Umoya

Romano Prodi, Jefe del Gobierno italiano ha entregado el 27 de agosto de 2007 al Presidente de Ruanda, Paul Kagame, el premio al abolicionismo, al haber abolido la pena de muerte en su país.
Este gesto de Prodi no nos reconforta, sino que, al contrario, encuentra nuestra desaprobación y condena. Le hemos dirigido la siguiente carta abierta.

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Asamblea Redes Cristianas

foro_banner.pngOs presentamos el texto base de otro de los talleres que forman parte de la Asamblea de Redes Cristianas, en este caso se trata del taller llamado ‘Leer la Historia desde abajo’.

* Debemos aprender a leer humildemente la Historia, los hechos históricos, la verdad histórica, no las teorías, DESDE las víctimas, y NO desde la comodidad de nuestro Primer Mundo. Requiere un esfuerzo especial, cambiar de “chip”, cambiarse de “gafas” y saber mirar con una óptica diferente. Un esfuerzo por liberarnos de la visión que nos da todos los días la TV y la prensa.

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Ameco Press

La Federación de Planificación Familiar Estatal y el Intergrupo Parlamentario Español sobre Población, Desarrollo y Salud han celebrado hoy, día Mundial de la Información sobre el Desarrollo y de las Naciones Unidas, en el Congreso de los Diputados, un encuentro para debatir sobre el cumplimiento del quinto objetivo del milenio en referencia a la mortalidad materna en el mundo. Las conferenciantes invitadas han sido Carmen Calvo, ex ministra de Cultura y vicepresidenta primera de la Mesa del Congreso; Nava Sanmiguel, experta en género y desarrollo de la Dirección General de Planificación de la Secretaría de Estado de Cooperación Internacional y Carme Valls, médica especialista en salud y mujeres.

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Euskadi irratitik hartua.
Sasi-transkripzioa. Josune Zabala

OLDARTZEN NAU MAMUTEGIAK
Norberak bera dena ez izan nahia. Nor garenak ez izan nahia. Gaurko gizakiak ez du beragan sinesten. Bere ordez sortu du mamu bat eta mamu hori bizi du. Gure mundua bihurtu da mamutegi bat; elkarrizketak mamukeriak dira; hain zuzen ez dugulako geure barrua bizi. Gaurko gizartea baino zoritxarragorik ez da ezagutu sekula.

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Eclesalia

Jon Sobrino.jpgQuerido Ellacu: Varias cosas han ocurrido este año, que me recuerdan cuando ustedes estaban aquí. Te hablaré de dos de ellas, que ayudarán en estos días de aniversario.
En 1979 fue Puebla y este año ha sido Aparecida. Resultó mejor de lo que se esperaba, y no cerró puertas. Queda por ver si nosotros pasamos de largo, sin entrar en el edificio, o si, con lucidez y compromiso, las abrimos de par en par. Buena falta hará para sacar adelante a esta nuestra Iglesia, en medio de la civilización de la riqueza imperante que ahoga el espíritu.
El tema elegido fue bueno: ser seguidores de Jesús con la misión de anunciar al Dios bueno y transformar este mundo injusto y mentiroso en un mundo de justicia y verdad.

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Religión Digital

La condena más grave que existía en la antigua Roma no era ni la crucifixión ni el destierro sino la condena de la “memoria”, el hacer desaparecer a una persona, generalmente hombres públicos, de la historia de su pueblo. Así condenaron, por ejemplo, al emperador Domiciano: se derribaron sus estatuas y todo lo de suntuario que había erigido en sus años de poder, borraron su nombre de las actas imperiales, consulares o de cualquier otra mención pública. La condena a la no existencia.

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El mundo

Decir que la figura de Jesús de Nazaret está de moda puede parecer una perogrullada, tratándose del personaje quizá más influyente de la Historia. Pero así es. Lo novedoso es que coincidan rigurosos estudios académicos, basados en descubrimientos arqueológicos (una supuesta tumba y una barca) o documentales, con proyectos puramente comerciales, llámense El Código Da Vinci o Jesucristo Superstar. Al Jesús que aparece en esos productos, el escritor y periodista Pedro Miguel Lamet (S. J.) lo considera un Jesucristo de supermercado.

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El País

Los obispos se están volcando en explicar a sus fieles, mediante cartas pastorales, los motivos de la masiva beatificación de mártires de la II República y de la Guerra Civil provocada en 1936 por el golpe militar fascista. “El recuerdo busca el reconocimiento que nos abre a la gratitud y la reconciliación”, escribe Jesús Sanz Montes, prelado de Huesca y Jaca. “No ofendieron a nadie ni impusieron a nadie sus creencias”, dice Manuel Sánchez Monge, obispo de Ferrol.

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ALC

La Alianza Reformada Mundial (ARM) dio un paso definitivo hacia la creación de un nuevo organismo de las iglesias reformadas cuando su comité ejecutivo, reunido esta semana en Trinidad y Tobago, aprobó la unión de ese organismo con el Concilio Ecuménico Reformado (ERC por sus siglas en inglés).

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el comercio digital

El jesuita Pedro Miguel Lamet pronunciará hoy una conferencia en torno a la figura del padre Arrupe, el veintiocho sucesor de San Ignacio de Loyola y artífice de la renovación de la compañía de Jesús.

El acto tendrá lugar en el Salón Padre Arrupe, en la calle Nueve de Mayo, a las 20.00 y se inscribe dentro de los actos conmemorativos organizados en torno al centenario del jesuita (1965-1983).

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Religión Digital

Obispos3.jpgla armh quiere que se disculpe por haber apoyado a franco
La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) considera que la jerarquía de la Iglesia Católica española va a desaprovechar el próximo domingo ‘una gran oportunidad’ para reconocer públicamente que apoyó a la dictadura franquista.
A través de un comunicado difundido hoy esta asociación se ha referido al acto de beatificación de 498 españoles considerados mártires de la persecución religiosa durante la Guerra Civil que se celebrará el próximo domingo en Roma.

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Le Monde
(Traducción completa de Teresa Bravo Gómez y Antonio Moreno de la Fuente)

vatic.jpeg Setenta años después de la guerra civil de España, la Iglesia católica, por la primera vez en su historia, va a beatificar de un solo golpe, el domingo 28 de octubre, en la plaza de S.Pedro de Roma, a 409 “mártires”: 2 obispos, 24 sacerdotes, 462 religiosos, y 7 entre diáconos, seminaristas y laicos, todos víctimas de la persecución republicana. Ellos fueron asesinados al principio de la guerra en 1936, salvo 7 que lo fueron en 1937 y 2 en 1934. “Una beatificación tan masiva no ha sido preparada para cultivar una megalomanía, explica Juan Antonio Martínez Camino, Secretario general del episcopado español. La ceremonia será grande, porque grande es la página de la historia de la Iglesia que se refleja en ella”..

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Cimac

El feminismo crítico ha cuestionado la división entre lo privado y público, debido a que a la separación de espacios corresponde una asignación de tareas y sujetos que colocan a las mujeres en una situación de inequidad. La especialista en estudios de género Carole Pateman ha señalado que privado y público equivale a natural y civil y también a mujer y hombre.

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Rebelión

Antonio Llidó: el ominoso silencio del Arzobispado de Valencia
“Estábamos preocupados por él, sabíamos que estaba detenido, que seguramente sería fuertemente torturado”, recuerda el obispo Carlos Camus, secretario general de la Conferencia Episcopal de Chile en octubre de 1974, cuando el sacerdote valenciano Antonio Llidó fue secuestrado, torturado de manera brutal y asesinado por agentes de la siniestra Dirección de Inteligencia Nacional (DINA).

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La Jornada

Demandan que se le juzque en EU, junto con Rivera Carrera
Catalina Cortez Yáñez, madre de una de las víctimas “En México nunca lo van a detener”, lamenta María de Jesús Dalia González Hernández, madre de Joaquín Rodríguez, niño violado hace diez años por el cura.

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Moceop

Moceop5.jpgHoy. ¿Alguien apuesta más?
¿Y ahora qué?
Moceop se pone pensativo y ve que hoy las urgencias no son las mismas, la situación de la iglesia tampoco. Socialmente ha habido un cambio de tono cultural e ideológico. Se dice también que estamos en una época de bajas expectativas ideológicas y utópicas.
Apuesten, señoras y señores:
¿Cómo, entonces, vivir la fe cristiana en medio de este mundo?
¿Puede Moceop, seguir siendo un referente de vivencia cristiana?
Dice J-Mª Mardones que “toda empresa intelectual y vital surge como reacción ante una serie de deficiencias que se quieren corregir y de impulsos que se quieren apoyar”
¿Hoy puede Moceop responder a esta lógica de la dialéctica de la reacción en impulso?
¿Estamos dispuestos?
¿Podemos seguir siendo y aportando fuerza a una Iglesia que hay que reinventar? ¿Cómo?

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