La Parroquia de San Carlos Borromeo sigue en pie y luchando por defender su permanencia en el barrio de Entrevías, desde el compromiso y el Evangelio. Por ello, un grupo de abogados cercanos a la parroquia ha decidido convocar a una concentración de apoyo a San Carlos Borromeo, en los Juzgados de Plaza de Castilla (Madrid). La cita es mañana jueves 26 de abril, a las 12 horas.
Para más información: www.sancarlosborromeo.org
La Conferencia Europea sobre “La Dimensión religiosa del Diálogo Intercultural”, organizada por el Consejo de Europa, concluyó ayer en San Marino con una declaración en la que se recomienda a los Estados y comunidades religiosas que se intensifiquen el diálogo entre religiones. El documento final del encuentro de dos días celebrado en el pequeño estado europeo instó a que aumenten ‘las buenas prácticas de intercambio entre los componentes sociales, políticos y religiosos en favor de una mayor comprensión y aceptación recíproca’, según un comunicado.
El Congreso de la Ciudad de México aprobó el martes una iniciativa que despenaliza el aborto en la capital de uno de los países con más católicos del mundo, en un abierto desafío a la Iglesia y en medio de críticas incluso del Papa Benedicto XVI. Se trata de una reforma del código penal capitalino que legaliza la interrupción del embarazo en las primeras 12 semanas de gestación por la sola voluntad de la madre y sin necesidad de justificación, lo que ha desatado la ira de los católicos y grupos conservadores.
Finalmente sucedió: el Papa Benedicto XVI envió una carta al Episcopado mexicano para intervenir en el agrio debate sobre la discusión del agregado a la ley sobre el aborto en el Distrito Federal. No bastó con la presencia, hace algunas semanas, del cardenal Alfonso López Trujillo, viejo enemigo de la teología latinoamericana de liberación, y ahora funcionario del Vaticano, ni con las amenazas de excomunión lanzadas por los obispos mexicanos en contra de los diputados locales que la aprueben. Ratzinger no ha tomado en cuenta las dimensiones diplomáticas del asunto, pues ha violado las leyes mexicanas al no recordar que, en su carácter de Jefe de Estado, está impedido para intervenir de esta manera en los asuntos internos de otro Estado.
Monseñor Juan Gerardi nació en la Ciudad de Guatemala un 27 de diciembre de Nació en la Ciudad de Guatemala, el 27 de diciembre de 1922. Estudió en Guatemala y en los Estados Unidos, ordenándose sacerdote el 21 de diciembre de 1946.
Posteriormente fue asignado por sus superiores a servir como cura párroco en varios pueblos del interior de Guatemala por lo que tuvo contacto con la extrema pobreza y explotación con que, como en toda Latinoamérica viven los indígenas, los verdaderos dueños del continente.
Querido amigo: Ayer recibí tu comunicación telefónica de parte de D. Antonio. Explico mi posición brevemente en estos puntos.
1º) En la comunidad cristiana de mi parroquia surgió la idea de no hacernos cómplices con nuestro silencio de los mensajes de odio y autosuficiencia que se emiten desde medios de comunicación social que pueden llamarse con toda razón de la Conferencia Episcopal Española, pues ella es la propietaria de casi todas las acciones de la empresa.
2º) Para llevar a efecto alguna acción que tomara cierto relieve, se nombró una comisión, que, después de varias reuniones, decidió un encierro que podría ser en Santa Rosa, la Cruz de Humilladero o la Catedral, con diversas actividades, y una conferencia de prensa el día anterior en la Parroquia de Granja de Suárez.
El cierre de la parroquia de san Carlos Borromeo en Madrid está sacando a la luz dos posiciones: unos apelan a la estructura sacramental y jerárquica de la iglesia: “no hay fe verdadera en Cristo si se prescinde de la iglesia”. Otros apelan, como lo verdaderamente importante, al mensaje de Jesús, “anunciar la buena nueva a los pobres”, y consideran secundario el ritual de los sacramentos y el sometimiento a las decisiones de la jerarquía.
La parroquia de san Carlos Borromeo es la “anécdota” que nos hace reflexionar sobre una situación más extendida y más profunda: ¿Fidelidad a la iglesia? ¿a qué iglesia?
“Está missing“. Era el comentario que se escuchaba en el aula de la Plenaria ante la significativa ausencia de Rouco durante el discurso del actual presidente de la CEE, Ricardo Blázquez. Y es que, desde que Blazquez preside el episcopado, Rouco no aparece en la sesión inaugural y su asiento vacio en la presidencia canta mucho.
Tengo un hermano, Waldemar, más franciscano que yo, que trabaja en medios muy pobres de la Baixada Fluminense, tratando siempre de trasmitir a los más pobres la preocupación ecológica. Hace días escribió un artículo claro y convincente: «la hora del ajuste de cuentas». Lo resumo porque podría sernos de ayuda. «Dicen algunos, sobre todo en los países más ricos y que más contaminan, que la tecnología va a resolver el problema del calentamiento global. Así van a poder continuar gastando y viviendo despreocupadamente, como los impíos en tiempos de Noé.
David Hicks ha sido el primer hombre en ser condenado por los tribunales militares de Guantánamo. Es el primer inculpado de los 775 hombres que han estado recluidos en la base de Guantánamo como “combatientes enemigos ilegales” desde el año 2002. Alrededor de 400 personas de 35 nacionalidades distintas siguen prisioneros sin cargos ni juicio; sin saber ni siquiera si recuperarán su libertad algún día.
En su último informe, Amnistía Internacional (AI) relata las condiciones de aislamiento de los presos en Guantánamo.
“La especie humana arriesga su desaparición”. “Somos responsables por la vida o la muerte de nuestro planeta”. Cambios climáticos radicales e irreversibles, informes de instituciones internacionales casi fatalistas… El planeta tierra, “nuestra casa común”, al decir del teólogo y militante brasilero Leonardo Boff, se confronta a un momento complejo de su propia historia evolutiva. Entre catástrofe y amenazas de desaparición, Boff -miembro de la Comisión Internacional de la Carta de la Tierra y premio Nobel alternativo 2001-, aporta desde la ciencia, la teología y la militancia, su mirada crítica, una voz de advertencia y, a pesar de todo, un grito de esperanza.
