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Desde fines del siglo anterior comenzó un movimiento mundial de la sociedad, en una primera etapa por romper con las rejas del
neoliberalismo globalizado que destruía las conquistas democráticas que en dos siglos de luchas habíamos podido lograr, aunque en modos y medidas muy desiguales según la distribución de nuestros países y de nuestros pueblos en el poder global, ante todo empleo, salario, servicios públicos, seguridad, identidad, ciudadanía. Ese movimiento de resistencia comenzó en las regiones dominadas y dependientes, y en particular entre las víctimas de la Colonialidad del Poder, del racismo/etnicismo/sexismo. Pero se hizo mundial, ya que, de modo creciente, ahora también los pueblos de los Estados hegemónicos, Estados Unidos y la Unión Europea, participan en la misma resistencia.
La Vanguardia
La homofobia tiene múltiples rostros y uno de ellos es el institucional. En el mundoexisten todavía 70 países en los que la homosexualidad es perseguida por ley. Las sanciones son variadas: desde una multa a unos meses de cárcel, hasta cadena perpetua o incluso la pena de muerte, como sucede aún en Afganistán, Arabia Saudí, Irán, Mauritania, Pakistán, Sudán, Yemen y algunos estados de Nigeria, todos ellos países de religión islámica. Pero la ausencia de leyes homófobas tampoco es garantía de libertades. Gais, lesbianas, bisexuales y transexuales son a veces literalmente atacados o asesinados a instancias de la propia familia o el vecindario, sin que las autoridades hagan nada por investigarlo o impedirlo. Y en los pocos países donde son tratados con plena igualdad ante la ley, las discriminaciones permanecen de facto en la sociedad. Austria y Reino Unido, sin ir más lejos, han sido condenados recientemente por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por este tipo de discriminaciones y, en la Europa del Este, los desfiles del Orgullo Gay se han prohibido en capitales como Belgrado, Moscú y Varsovia, según los últimos informes de Amnistía Internacional (AI).
¿Cómo ascender al titular de Bilbao y, de esta forma, mandar un recado a los obispos españoles, sin cambiarlo de sede? El problema era complicado, pero Roma encontró la respuesta: nombrar a Ricardo Blázquez arzobispo ad personam, un título honorífico personal. Un premio a su labor al frente de la nada fácil diócesis bilbaína y, al mismo tiempo, un espaldarazo a su talante dialogante con el Gobierno socialista y colegial al frente del episcopado.
Ecuvives -Encuentro Ecuménico en memoria del Padre Juan Vives-, siempre vivo en nuestro espíritu, porque “los que mueren por la vida, no pueden llamarse muertos”, somos un movimiento de hombres y mujeres sembrados en Venezuela, que impulsamos “un profundo ecumenismo, reconocemos y valoramos con respeto las diferentes religiones, espiritualidades y culturas; y, como la esencia más profunda de nuestra unidad y razón de ser, defendemos el amor y la solidaridad con los más vulnerables, entre otros y otras: Los niños y las niñas, los enfermos y las enfermas, los ancianos y las ancianas, las mujeres, los pueblos indígenas y los discriminados y discriminadas racialmente, los emigrantes y refugiadas, los eternamente desheredados y desheredadas que sufren hambre”
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Si estuviéramos buscando más motivos para que los españoles no nos reconciliemos, tenemos uno más: la beatificación de los llamados “mártires franquistas”.
Si nos retrotraemos a principios de siglo, podemos afirmar que la Iglesia católica siempre fue una clase privilegiada en España, junto con los terratenientes y aristócratas.
El obispo emérito de San Sebastián, José María Setién, ha cuestionado que el lehendakari pueda ser condenado por hablar con Batasuna y valoró la “voluntad sincera de buscar una solución al conflicto” que, “más allá de la moralidad y del Derecho”, movieron a Juan José Ibarretxe en aquellas reuniones. En una entrevista en ETB recogida por Efe, Setién ha asegurado que “la única posibilidad para resolver el conflicto vasco es seguir hablando” entre las partes enfrentadas.
¿Redes de pesca o redes de comunicación? Ambas a la vez, rica polisemia de la metáfora “redes”. Se acerca la Asamblea de Redes Cristianas. Oramos por sus frutos de amor crítico y crítica amorosa (veritatem facientes in caritate, Efesios 4, 15).
Director del CMLK – Centro Memorial “Dr. Martin Luther King Jr.
Como organización social de inspiración cristiana, nuestro Centro se dirige a las Iglesias de Estados Unidos, Canadá, Europa, América Latina y el Caribe, a los Consejo Mundial de Iglesias y Consejos Regionales; así como a los movimientos e instituciones sociales que participan en el Foro Social Mundial a que se unan al clamor ético, moral y espiritual de nuestro pueblo en el rechazo a la política de intensificación del bloqueo y las presiones sobre Cuba.
Marianao, Ciudad Habana, octubre 26 del 2007
A Luchar por el Socialismo
El 28 de octubre la iglesia católica española celebró fastuosamente en la Plaza del Vaticano la beatificación de 498 “mártires de la República”, reivindicando así la reaccionaria “Santa Cruzada” en la que tuvieron un papel destacado.
ENCUESTATE: CLARIN.COM
http://weblogs.clarin.com/encuestate/archives/2007/03/celibato_sacerdotal_
deberia_ser_opcional.html
CELIBATO SACERDOTAL, ¿DEBERÍA SER OPCIONAL?
Para la mayoría de los votantes, el celibato no debería ser obligatorio para los sacerdotes. ¿Cree que debería ser…
ENCUESTA
¿Debería la Iglesia Católicaquitar la obligatoriedad del celibato sacerdotal?
Creo que sí:(13810) 84,3 %
Creo que no:(2568)15,5 %
Para la mayoría de los votantes, el celibato no debería ser obligatorio para los sacerdotes.
