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Es frecuente que a las teólogas cristianas y feministas se nos pregunte: ¿por qué “feminista” y no “femenina”? Pero ¿cómo podemos hacer “teología femenina” las mujeres cuando todavía hoy el diccionario de la Real Academia de la Lengua describe lo femenino como algo “propio de mujeres o relativo a ellas” o “débil, endeble”? ¡Cualquier cosa antes que una teología débil o endeble y sólo para mujeres y sobre mujeres! También nos dicen a menudo: me gusta lo que dices, pero ¿por qué llamarlo feminismo? Lamentablemente en muchas personas el término se asocia a imágenes de mujeres amenazantes, malhumoradas, rabiosas y feas. Mujeres que odian a los hombres, no se depilan y se dedican a quemar sujetadores…
El arzobispo de Québec, cardenal Marc Ouellet, publicó ayer una carta en los principales periódicos de la provincia en la que pidió perdón por los errores de la Iglesia Católica, desde abusos sexuales a menores a actitudes racistas o discriminatorias.
Otras opiniones van apareciendo en la opinión pública. Efectivamente a los ambientes integristas no les ha parecido bien que la víctima -la Iglesia- tenga que pedir perdón. A otros -ver la editorial de El País de hoy, “Perdón insuficiente”- les ha parecido demasiado poco. Evaristo, uno de los principales animadores de Redes Cristianas, nos ha enviado este comentario coincidente con la opinión de la redacción de Atrio.
Aunque un tanto ambigua y probablemente no compartida por el ala más dura de la Conferencia Episcopal, encuentro positivas algunas de las afirmaciones del presidente de la Conferencia Episcopal en su discurso de apertura de la última asamblea de la CEE. Me refiero mayormente a estas tres tomas de postura:
Las credenciales socialdemócratas del nuevo presidente electo Álvaro Colom desconciertan a la opinión pública internacional. Mientras en el mundo los resultados de la elección presidencial guatemalteca del pasado 4 de noviembre se describen como el esperanzador triunfo de un candidato de izquierda sobre un militar conservador y contrainsurgente, en Guatemala se produce una discusión sobre la solidez y relevancia de las credenciales socialdemócratas del presidente electo Álvaro Colom Caballeros. ¿Es realmente de izquierda? ¿Puede hablarse de una derrota de la derecha conservadora?
En el centenario de su nacimiento la sociedad vasca recuerda la figura de quien fuera uno de sus miembros más singulares. Personas que convivieron con él recuerdan su polémica figura y tratan de descubrirnos quién fue el padre Arrupe, escribe Lucía Mesado en DEIA.
Queridos pastores
Me dirijo a ustedes pastores de la Iglesia Católica, Protestantes y otras confesiones preocupado por la decadencia de la sociedad chilena. Yo era un católico observante y me he alejado de la Iglesia al sentir que falta el factor profético que tuvo en el pasado. Ahora me declaro simplemente un cristiano y un cristiano lleno de fallas y defectos, pero por muchos que esos sean siento en mi vida la presencia de Cristo en todo momento.
El Foro Niñez Migrante, Trata y Explotación Infantil, organizado recientemente por el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) y la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), debe contribuir a precisar conceptos esclarecedores, a proponer programas y acciones de prevención ante un problema creciente, relacionado con la pobreza, señaló José Luis Soberanes Fernández, titular de la CNDH.
«Hay que construir el presente y el futuro desde el perdón»
Monseñor Blázquez empieza a recibir apoyos de importantes sectores eclesiales. El presidente de la Conferencia española de religiosos (CONFER), Alejandro Fernández Barrajón se une “de corazón a la petición de perdón” realizada por el presidente del episcopado durante su discurso inaugural de la asamblea plenaria.
El cardenal Roger Etchegaray, anterior presidente del Consejo para la Justicia y Libertad se declaró partidario de la abolición del celibato obligatorio para sacerdotes. De acuerdo a diarios italianos del lunes, 12 de noviembre, se refería a la Iglesia griega-católica que admite la ordenación de hombres casados. Sin embargo, el cardenal concluía que un tal paso no significaría una solución para la crisis de vocaciones.
También le hemos preguntado a Vicenta Sanz, de Mujeres y Teología, que nos ha respondido a unas pocas cuestiones que le hemos planteado. Rápida, clara y precisa en sus respuestas, desde su sabiduría como teóloga y como mujer tiene claro que esta Iglesia se parece más a una monarquía absoluta que no tiene futuro y que ha de dar pasos para preocuparse más de las bienaventuranzas, feminizarse más, mostrar el verdadero y amoroso rostro de Dios (paterno-materno) y no el prepotente que ahora se predica, una Iglesia comunidad de comunidades.
Reflexión y Liberación
Instituto Chileno de Medicina Reproductiva
El debate sobre la Anticoncepción de Emergencia (AE) se ha centrado en el mecanismo de acción de este método. Se ha discutido la legitimidad de usar AE después de una violación pero no se han mencionado otras situaciones que hacen necesaria la AE ni de la importancia de contar con una amplia gama de anticonceptivos para proteger la salud de las mujeres, sus hijos y sus familias.