De ordinario los cristianos imaginamos a María y José disfrutando en su casita de Nazaret de su hijo Jesús en un clima de paz y felicidad envidiables. No es ésta la imagen que nos ofrece el evangelista Mateo de la «sagrada familia». Su sombrío relato de los primeros años de Jesús rompe toda la «poesía» que nosotros le ponemos a la Navidad.
Según Mateo, la familia de Jesús no ha podido vivir tranquila. Herodes quiere acabar con el niño para que no le arrebate un día su poder. José tiene que actuar con rapidez. El peligro es inminente. Coge al niño y a su madre «de noche», y, sin esperar un nuevo amanecer, «huye a Egipto».
NAVIDAD = nacimiento de Jesús.
Jesús fue recordado por quienes le conocieron más de cerca como “una buena noticia”
¿Y qué es lo que percibieron de “nuevo” y de “bueno” en su actuar y en su mensaje?
Los obispos también están perdiendo la batalla legal para controlar a los profesores de religión que pueden acceder a los puestos de responsabilidad de los centros escolares. Los reproches judiciales proceden del Tribunal Supremo y de un juzgado de Madrid, que anulan la decisión de la Comunidad de Madrid de dejar en manos de los prelados el nombramiento de cargos entre los docentes religiosos la primera, y la decisión de marginarlos en las listas de aspirantes a desempeñar puestos docentes en régimen de interinidad, según la sentencia de primera instancia.
El prelado de Barra, en Brasil, combate un faraónico proyecto de trasvase
Casi un mes en huelga de hambre contra un proyecto del Gobierno brasileño de desviar el cauce de un río. Y no es la primera vez. Luiz Flavio Cappio, de 61 años, obispo de Barra, una localidad del estado brasileño de Bahía, desafía al presidente Luiz Inácio Lula da Silva al protagonizar una huelga de hambre de 24 días, hasta que perdió la consciencia y cayó desmayado. Cappio, un religioso franciscano, nombrado obispo por Juan Pablo II, se opone a que se desvíen las aguas del legendario río San Francisco, que en sus 2.800 kilómetros recorre cuatro estados.
“Gloria a Dios en el cielo”
Tu gloria, Señor, es que mi vida te refleje.
Que mi risa hable de un Dios sonriente y
mi inquietud de un Dios cercano, preocupado por los suyos.
Tu gloria es la mano que tiendo, y la que acepto,
la palabra que me regala cariño y esperanza,
la mirada que adivina necesidades e inquietudes ajenas.
Presentación
El investigador de la religión, filósofo y teólogo Hubertus Mynarek es uno de los críticos de la Iglesia más destacados del siglo XX y XXI. Tras su carrera de filosofía, psicología y teología se doctoró en teología y ocupó la cátedra de la universidad de Würzburg sobre Religión comparada y Teología fundamental. Como profesor impartió clases también en las universidades de Bamberg y Viena, enseñando entre otras materias Religión comparada, Filosofía de la religión y Teología fundamental. En 1972 se convirtió en el decano de la facultad de Teología católica de la universidad de Viena. Mynarek fue el primer profesor universitario de Teología, en el ámbito de lengua alemana, que en el siglo XX osó abandonar la Iglesia.
Nuestros obispos van a terminar el año 2.007 convocando una nueva manifestación multitudinaria en defensa de la familia. Ellos piensan que la familia está amenazada de muerte con las nuevas leyes del Gobierno socialista.
Animan a todos los políticos a que participen y lógicamente van a participar todos los que están de acuerdo con ellos y “su” visión estrecha de lo que debe ser la familia, es decir, estarán presentes de modo notable, muchos políticos de este país, que intenten capitalizar la manifestación para “echársela a la cara” al Gobierno y convertirla en una manifestación de signo partidista con nuestros obispos de por medio.
Dios se hizo niño?
¿O uno que fue niño descubrió que todos éramos Dios?
Existió una teología interesada que intento manipular las conciencias hablando de los enojos de Dios.
