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La comunidad homosexual de Somalia cuenta desde esta semana con una nueva web - www.somaligaycommunity.org. Según uno de sus promotores, Muraad, “esta web estará a disposición de todos los somalíes indistintamente del lugar del mundo en el que vivan. A partir de ahora nadie tendrá una razón para sentirse aislado y solo”.
La Iglesia debe ser una comunidad autónoma en lo que a financiación se refiere. La dependencia siempre implica sumisión. El sometimiento vergonzoso de la Jerarquía al franquismo lo evidencia. Doblar la rodilla a cambio de dinero es humillarse ante quien lo proporciona y rendir una pleitesía alienante.
Este verano, la influyente revista de referencia de los jesuitas, ‘Civiltà Cattolica’, se preguntaba si hoy en día «hay ciber-espacio para Dios» y proponía evangelizar en Second Life, el mundo virtual de Internet. Meses antes, en febrero, el salón de la sede de la revista celebró un convenio sobre el rock pues, según explicó uno de los ponentes, gente como Bruce Springsteen o Tom Waits «hablan al alma». Los jesuitas siempre se colocan en la vanguardia del catolicismo, atentos a estar al día y llegar a las últimas fronteras, tanto viajando como pensando. Su fuerte es la enseñanza -suya es la prestigiosa Universidad de Georgetown, en Washington, desde 1789- y los quince años de estudio que se necesitan para ser ’soldado de Cristo’, con una profunda formación humanística y científica, les dan esa fama de élite intelectual. Aunque también el tópico peyorativo del personaje astuto y taimado.
Aunque este artículo se centra en la figura de Ignacio Ellacuría, no hay que olvidar que con él fueron asesinados otros cinco jesuitas y dos colaboradoras en la madrugada de aquel 16 de noviembre de 1989. Todos eran conscientes del peligro que corrían y decidieron quedarse con el pueblo.
Vídeo de la entrevista que el canal vasco de televisión Eitb hizo a Koldo Rodríguez, miembro de Kristau Sarea, y participante en la asamblea de Redes Cristianas. El tema fueron las últimas declaraciones del cardenal Etchegaray, referentes a la posibilidad de permitir cambios en la ordenación de sacerdotes.
La semana de movilización y acción global que marcará el Forum Social Mundial en enero de 2008 empezó a coger forma después de la reunión del Consejo Internacional, que tuvo lugar la última semana de octubre, en la ciudad de Belem (PA). Más de 100 representantes de movimientos y entidades llegados de cuatro continentes trazaron estrategias y discutieron las articulaciones locales y globales para el próximo FSM.
¿Hay cisma en la Iglesia católica por Educación para la Ciudadanía?
La relación entre la Federación de Religiosos de Enseñanza (FERE) y la Conferencia Episcopal atraviesa por uno de sus peores momentos debido a los diferentes puntos de vista que existen sobre la asignatura que aborda el estudio de la Constitución y la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Educación para la Ciudadanía.
Frente al sector más conservador de la Iglesia, encabezado por la CONCAPA (Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos), el Foro de la Familia Español, y el sector mayoritario de la Conferencia Episcopal; la Federación de Religiosos de Enseñanza, que agrupa a la mayoría de los colegios concertados católicos, decidió no promocionar la objeción de conciencia frente a Educación para la Ciudadanía, sino adaptar sus contenidos al ideario católico.
“Si Jesús de Nazaret fuera sometido hoy a un proceso de beatificación, quizá no superara la prueba”
Mientras Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, ascendió a la categoría de santo 27 años después de su muerte, otros sacerdotes comprometidos con la libertad de los pobres, como Ignacio Ellacuría, ven obstaculizada su beatificación por miedo a que su figura sea manipulada políticamente. Esta contradicción vaticana es lo que denuncia el teólogo Juan José Tamayo en El Periódico de Catalunya, medio donde afirma que, con los criterios que sigue la Iglesia a la hora de beatificar, si “Jesús de Nazaret fuera sometido hoy a un proceso de beatificación quizá no superara la prueba”.
El obispo Auxencio, un hereje arriano que había gobernado la diócesis de Milán durante casi veinte años, murió el año 374. La ciudad se dividió en dos partidos, ya que unos querían a un obispo fiel a la fe católica y otros a un arriano. Para evitar en cuanto fuese posible que la división degenerase en pleito, San Ambrosio, que no era cristiano, acudió a la iglesia en la que iba a llevarse a cabo la elección, y exhortó al pueblo a proceder a ella pacíficamente y sin tumulto. Mientras el santo hablaba, alguien gritó: «¡Ambrosio obispo!» Todos los presentes repitieron unánimemente ese grito, y católicos y arrianos eligieron al santo para el cargo.
1. El lunes 5 de noviembre del presente año se ha recibido la noticia del fallo en primera instancia, del Ministro de fuero de la Corte de Apelaciones de Santiago Joaquín Billard Acuña, referido a la trágica muerte del P. Gerardo Poblete Fernández, ocurrida en Iquique el 21 de octubre de 1973, siendo miembro de la comunidad salesiana de dicha ciudad, víctima de torturas y apremios ilegítimos.
Sr. Obispo y hermano en Cristo:
No se si vio el documental sobre la vida del P. Miguel Woodward, estrenado recientemente en Valparaiso, pero permítame compartirle una vivencia que como cristiano, me impresionó mucho y que me prometí narrarle.
