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Desde 1994 se han conocido, a nivel nacional e internacional, varios casos de mujeres indígenas violadas por personal militar. Entre ellos se encuentran los caso de Ana, Beatriz y Celia González Pérez, tres hermanas pertenecientes al grupo indígena tzeltal violadas por soldados en junio de 1994, en un control de carretera cerca de Altamirano, en el estado de Chiapas.
Desde la perspectiva del entusiasmo popular, podemos decir que la visita del Papa a Brasil ha sido un gran éxito. Auque sin la irradiación carismática de su antecesor, la figura de Benedicto XVI, naturalmente contenida, se mostró suelta, y se dejó conmover por el arrebatamiento de los fieles. La figura del Papa es un símbolo poderoso que evoca en el inconsciente colectivo arquetipos ancestrales del gran padre, el sabio, el chamán, que dispone de poderes sobrenaturales. Esta clase de arquetipos hablan a lo profundo de las personas y movilizan grandes sentimientos. ¿Qué modelo de catolicismo va a favorecer?
Benedicto XVI fue elegido supremo pastor de la Iglesia Católica no por ser un pastor conocido sino por ser un eminente doctor. Inicialmente asumió con entusiasmo el «aggiornamento» (actualización, puesta al día) introducido por el Vaticano II (1962-1965) que representaba una verdadera reforma, aunque tardía, de la Iglesia Católica. Pero a partir de 1968 dio un cambio en su vida y fue uno de los mas fervorosos representantes de la llamada anti-reforma católica. Fueron decisivos dos factores para este cambio. Las divergencias con su colega de cátedra Hans Küng y la irrupción libertaria de los estudiantes en 1968. Küng defendía la tesis de que la tarea principal de la Iglesia era liberarse del peso de su pasado tradicional y saldar las deudas pendientes con la Reforma Protestante y con la modernidad surgida a partir del iluminismo, realidades históricas rechazadas por los papas hasta Juan XXIII.
En 2001, la Generalitat valenciana se comprometió a habilitar doce centros de acogida para los inmigrantes que duermen bajo el puente de Ademuz. ONG llevan a cabo una campaña para denunciar que no se ha cumplido la promesa. Cartones que aíslan del suelo, colchones y muebles recogidos de la basura y rehabilitados, ropa y alguna que otra pertenencia acumulada… es el paisaje que se contempla todos los días bajo el puente de Ademuz en Valencia, en el antiguo cauce del río Turia.
El Hogar para personas discapacitadas El Sarandí, obra de servicio de la Iglesia Valdense del Río de la Plata, que este año celebra sus 35 años de funcionamiento, organiza un taller sobre la integración de las personas con discapacidad a las iglesias. En el mismo se tratarán los siguientes temas: Derechos de las personas con discapacidad, Rompiendo estructuras eclesiásticas, Poniéndose en el lugar del otro y Fundamentos básicos de la lengua de señas como recurso evangelístico.
La visita de Benedicto XVI a Brasil, en lo que constituyó su primer viaje a América Latina, ha sido, como podía esperarse, un rosario de fracasos: fue un fiasco de convocatoria, toda vez que la asistencia de feligreses a los actos presididos por el pontífice alemán quedó muy por debajo de lo esperado y, desde luego, no fueron ni la sombra de los encantamientos de masas que lograba en la región su carismático predecesor polaco.
Jesús era realista. Sabía que no podía transformar de un día para otro aquella sociedad donde veía sufrir a tanta gente. No tenía poder político ni religioso para provocar un cambio revolucionario. Sólo tenía su palabra, sus gestos y su fe grande en el Dios de los que sufren.
Por eso le gusta tanto hacer gestos de bondad. «Abraza» a los niños de la calle para que no se sientan huérfanos. «Toca» a los leprosos para que no se vean excluidos de las aldeas. «Acoge» amistosamente a su mesa a pecadores e indeseables para que no se sientan despreciados.
Uno de los rasgos del etnocentrismo que caracteriza a la cultura de Europa occidental es pensar que su secularización e indiferencia religiosa se extenderán inexorablemente por todos los lugares de la tierra. Todos no son como nosotros, pero acabarán recorriendo nuestro camino. Los sociólogos están de vuelta de este diagnóstico tan simple. La religión se encuentra en la raíz de muchos de los conflictos más graves de nuestro tiempo. La religión es el envolvente y la matriz de las diversas culturas. Más allá de las convicciones subjetivas e íntimas, la religión proporciona referencias últimas de sentido, vinculadas al proceso de socialización de los individuos y al mantenimiento de la identidad de las sociedades.
Cuenta la leyenda que san Pedro Galileo murió cabeza abajo, en posición de Cruz Invertida. Dicen algunos que fue porque era terco, otros que por humildad: no quiso que le crucificaran como a Jesús. El caso es que así aparece en la tradición y así le recuerda el cuadro de Zurbarán que preside este post (como lo hizo ayer). ¿Será que el nuevo Pedro Romano, el Papa actual, aprenderá a mirar las cosas y personas desde abajo, despues de su gira por Brasil? ¿Qué cosas cambiarían con eso?