Educación para la Ciudadanía se basa en la asignatura de Ética
Se desmonta el argumento esgrimido por los obispos, el Partido Popular, y sus asociaciones afines. “Buena parte de los objetivos de formación moral que hoy rechazan los obispos ya aparecían en una asignatura obligatoria tal y como la aprobó en 2000 el Gobierno del Partido Popular”, afirma el diario El País.
Los obispos y sus voceros han repetido incesantemente que su oposición contra Educación para la Ciudadanía se basa en su rechazo a que el Gobierno pretenda implantar una asignatura obligatoria que intente formar la conciencia “moral y cívica” de todos los alumnos.
El arzobispado de Madrid aún no ha se ha impuesto en su pulso con la parroquia de San Carlos Borromeo. Hablamos con uno de sus curas sobre el día a día en la iglesia rebelde de Entrevías. Cinco meses después de la orden de cierre decretada por el arzobispado de Madrid, el lema acuñado entonces, “San Carlos Borromeo resiste”, continúa siendo una realidad. Los planes iniciales de Rouco Varela de convertir el templo en un centro de Cáritas por ahora no han pasado del papel. Y en Entrevías, a pesar de las amenazas, sus tres sacerdotes siguen ejerciendo.
El diario monárquico ataca a Martínez Camino por su silencio ante las palabras de Losantos
El periódico ABC parece muy molesto por el silencio de los obispos ante los recientes ataques que ha sufrido la Corona. Ofensas que, en demasiadas ocasiones, provienen de la emisora de la Conferencia Episcopal, sobre todo por parte de su locutor Federico Jiménez Losantos. El rotativo, de tendencia monárquica, criticó que los obispos no se hayan posicionado a favor del Rey, para lo que se apoyó en algunas víctimas del terrorismo.
La tendencia monárquica de ABC es de todos conocida, tal vez por eso entra dentro de la lógica que el rotativo dedique un gran espacio en sus páginas a defender la figura del Rey frente a los numerosos ataques que ha recibido en los últimos días.
Asturiana, pero ciudadana del mundo, la dimensión de Cristina del Valle va mucho más allá de su oficio de cantante. Una mujer que hace diez años decidió que la fama, conquistada haciendo pareja con Alberto Comeseña en el dúo Amistades Peligrosas, podría ser para algo más que para acaparar portadas de la prensa rosa. Fundó entonces la Plataforma de Mujeres Artistas contra Violencia de Género, un organismo que centra su trabajo en reclamar el derecho de las mujeres a ser felices, a vivir en libertad y sin la violencia que el hombre y el mundo ejerce sobre ellas.
Buena parte de los objetivos de formación moral que hoy rechazan los obispos ya aparecían en una asignatura obligatoria tal y como la aprobó en 2000 el Gobierno del Partido Popular
La frontal oposición de los obispos a la asignatura de Educación para la Ciudadanía, según el documento oficial de la Conferencia Episcopal del pasado febrero, se basa en que es una asignatura obligatoria que pretende formar la conciencia “moral y cívica” de todos los alumnos. Sin embargo, ayudar a la construcción de una conciencia moral y cívica, lo que dice la asignatura de Ciudadanía, ya estaba contemplado en una materia obligatoria, la Ética de 4º de ESO, según los contenidos aprobados en 2000 por Pilar del Castillo, ministra de Educación del PP.
Una anestesista sostiene que hubo demora en la utilización de una sonda
Un doctora italiana, Lina Pavanelli, médico anestesista y profesora en la Universidad de Ferrara, afirma que Juan Pablo II fue “ayudado” a morir y que recibió, por tanto, la eutanasia que prohíbe la iglesia católica. La doctora Pavanelli publicó su acusación en la edición de este mes de la revista de asuntos sociales MicroMega, y el miércoles la reafirmó en una conferencia de prensa. Según ella, Juan Pablo II fue privado de alimentación. Los médicos que trataron a Karol Wojtyla han roto su silencio para rebatirla: dicen que se basa en datos erróneos para llegar a conclusiones falsas.
Otro teólogo en conflicto con la Santa Sede por distanciarse de la “Dominus Iesus”. Peter C. Phan, vietnamita pero residente en Estados Unidos desde 1975, tiene tanto prestigio entre los teólogos norteamericanos que le nombraron presidente de la “Catholic Theological Society of America”. El libro expedientado es “Ser religioso interreligiosamente. Perspectivas asiáticas para el diálogo interreligioso”. Sandro Magister titula entusiasmado: “¡y son cuatro!”. Sería mejor que reintrodujeran el Indice de Libros Prohibidos. Eppur si muove… ¡la teología!.
Los obispos aclaran que no se oponen a las ayudas por hijos de mujeres solas tras recibir un chaparrón de críticas desde la izquierda
El portavoz de los obispos, el teólogo jesuita Juan Antonio Martínez Camino, proclamó anteayer ante una treintena de periodistas que lo que va a decir la Iglesia en cada momento “siempre es previsible”. Se equivocó.
Pese a reiterar cuatro veces que “todos los niños, nacidos como sea, tienen los mismos derechos” -en referencia al llamado cheque-bebé comprometido por el presidente José Luis Rodríguez Zapatero en el pasado debate sobre el estado de la nación-, sus palabras generaron ayer una avalancha de críticas, porque muchos entendieron que, en realidad, estaba en contra de la medida del Gobierno cuando esos niños sean hijos de soltera.
Intervención del ministro de Relaciones Exteriores de Cuba ante la Asamblea de la ONU
Debate General del 62 Período de Sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas.26 de Septiembre de 2007, Nueva York
Señor Presidente:
Nunca antes se habían hecho tan evidentes los peligros reales que acechan a la especie humana; nunca antes se habían hecho tan evidentes las violaciones al Derecho Internacional que ponen en creciente peligro a la paz y la seguridad internacionales; nunca antes se habían hecho tan evidentes la desigualdad y la exclusión, que golpean a más de las dos terceras partes de la población de nuestro planeta.
¿Realmente es la inmigración un problema? La inmigración lo que hace es traer a la puerta de nuestras casas el gran problema del mun-do. El gran problema de la miseria, el gran problema de la desigualdad. Nos lo pone ante nuestros ojos, nos hace verlo, tocarlo, sentirlo.
Y no es que nosotros ignoremos ese proble-ma. Pero, cómodamente arrellanados en el sofá del salón frente a la pantalla del televisor, podemos verlo como un problema distante, algo que ocurre allá lejos, en la polvorienta sabana africana, entre tribus y etnias incivili-zadas, atizado por caciques corruptos. Algo que ciertamente lamentamos, pero que no es culpa nuestra, ni podemos arreglarlo. Incluso permite que nuestra conciencia sonría al apa-drinar un niño o hacernos socios de una ONG.



