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Asmaa Abdol-Hamid es un pez velado que nada a contracorriente y que a sus 25 años se ha convertido en el símbolo de la defensa del yihab en Europa. Esta joven danesa aspira a ser la primera parlamentaria europea con la cabeza cubierta según dicta el islam, y si su partido, la Lista Unitaria -una coalición de izquierdas rojiverde- no pierde ningún escaño, lo conseguirá dentro de unos meses.
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El caos que deriva del llamado orden internacional puede ser doloroso si uno es el blanco o la víctima del poder que determina la estructura de ese orden. Hasta las tortillas comienzan a jugar en este esquema.
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La ciudad turca de Iskenderun, en la provincia de Hatay (sur del país), cuenta desde esta semana con un “Centro de diálogo intercultural e interreligioso” dedicado a la memoria de Andrea Santoro, el sacerdote italiano asesinado en febrero de 2005, según informó la agencia AsiaNews.it, del Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras (PIME).
La derecha es, por definición, intolerante porque no tiene ideas, sino dogmas, y cuando es exhibida tal cual en el ejercicio del poder, con su ineptitud consustancial, reacciona con autoritarismo análogo, sobre todo si de periodistas se trata. Guanajuato (México) es, hoy, el mejor ejemplo de ese talante que se extiende a todo el país.
Debajo del radar de la alta política, el cannabis, las burlas al sistema, las tecnologías de la información o las protestas locales sirven de base a otro tipo de partidos. Para quienes acudan a las urnas, elegir una papeleta entre las diferentes montañas que se amontonan en las mesas del colegio electoral puede deparar más de una sorpresa el próximo 27 de mayo. Junto a los votos del PSOE, el PP y los partidos tradicionales, será posible encontrarse con los nombres del Partido Salvemos Telemadrid, el del ya célebre Partido del Cannabis, el satírico ‘Partido del Karma Democrático’ o nombres ilustrativos como el Partido de Trabajadores en Precario.
Aconseja “huir del sensacionalismo” en la radio
La Conferencia Episcopal Española (CEE) aconseja a los fieles que se alejen del estilo practicado por Federico Jiménez Losantos y César Vidal, los locutores de referencia de su propia emisora, la cadena COPE, según las conclusiones de un manual de buen uso de los medios de comunicación que ha elaborado.
Después del caso Sobrino, llamamiento de 100 teólogos
En el mundo católico, no se aplacan las repercusiones generadas por la Notificación de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), sobre las obras del teólogo Jon Sobrino. Ahora, después de haber asumido la defensa del jesuita español, la atención crítica de los teólogos se concentra sobre la forma de operar de la Congregación dirigida por el Cardenal William Levada y por el salesiano Monseñor Ángelo Amato.
El discurso del Papa Benedicto XVI en la apertura de la V Conferencia del CELAM, el día 13 de mayo, en Aparecida, desentona con otros discursos dichos por él en su visita a Brasil. En cierta manera, sorprendió las expectativas de muchos analistas que venían siguiendo sus discursos y puso en el centro de su mensaje el problema de la desigualdad social y el desafío del desarrollo integral.
Después de decir que “el discípulo, fundamentado en la Palabra de Dios, se siente impulsado a llevar la Buena Nueva de la salvación a sus hermanos” (Discurso, n.3), el papa afirma: “Los pueblos latinoamericanos y caribeños tienen derecho a una vida plena, propia de hijos de Dios, con unas condiciones más humanas: libres de las amenazas del hambre y de toda forma de violencia (…)
Primero desairaba a los musulmanes – luego a los indígenas de América. Desilución y protestas pasan por la Agencias.
La primera reacción crítica entorno a las expresiones de Benedicto XVI viene del lado de los indígenas del continente. Desmienten la supuesta “iglesia santa e incorruptible” que sí cae bajo el término “ideologías” criticadas por el mismo Benedicto.