reciente condena de Jon Sobrino. En forma de libro, firmado por más de una treintena de los máximos representantes de esta corriente teológica que algunos se empeñan en enterrar.
La Asociación Ecuménica de Teólogos/as del Tercer Mundo, ha puesto en internet su libro digital colectivo «Bajar de la cruz a los pobres: cristología de la liberación». Son 40 personas las que colaboran, desde distintos países, mayormente latinoamericanos, pero no sólo.
La tranquilidad es la nota dominante de la jornada de paro general convocada contra el cierre de Delphi. El alcalde de Puerto Real afirma que “parece un pueblo fantasma”
Los 14 municipios de la Bahía de Cádiz llamados hoy a secundar una huelga general por el empleo y contra el cierre de la planta de Delphi en Puerto Real están realizando un seguimiento “masivo” del paro, según los sindicatos. Por su parte, la Subdelegación del Gobierno ha informado de que la jornada se ha iniciado con tranquilidad y sin ningún tipo de incidentes. Bajo el lema “Por la industrialización de la Bahía”, los sindicatos han llamado al paro a los cerca de 800.000 ciudadanos de la zona.
La organización internacional Human Rights Watch (HRW) ha enviado una carta a José Luis Rodríguez Zapatero, en la que se denuncia la falta de garantías de protección de la infancia en los procesos de retorno de menores de edad de España a Marruecos. Según información de Canal Solidario, en la carta fechada el 2 de abril del presente año, HRW exige más cauciones al convenio sobre menores de edad no acompañados, ya que en la actualidad no existen garantías de que el retorno de una niña o niño, conforme a este acuerdo, represente una solución segura y duradera que redunde en el mejor interés de la o el menor de edad.
Lecturas
Hch 5,27b-32.40b-41: Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo
Salmo responsorial 29: Te ensalzaré, Señor, porque me has librado
Ap 5,11-14: Digno es el Cordero degollado de recibir el poder y la riqueza
Jn 21,1-19 : Jesús tomó pan y se lo repartió e hizo lo mismo con el pescado
En el pasaje de Hechos, los apóstoles son llamados a rendir indagatoria ante el Sanedrín, o Junta Suprema de los judíos. Conviene reflexionar sobre lo que implica concretamente la fe en la resurrección de Jesús; esto es, el testimonio de que él continúa vivo y actuando no ya físicamente, sino a través de la comunidad que ha asumido con el coraje y la valentía de su Maestro el proyecto del Reino.
Después de comer con los suyos a la orilla del lago, Jesús inicia una conversación con Pedro. El diálogo ha sido trabajado cuidadosamente, pues tiene como objetivo recordar algo de gran importancia para la comunidad cristiana: entre los seguidores de Jesús sólo está capacitado para ser guía y pastor quien se distingue por su amor a él.
No ha habido ocasión en que Pedro no haya manifestado su adhesión absoluta a Jesús por encima de los demás. Sin embargo, en el momento de la verdad es el primero en negarlo. ¿Qué hay de verdad en su adhesión? ¿Puede ser guía y pastor de los seguidores de Jesús?
El periodista Iñaki Gabilondo acusó ayer a la Conferencia Episcopal Española (CEE) de permitir y “tolerar incendios públicos todos los días”. Gabilondo criticó que desde la cadena Cope, dependiente de la CEE, se lancen diariamente mensajes que van más allá de “la crítica al Gobierno”. Según dijo, “se le está acusando de cosas que en circunstancias normales acabarían llevando al presidente al paredón o a la cadena perpetua”. En concreto, Gabilondo citó expresiones como “traición a los muertos y a las víctimas”, “rendición ante los terroristas” o “ruptura de España”.
La parroquia de San Carlos Borromeo (Puente de Vallecas), más conocida como la iglesia roja, sobre la que pesa una orden de cierre por parte del Arzobispado, ya lleva “entre 8.000 y 10.000 firmas” contra su cierre, según informó ayer José Díaz, uno de sus sacerdotes. En la página www.sancarlosborromeo.org hay un apartado donde se pueden dejar las rúbricasA estas 10.000 firmas recogidas en la parroquia “hay que sumarle las de Internet, que aún no sabemos cuántas son”.
La Asociacion de Amigos y Antiguos Alumnos del Instituto Superior de Pastoral, ante la notificación realizada por el Vaticano a Jon Sobrino, manifestamos nuestro apoyo a Jon Sobrino adhiriéndonos a la acción encabezaba por el colectivo Redes Cristianas.
Lamentamos que una vez más se condenen las ideas que no siguen al pie de la letra la pura ortodoxia y se olvide la vida entregada y arriesgada
Un saludo,
Jose María Puchades, presidente de la AAAISP
Durante las Jornadas Mundiales de Juventud Diocesanas en la capital de Senegal, Dakar, los hermanos de Taizé animaron el sábado por la noche la parte meditativa de la vigilia. El domingo por la noche, de vuelta a casa para la celebración de Ramos, que es la alegría de los niños: muchas ramas frondosas agitadas al ritmo de “hosanna”.
“Todos los profetas del Antiguo Testamento denunciaron el culto vacío” recordaba el cura Enrique de Castro, en la radio, al día siguiente de la eucaristía, multitudinaria, del domingo de resurrección, con presencia de miembros de muchas comunidades, todos en contra del cierre, forzado por el arzobispo, de la parroquia de San Carlos Borromeo, “la Iglesia de los marginados”, en Entrevías.
En el umbral del tercer año de su papado, Benedicto XVI está endureciendo su posición para afianzarse como el pontífice que temían los liberales y esperaban los conservadores. Elegido el 19 de abril de 2005 para suceder a su querido amigo Juan Pablo II, el líder de la Iglesia católica inició con soltura su cargo de pastor de una enorme grey. Extendió su mano a disidentes, los representantes de otras religiones y a países tradicionalmente hostiles a su Iglesia.
En la entrevista que concedió en exclusiva a IHU On-Line, el teólogo Leonardo Boff Sobrino piensa la tarea de la teología a partir de las víctimas y del pueblo crucificado, “lo que exige de la Iglesia una clara opción por la vida de todos ellos. Esa conversión les cuesta mucho a aquellos estratos de la institución que, de cierta forma, se fosilizaron en su status quo”.
Renombrado teólogo brasilero, Leonardo Boff fue uno de los creadores de la Teología de la Liberación y, en 1984, a causa de sus tesis ligadas con la misma y presentadas en el libro Iglesia: carisma y poder - ensayos de eclesiología militante (3. ed. Petrópolis: Vozes, 1982) fue condenado por la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano. Dejó entonces la Orden de los Frailes Franciscanos y desde 1993 es profesor de Ética, Filosofía de la Religión y Ecología en la Universidad del Estado de Río de Janeiro - UERJ.
Sorpresa, desconcierto, confusión, provocó a mediados de marzo de 2007, en los pasillos de la facultad de Teología de la Universidad Católica de Chile, la notificación vaticana que censuraba las enseñanzas del teólogo español, residente en El Salvador, Jon Sobrino.
Particularmente en uno de sus profesores, el jesuita Jorge Costadoat.
Y es explicable: sus cursos de cristología están basados de un modo importante en la obra cristológica de Sobrino.
