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El obispo Ricardo Blázquez acaba su mandato al frente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) con dos mensajes que han dejado hoy mudos a muchos prelados. El líder episcopal, prelado de Bilbao, ha pedido perdón para la Iglesia católica por “actuaciones concretas” de sus miembros durante la II República y la guerra civil —años 1931 a 1939, “el decenio de los treinta”, en palabras del prelado—, y ha recordado al cardenal Vicente Enrique y Tarancón como un hombre providencial por haber aplicado en España el Concilio Vaticano II y por convertirse en “instrumento eficaz de reconciliación” tras la muerte del dictador Franco. Los anticlericales de derechas y muchos obispos execraron de Tarancón por su actitud aperturista.
En mayo de 1931 la onda expansiva de la explosión anticlerical se extendía por España cebándose con iglesias y conventos. Dos jóvenes novicios de jesuitas, Jose María Llanos y José María Díez Alegría, huyeron ‘in extremis’ de Madrid y recalaron después de varias semanas en Loyola. En la casa santuario guipuzcoana, los ‘junior’ de la provincia vasca de la orden organizaron una fiesta de bienvenida.
Otros dos jóvenes disfrazados de ‘caseros’ representaron una escena de caserío con mucho sentido del humor. Uno era Javier María Urzainqui, que luego abandonaría el noviciado, y el otro, dotado de una aterciopelada voz de barítono, era Pedro Arrupe Gondra. Tanto el padre Llanos, el ‘cura rojo’ del Pozo del Tío Raimundo, como el padre Díez Alegría, expulsado de la orden por su polémico libro ‘Yo creo en la esperanza’, no podían imaginar que aquel gran cantante e imitador llegaría a ser, 34 años después, el general de los jesuitas. Mañana se cumplen cien años de su nacimiento en Bilbao.
Rouco asciende a Martínez Camino en contra de los jesuitas
“Aunque nos envíe a los turcos”, dijo sobre la obediencia al Papa el fundador de los jesuitas, el vasco Ignacio de Loyola. También impuso a sus seguidores otra severísima exigencia: la renuncia a jerarquías o privilegios eclesiásticos, salvo en países de misión. En Europa no ha habido apenas excepciones, salvo en casos tan sobresalientes como san Roberto Belarmino en el pasado y hoy el octogenario cardenal Carlo María Martini.
Cuando las situaciones comienzan a hablar y las personas escuchan sus voces, entonces emerge el mundo sacramental»
Aquí me tenéis, intentando no perder comba.
Y me explico: Las Comunidades Cristianas de Base de la Región de Murcia reservan todos los años las dos últimas semanas de agosto en que celebran dos encuentros-convivencias para las personas que quieran apuntarse a una o a las dos. Se trata de un modesto hotel familiar a la entrada del Parque Regional Sierra de Espuña, en Totana. Es un entorno agradable, abrupto y desde luego tranquilo. Pero toda esta información, la podéis encontrar en la página www.comunidadescristianasdebase-murcia.com
Es conocido –creo- que, a partir de la reunión internacional de Wiesbaden (Alemania: septiembre, 2005), se puso en marcha oficialmente la Federación Europea de Curas Casados, al tiempo que se oficializaba la decisión de impulsar una Confederación de Federaciones (Europea, Latinoamericana, Filipina y Noratlántica), de momento) a nivel internacional. Éste es el nuevo esquema que intentamos mantenga el contacto y dinamice el movimiento internacional surgido en torno al fenómeno de los curas casados.
Pues bien: los pasos que se han dado desde entonces no han sido muchos; lo cual habla bien a las claras de las dificultades que presenta todo intento de coordinación y participación a medida que las distancias se van agrandando y los medios disponibles no son excesivos. Aunque evidentemente no hemos estado parados.
1.Nosotros, Ministros encargados de las negociaciones EPA y Ministros al cargo del FED de Africa central;
2..Reunidos en Bruselas el 29 de octubre de 2007, para evaluar conjuntamente con la parte europea el estado de avance de las negociaciones EPA entre Äfrica Central y la Unión Europea con vistas a completar la tercera fase de las negociaciones;
3.Reafirmando que la EPA constituye un marco susceptible de contribuir al desarrollo económico y social de los países de África Central al perseguir los objetivos de desarrollo duradero, de reducción de la pobreza y de inserción de los países de la región en la economía mundial;
Haber participado en la Asamblea de Redes Cristianas los días 10 y 11 de este noviembre 2007 ha sido un privilegio. Desde hace mucho tiempo no acudía a algo tan inclusivo, tan esperanzador y sugerente.
En los pasillos de la Facultad me he visto reflejado en aquellos discípulos de Emaús (¿no sentías cómo se agitaban nuestros corazones?); ha retumbado en mi cabeza y mi corazón la carta a los Gálatas de Pablo (ya no hay judío, ni griego, ni hombre, ni mujer); he experimentado que Internet es más que un recurso de correo o de información, al poder conocer, cara a cara, a much@s
de l@s que veníamos trabajando en el Foro de nuestro taller sobre Una Espiritualidad para esta nueva época y comprobar que no existen fronteras, que el Nuevo Cenáculo abarca todo el mundo, como espacio físico, y como espacio humano, y que la Galilea de nuestro tiempo, a la que Jesús nos devuelve, es planetaria, universal, multidimensional, multidireccional y holística.