“Educación, nombre común femenino”, es un libro colectivo que han editado Anna Maria Piussi y Ana Mañeru, como coordinadoras de un equipo de diez personas. Un trabajo colectivo sobre feminismo en la educación y pautas de pedagogía para educar en femenino que se está presentando en diversos lugares del país.
El historiador Yallop desvela la cara menos grata de Juan Pablo II
“Santo subito” (santo ya), reclamaron decenas de miles de cristianos en el Vaticano nada más enterarse de la muerte de Juan Pablo II, en abril de 2005. El entonces cardenal Joseph Ratzinger, su amigo y sucesor con el nombre de Benedicto XVI, tomó nota. Su propósito es que el pontífice más carismático de todos los tiempos -también uno de los más polémicos-, suba a los altares del catolicismo con mayor celeridad aún que la religiosa Teresa de Calcuta. Juan Pablo II la beatificó en octubre de 2003, seis años después de morir en India, en septiembre de 1997.
Una investigación desmonta algunos de los mitos sobre la figura del papa polaco
Esas son las intenciones del Vaticano.
En el último boletín informábamos del Foro Social de Burkina Faso bajo el lema “Burkina Faso en la tormenta de la mundialización”, así como de la denuncia y llamamiento de las Iglesias africanas sobre los efectos mortales que tendrán los Acuerdos de Cooperación Económica (EPAs) entre la Unión Europea (UE) y 75 de sus antigua colonias de África, Caribe y Pacífico (ACP) que se quiere firmar a final del año.
Algunos ya llevan tiempo trabajando en eso del diálogo interreligioso tan de moda; como Miguel Ardanaz Ibáñez, químico, teólogo, y Director del Departamento Pedagógico-Pastoral de FERE-CECA Madrid. Ahora acaba de clausurar la tercera edición del curso Experto Universitario en el Hecho Religioso, que coordina y del que es además profesor, y que organiza la FERE junto a la Escuela Universitaria Cardenal Cisneros y el Instituto de Estudios Mediterráneos y de Europa Oriental.
La Comisión de Educación del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) y la Federación Regional de Enseñanza del sindicato Comisiones Obreras (CCOO) han publicado “Diferentes formas de amar” y “El amor y el sexo no son de un solo color”, guías para ayudar al profesorado en la enseñanza a las y los adolescentes sobre el respeto a la diversidad afectivo- sexual, según los objetivos que establece la Ley Orgánica de Educación española (LOE), así como también dentro del marco de la Unión Europea, afianzar y reforzar con objetivos concretos el “Año europeo de la igualdad de oportunidades para todos (2007) – Hacia una sociedad justa”, que propone adoptar iniciativas de concienciación para rechazar actitudes y conductas discriminatorias.
Los vascos son aficionados a las apuestas y ya había curas diocesanos que habían cruzado varias sobre si Blázquez estaría hoy en Bilbao en la presentación del libro de Setién. Sorprendiendo a todos, y con la humildad que le caracteriza, desde la primera fila de los oyentes, ha arropado a Setién la presentación del libro “Laicidad del Estado e Iglesia”, publicado por PPC.
La Iglesia se niega a conceder algunas de las casi 150 denuncias
Renegar de la fe cristiana, es decir, apostatar, es cada vez más difícil en nuestro país. Así al menos se deduce de la memoria anual de la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD), que ha presentado este miércoles el director del organismo, Artemi Rallo.
Corren nuevos tiempos para la comunicación y el marketing eclesial. La Conferencia Episcopal Española ha puesto en marcha un plan de comunicación y marketing para informar a la sociedad sobre la labor de la Iglesia Católica en España y sobre el nuevo modelo de asignación tributaria, acordado con el Gobierno a finales de 2006. El proyecto promoverá una mayor corresponsabilidad de los católicos y de todos aquellos que valoran la labor de la Iglesia a la hora de colaborar en su sostenimiento económico.
NOTA: por cierto, ya está a la venta “Jesús” de José Antonio Pagola, la cristología que esperábamos.
Editorial PPC
Jesús era ya adulto cuando Antipas puso en circulación monedas acuñadas en Tiberíades. Sin duda, la monetización suponía un progreso en el desarrollo de Galilea, pero no logró promover una sociedad más justa y equitativa. Fue al revés.
Los ricos de las ciudades podían ahora operar mejor en sus negocios. La monetización les permitía «atesorar» monedas de oro y plata que les proporcionaban seguridad, honor y poder. Por eso llamaban a ese tesoro «mamona», dinero «que da seguridad».
La Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador -ECUARUNARI presentamos a nuestro Hermano y Compañero Presidente Constitucional de la República de Bolivia, a los movimientos indígenas, sindicatos, sociales y a sus colaboradores de Gobierno, nuestra solidaridad e irrestricto respaldo a las políticas emprendidas durante su heroico mandato a favor de los millones de excluidos por aquellos que hoy se rasgan las vestiduras, pretendiendo confundir al pueblo con sus ropajes de ovejas cuando son los lobos rapaces que siempre sumieron al pueblo boliviano en la más penosa pobreza.
A finales de agosto, un grupo de 38 inmigrantes que llevaban atrapados en Ceuta desde hace uno y hasta dos años, escapó del CETI en el que vivía desde su llegada a la ciudad, por miedo a la deportación.
En el museo diocesano de Jaca el visitante puede observar el rostro de un Cristo majestad (Pantocrátor) y, al lado, una copia. Una copia, pero no exactamente igual. Se trata de un segundo rostro, superpuesto al primero varios años después, que contiene una diferencia importante respecto al anterior: en este caso nos encontramos con un Cristo que sonríe. La explicación más lógica parece ser que el artista, de joven y de acuerdo a los dictados de una fe rigurosa, pintó los rasgos de un Jesús serio, grave. Más tarde, en época de madurez, la fe del autor, aquietada y serena, pidió corregir aquella expresión pintando encima el mismo rostro de Cristo, pero esta vez con una mirada afable y alegre, con un gesto más comunicativo y humano.
Reprueban la propuesta de sus hermanos de Holanda
Dominicos contra sacerdotisas y gays
La Curia Generalicia de la Orden Dominicana reprobó hoy el documento ‘Iglesia y Ministerio’ difundido a finales de agosto en Países Bajos por los monjes dominicanos y en el que se planteaba la posibilidad de que la Eucaristía pueda ser celebrada por “un hombre o una mujer, homosexual o heterosexual, casado o célibe”. El argumento por el que los dominicos holandeses sostienen la necesidad de una mayor apertura sería la falta de sacerdotes.
Después de una reciente visita a Laos, durante un largo viaje a Asia, un hermano comparte su alegría de volver a este país, después de quince años de visitas regulares. Año tras año, jóvenes de este país vienen a pasar tres meses a Taizé. En realidad, este país nos es aún más cercano por la presencia en Taizé de dos viudas llegadas en 1978 con sus numerosos hijos, después de la visita del hermano Roger a los campos de refugiados en Tailandia.
El arzobispo de Canterbury y primado de la Iglesia anglicana, Rowan Williams, oficiará en Londres un servicio religioso, que en principio debía ser secreto, para sacerdotes homosexuales y sus parejas. El secreto se ha roto, sin embargo, con la publicación de una serie de detalles en un portal evangélico, cuyos responsables han afirmado que “la naturaleza secreta y las circunstancias de la reunión indican que tiene algo que ocultar”.
Wiliams celebrará la eucaristía en la iglesia de San Pedro, parroquia a la que acude regularmente la élite más liberal y adinerada de los anglicanos que viven en la capital británica. Durante el oficio, el primado pronunciará una homilía titulada Realidad actual y posibilidades futuras para lesbianas y homosexuales en el seno de la Iglesia.

A la ignorancia en muchos casos y a la manipulación, en otros, obedece la confusión sobre la necesaria distinción entre ambos términos que se plantea en uno de los procesos históricos más relevantes que es el de la secularización. La sospecha de que no estamos sólo ante problemas de ignorancia descansa en algún otro caso próximo. En un folleto editado por Profesionales por la Ética sobre “Educación para la Ciudadanía: los padres elegimos”, se informa de un posible derecho a la objeción de conciencia frente a la asignatura desde dos presupuestos que resultan inexactos por incompletos. Se recoge en el artículo 27.3 de la Constitución: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”, pero omiten el 27.2, que es el realmente atinente al caso: “… La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales”. 

