Activistas de grupos cristianos de Uganda se manifestaron hoy en Kampala contra lo que denominaron “una promoción organizada de la homosexualidad”, pero la policía no les dio permiso para marchar por las calles de esta capital por “razones de seguridad”.
Redes Cristianas
Desde hace unos días, un colectivo de personas del barrio de Lavapiés (Madrid) vienen reclamando una salida digna a la situación dramática de un colectivo de personas de Bangladesh retenidas en Ceuta. Desde la página web de Redes Cristianas estamos dando noticias de ello desde hace unos días, animándoos a vuestra ayuda y colaboración.
Podéis leer aquí la noticia anteriormente publicada
Algunas personas que han colaborado nos escriben informándonos que los e-mails a la embajada les son devueltos; así que os adjuntamos otro correo electrónico directo a la embajada de Bangladesh para que podáis seguir enviando mensajes; es el siguiente:
bangladoot.mad1996@yahoo.es
Gracias por vuestra colaboración y apoyo.
El colectivo de vecinos y vecinas de Albuñol que se han unido estos días para pedir la vuelta del párroco, han creado una página en la que informan de sus actividades y escriben sobre la repercusión que están teniendo sus movilizaciones.
En la página también se pueden ver fotografías de las diversas actividades que se han ido celebrando, así como una fotografía del joven párroco Gabriel.
La página se encuentra en: www.gabrielsequeda.com/
Al negar los cultos religiosos al pueblo les impone la misma pena que se reserva para quien agrede físicamente a un obispo o simula un sacramento
Los vecinos de Albuñol llevan sin culto religioso desde el pasado pasado 15 de agosto. No hay misas, no se celebran bodas ni bautizos, los residentes no se pueden confesar, y si se diera la triste circunstancia de que alguno de los seis mil vecinos del pueblo necesitara la extremaunción, tendrían que contar con que el párroco de La Rábita pudiera desplazarse hasta su pueblo.
Introducción
Yo lo escribí ¿Quién? ¿Un niño o un viejo, un letrado o un ignorante, un rico o un pobre, un hombre o una mujer? Yo soy eterno, eternamente pelotudo, idéntico a mi mismo sin poder salir del lugar en donde fui generado. La máquina aristotélica de la generación produce la inmovilidad de mi ser, sin dejarme escuchar ningún llamado como el de Jesús a Lázaro. Supongamos este fragmento evangélico (irremediablemente apócrifo):
Cuando te digo respira profundo
no soy yo quien te lo ordena
sino tu propio cuerpo. Escúchalo.
Cuando te digo relaja tu cuerpo
no soy yo quien te lo ordena
sino tus propios músculos. Escúchalos.
Fue muy precoz. Acabó sus estudios de sacerdote tan joven que tuvo que esperar tres años para empezar a oficiar misa. Por aquel entonces no tenía la edad mínima que la Iglesia reclama para hacerlo. En la actualidad, Gabriel Castillo tiene 27 años. Lleva menos de tres ejerciendo de sacerdote, los dos últimos en Albuñol, y en tan breve espacio de tiempo ya se ha hecho conocido en toda España. Probablemente «a su pesar», como comentan quienes mejor le conocen, sus parroquianos de Albuñol (Granada).
“LA MUJER VIOLADA DEBE ASUMIR SU MATERNIDAD IGUAL QUE ASUME CAERSE EN UN HOYO Y ROMPERSE UNA PIERNA”
La Pastoral Juvenil de la Iglesia Católica en Santo Domingo (República Dominicana) reiteró este lunes su oposición a la despenalización de cualquier forma de aborto y llamó a quienes secundan esa posición a acudir al Congreso donde este miércoles será realizada una segunda vista pública sobre la modificación de los artículos relativos al tema en el Código Procesal Penal.
Toni Negri –uno de los pensadores más polémicos de la nueva izquierda- llegó a La Paz para participar, como figura central, del seminario “Pensando el mundo desde Bolivia”. En varias presentaciones, en las que debió lidiar con el mal de altura, el autor de Imperio -que acaba de cumplir 74 años- discutió mano a mano con el vicepresidente Álvaro García Linera, lector de todos sus libros y simpatizante de sus posiciones políticas. A poco de continuar rumbo a Caracas habló con Clarín de su visión de la actual coyuntura latinoamericana.
¿Es usted ateo? ¿Vive en el Estado de Massachusetts? Si contesta que “Sí” a ambas preguntas podía arriesgarse hasta a un año de cárcel y a una multa de trescientos dólares.Ésta es una de esas leyes absurdas, oscuras e inconstitucionales que probablemente nunca se respetarán.
Localidades vecinas a Albuñol podrían estar siendo presionadas para aislar al pueblo del cura solidario
El arzobispo de Granada, Javier Martínez, no se ha conformado con amenazar a los vecinos del pueblo granadino de Albuñol con cerrar indefinidamente su Iglesia; además, parece estar presionando a los curas de las localidades vecinas para evitar que estos bauticen y casen a los albuñolenses –que, dada la situación, se encuentran sin sacerdote-, tal y como hicieron en el pueblo de la Rábita el pasado fin de semana.
La representante de la plataforma vecinal de Albuñol, Custodia Manzano, ha dicho que “no quiere ser mal pensada”, pero que le resulta muy extraño que ninguna parroquia pueda celebrar la boda que esta prevista para el próximo sábado en Albuñol, por lo que sospecha que el arzobispo de Granada podría estar detrás de este boicot.
Como católico me duele lo que está ocurriendo en Albuñol, pueblo granadino de algo más de seis mil habitantes. La mayoría han usado su libertad protestando por una medida discutible como el traslado de su párroco, que según las crónicas lo estaba haciendo bien y resultaba querido, lo que tal y como están las cosas no es para desmerecer. Pero lo que realmente escandaliza del caso es la reacción del arzobispo de Granada frente a las protestas: no recibir a los vecinos y suspender temporalmente el culto en el pueblo.
Los evangelios recogen un dicho que Jesús repitió probablemente en diversas circunstancias. Es un grito que resume su manera de ver la realidad. Las fuentes lo han conservado según una doble versión. La primera es contundente y radical: «Los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos». La segunda es más suave y matizada: «Hay últimos que serán primeros y primeros que serán últimos».
Jesús ve la realidad con ojos inconformistas. Las cosas no son lo que deben ser. Este orden de cosas no se ajusta a la verdad de Dios. Este mundo que estamos construyendo será sometido a una revisión a fondo. Casi todo será al revés.
Cuando se quiere atacar a la Iglesia de una manera directa se le denuncia por su riqueza y por exigir a los demás lo que no se exige a ella misma. Sin embargo, no podemos olvidar cuál es la clara y valiente doctrina social de la Iglesia. El Papa Juan Pablo II dijo a las Iglesias locales que “podría ser obligatorio enajenar los adornos superfluos de los templos y los objetos preciosos del culto divino para dar pan, bebida, vestido y casa a quien carece de ellos”.
El primer obispo episcopaliano abiertamente homosexual aseguró que la iglesia anglicana “cerraría” de no ser por su clero gay y reclamó mayor reconocimiento para este grupo.
La ordenación de Gene Robinson como obispo episcopaliano de New Hampshire (Estados Unidos) fracturó severamente la comunidad anglicana mundial, de la que forman parte los episcopalianos. Robinson aclaró a la publicación The Times de Londres que lamenta que la iglesia anglicana no sea honesta sobre el número de sacerdotes homosexuales que la integran.
La iglesia cristiana, católica o protestante, ha desempeñado papeles determinantes en la historia sociopolítica de los pueblos de América Latina. Desde que Colón piso las tierras de Abya Yala, los representantes de la iglesia de entonces no observaron ninguna contradicción entre la conquista armada de los españoles y la fe cristiana. De hecho, ellos estaban convencidos que oponerse a tal conquista era una manera de oponerse al mismísimo Dios.
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Lo peor que puede pasar es que la nueva asignatura EpC, con tanto debate, quede a la defensiva y se implante vergonzantemente. Y que pierda todo el fuste ético que nuestra democracia necesita y que debieron apoyar desde el principio los cristianos. Ese es el enfoque que tiene el Manifiesto en Apoyo de la EpC como educación en valores, que ya ha recogido casi 1.700 firmas en ATRIO. Y esto es lo que pide el párroco y experto en pastoral educativa de Bilbao, Fernando Allende.
Una profesora lesbiana que impartía clases de religión en un colegio laico en Chile presentó un recurso de protección o ‘habeas corpus’ en los tribunales chilenos, para dejar sin efecto una decisión de la Iglesia Católica que la apartó de su trabajo debido a su orientación sexual.

En el artículo anterior, “Pecado estructural y las buenas intenciones”, vimos que en la dinámica social ni todo depende de buenas o malas intenciones en la medida que las estructuras sociales, económicas, culturales y de otros tipos tienen un rol significativo en los resultados de las acciones de individuos y de grupos sociales. Cuando la Teología de la Liberación (TL) utiliza la noción de “pecado estructural” para criticar el capitalismo está mostrando que las buenas intenciones no son suficientes para solucionar los graves problemas sociales y ecológicos que enfrentamos. 



