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La jerarquía del catolicismo español despedirá el año con una manifestación en Madrid en la que espera reunir entre un millón y medio y dos millones de personas, dijeron ayer los organizadores. Será el domingo 30 en la plaza de Colón con el lema Por la familia cristiana. El cardenal Antonio María Rouco, adalid de la convocatoria junto con el fundador del movimiento Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, ha conseguido el respaldo del Papa, que abrirá el evento con un discurso en directo desde Roma.
Conviene analizar el comportamiento que ciertos portavoces de la Iglesia católica vienen protagonizando desde hace algunos meses e incluso años desde un punto de vista distinto al abordado últimamente. Porque no solo se les puede intuir una motivación electoralista: echar al PSOE a toda costa del Gobierno. Hay, sin embargo, otra razón más perentoria aún: la Iglesia católica está atravesando una grave crisis, quizá terminal si algo no lo remedia.
Su modelo de “familia cristiana”, baluarte contra las políticas progresistas del Gobierno
La movilización del Día de la Familia, convocada por la Iglesia Católica, se convertirá, a todas luces, en una clara marcha contra el Gobierno socialista. Así lo ha insinuado el cardenal arzobispo de madrid, Antonio María Rouco Varela, quien desde las páginas de la revista Alfa y Omega ha lanzado un claro mensaje a la familia cristiana: el progreso es una ilusión y no hay salvación fuera de la Iglesia. La jerarquía de la Iglesia describe de forma apoclípica en la revista a una España repleta de “ancianos abandonados, amenazados de eutnasia, con la abominación del niño asesinado en el vientre de su propia madre, sin olvidar las ideologías de corte estatalista que sustraen a los padres de la responsabilidad de educar a sus hijos”.
Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía
Un año más se acercan las Navidades y con ellas una vorágine de compras, comidas, y compromisos. Las calles se llenan de luces, la televisión nos bombardea con anuncios de juguetes, colonias y productos adelgazantes. Pero además de lo absurdo de tanto consumo y derroche, para muchos la Navidad es una época de alegría, de compartir, de hacer balance y autocrítica.
El Faro de Vigo
El laicismo no es consustancialmente antirreligioso ni anticlerical ni antieclesial sino que defiende la diferenciación de esferas políticas, religiosas o jurídicas. Y defiende el universalismo ético no ese relativismo ético que hay quien utiliza como argumento aunque sea tan débil”.
¿Por qué las personas de derechas suelen ser los grandes enemigos del aborto? Los antiabortistas dicen que están a favor de la vida. Pero eso no parece tan claro. Porque hay mucha gente de derechas que son antiabortistas y, al mismo tiempo, partidarios de la pena de muerte, enardecidos entusiastas de la carrera de armamentos, defensores de la guerra y de otras violencias.
El presidente Bush y sus seguidores son tan enemigos del aborto como amigos de la guerra, la tortura y otras agresiones contra la vida, algunas de ellas demasiado brutales. Entonces, ¿por que a la derecha le interesa tanto la vida en el caso del aborto y no se echa a la calle por el hecho de que (según Naciones Unidas) cada día mueren 27.000 niños de hambre?. El rechazo del aborto por parte de los conservadores debe tener otra explicación.
1. El adviento consiste en despertar a la realidad.
Velar, vigilar, es vivir cada instante conscientemente. Es salir del estado de inconsciencia, de apatía, de indolencia. La liturgia de la palabra propia del tiempo de adviento, pone dos voces (de fuerza profética) que invitan a despertar: Isaías y Juan Bautista. Isaías proclama la esperanza de una realidad en la que reinarán plenamente la misericordia y la justicia de Dios (Is 56,1; 65,17-19; 65,20).
Cuando la tecnología creó en los pasados años 60 sistemas de copiado de canciones (las antiguas cassettes) se hizo imposible controlar quién realizaba copias para su uso personal. Se justificó entonces la creación de un nuevo sistema compensatorio: ya que no es factible saber cuánto se deja de vender debido a las copias realizadas por los particulares, cada cinta virgen se gravaría con un canon que se entregaría a las entidades de gestión de la propiedad intelectual para que lo repartiera entre sus socios.
“¿Quien me presta una escalera
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?”
Antonio Machado.