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Son inefables, pretenden la exclusiva de la verdad y entienden que la legitimidad emana de Dios y no de los hombres. Estas tres características hacen incompatibles las religiones con las bases del sistema democrático
1. El 20 de diciembre de 2007 Nicolas Sarkozy pronunció un discurso en Roma, en el Palacio de San Juan de Letrán. “Un hombre que cree” -dijo el presidente francés- “es un hombre que espera.
Con motivo de la información aparecida en los blogs sobre la negación de la comunión, en Córdoba, a una persona divorciada vuelta a casar por lo civil, me parece oportuno recomendar la siguientes lecturas:
José María Díaz Moreno, Actitud cristiana ante los divorciados, Revista de espiritualidad, junio, 2001 (Véase también en Sal terrae, 1999).
Marciano Vidal, Para una normalización de los divorciados vueltos a casar, Selecciones de Teología, 2007
Índice
Muestre al mundo cómo fue su Día de Acción Global
1) Publique la cobertura de su acción
2) Actualice las informaciones o la imagen de su acción
3) Invíteles a sus colegas a participar de la página web www.wsf2008.net
La Iglesia puede exigir a sus fieles el cumplimiento de sus principios éticos y morales, pero no que el Estado legisle según sus deseos
Lo que a menudo defienden los obispos escudándose en las verdades reveladas son espacios de poder
En Madrid y en Roma se han desarrollado dos ceremonias mayores de la confrontación entre la jerarquía católica y el mundo laico. Dos ceremonias diametralmente opuestas, pero que se encuadran dentro del difícil marco para la cohabitación entre los principios de la laicidad, negados con vehemencia por la jerarquía católica cuando afecta a cuestiones altamente sensibles, desde el punto de vista ético, que tienen relación con los derechos civiles de los ciudadanos.
Cuando Jesús sube a la montaña y se sienta para anunciar las bienaventuranzas, hay un gentío en aquel entorno, pero sólo «los discípulos se acercan» a él para escuchar mejor su mensaje. ¿Qué escuchamos hoy los discípulos de Jesús si nos acercamos a Jesús?
Dichosos «los pobres de espíritu», los que saben vivir con poco, confiando siempre en Dios. Dichosa una Iglesia con alma de pobre porque tendrá menos problemas, estará más atenta a los necesitados y vivirá el evangelio con más libertad. De ella es el reino de los cielos.
Dichosos «los sufridos» que vacían su corazón de resentimiento y agresividad. Dichosa una Iglesia llena de mansedumbre. Será un regalo para este mundo lleno de violencia. Ella heredará la tierra prometida.
Ahora mismo hay una guerra en el corazón de África, en la República democrática de Congo, y hasta ahora han muerto allí más personas que en Irak, Afganistán y Darfur juntos. Probablemente no se sabe mucho de esto, pero como informa Anderson Cooper, es el conflicto con mayor número de muertos desde la segunda Guerra Mundial. En los últimos diez años, más de cuatro millones de personas han muerto y las cifras siguen aumentando.
IPS
“Una nueva África no sólo es posible, sino que ya ha comenzado. Los africanos han empezado a expresar sus problemas a su modo, y a buscarles sus propias soluciones”.
Estas palabras adquieren un significado especial en la boca desdentada de una campesina que debe usar bastón debido a su artritis y que nunca asistió a un Foro Social Mundial (FSM), pero es integrante activa del Foro Social de Zimbabwe, que a su vez forma parte del Foro Social Africano (FSA).
Una lectora me envía una carta-consejo a José Antonio Pagola, especificando “por si interesa”. Creo que estuvo muy atenta a la polémica sobre el libro Jesús, publicado por PPC puesto a cuestión por el obispo de Tarazona. Ella es una fiel creyente y debe haberse conmovido por como se dirige un contemplativo al autor del libro. Yo creo que la carta sí interesa, al menos quien la escribe lo hace con la mejor de las intenciones. Pues yo la dejo colgada aquí como muestra de fraternidad de un escritor a otro, de un hermano en la fe a otro.
Nos duele la Iglesia. En medio de tantas palabras, actos, comunicados, aplausos y condenas, a nosotros nos duele la Iglesia. Nos resistimos a discutir nuestros problemas en el patio público, pero tampoco queremos que nuestro silencio desfigure tu imagen, por eso oramos y te decimos:
Señor Jesús amamos a tu Iglesia, presente hoy en la historia; esta Iglesia, Sacramento universal de salvación entre los hombres, esta Iglesia tuya y nuestra, pobre pecadora, limpia y santa.
Y como la amamos, nos duele profundamente cuando se la utiliza como arma arrojadiza contra los otros, cuando se mezcla en batallas políticas en lugar de fecundar con tu amor toda política, cuando pretende salvar imponiendo, cuando excluye y no acoge, cuando es agraviada y calumniada por aquellos que no te reconocen y desean silenciarte.
Rafael Díaz-Salazar acaba de publicar España laica en la editorial Espasa. Violeta Lavín, de la revista Noticias Obreras, ha conversado con él sobre esta temática que está actualmente en el centro de los debates nacionales.En el libro sostiene que “una de las tareas que España tiene pendiente es articular su diversidad. Debemos crear una cultura nacional del diálogo para que nuestro pluralismo ideológico, moral y religioso nos enriquezca a todos. Para que España pueda ser plural tiene que ser laica, pero ello no significa que la religión deba desaparecer de la vida pública”.
Emmanuelle B., de 45 años, ciudadana francesa, maestra de escuela, lesbiana, ha recibido hace unos días el amparo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, organismo del Consejo de Europa con sede en la ciudad alsaciana de Estrasburgo, en su solicitud de adopción. La administración francesa le había estado denegando dicha petición desde 1998, con el argumento de una supuesta “ausencia de referentes de identificación” para el futuro hijo o hija; en otras palabras, lo que se alegaba era que en el hogar de Emmanuelle –que convive desde hace casi dos décadas con otra mujer, de profesión psicóloga, cuyo nombre no se ha difundido– no había un hombre ni, por lo tanto, nadie que desempeñara el rol de ‘padre’.
En Génova, Barcelona o Rostock, su historia corre paralela a la de los movimientos que combaten la mundialización neoliberal. Repasamos el camino de la primera red global de información alternativa.
Tras 110 días en huelga de hambre, la comunera mapuche Patricia Troncoso Robles decidió poner fin a la medida de presión ayer 28 de enero. El gobierno de Bachelet accedió a sus demandas reclamadas para sí misma y para otras dos personas (Juan Millalen y Jaime Marileo), que incluyen beneficios carcelarios como salidas durante los fines de semana a contar desde marzo, sin evaluación previa de la gendarmería. Varias voces al interior de Chile y a escala internacional piden poner fin a la criminalización del pueblo mapuche y que se busque una solución profunda para sus reclamos.
Cada minuto que pasa se hace un siglo cuando la vida de un ser humano está en riesgo crítico, es el caso de Patricia. La noticia, más que en Chile, conmueve al mundo. Una huelga de hambre en prisión por la dignidad de su pueblo la tiene al borde de la muerte. Su cuerpo y su espíritu resisten, como prolongada fue la resistencia de sus antepasados frente a la invasión foránea, defendiendo los territorios y sus culturas.
Lecturas
Sof 2,3;3,12-13: Dios sostiene a su pueblo
Salmo responsorial 145: Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
1Co 1,26-31: Dios escogió a quienes el mundo tiene por tontos
Mt 5,1-12a: Las bienaventuranzas
El “Sermón de la Montaña” es uno de los sermones más famosos y recordados de Jesús. Aquí nos detenemos en su introducción, más conocida como “Las Bienaventuranzas”, pues el sermón es mucho más largo, va hasta 7,29 donde concluye diciendo que la gente quedó asombrada de su doctrina “porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como sus escribas”.
El Obispado de Córdoba respaldó hoy al sacerdote que no quiso dar la comunión a una mujer, casada por lo civil con un hombre anteriormente casado por la Iglesia y luego divorciado, durante la misa funeral por la madre de éste, oficiada el pasado domingo en la capilla del Tanatorio de las Quemadas, en la capital cordobesa.
Ante la “intromisión de la jerarquía católica en la vida política”
La asociación Granada laica ha iniciado una campaña de recogida de firmas para denunciar la “intromisión” de los obispos en la política española y pedir la separación “real y efectiva” entre Estado e Iglesia, lo que significa “la no-financiación de las iglesias con dinero público, la exclusión de las religiones de la escuela pública y la derogación del Concordato y de los Acuerdos de 1979 del Estado español con la Iglesia católica”.
Continúa el genocidio del pueblo palestino
Ante los graves y dramáticos acontecimientos en la Franja Palestina de Gaza, producto de una nueva agresión del Estado de Israel en contra de la población civil, la Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino manifiesta lo siguiente:
En las últimas semanas del corriente mes de enero, Israel, potencia ocupante de la Nación Palestina, llevó adelante una agresión más a la Franja de Gaza, clausurando los pasos de frontera que la comunican con el resto del mundo, prohibiendo por la fuerza la entrada de alimentos, agua potable, electricidad, fuentes médicas y ayuda humanitaria para una población guetizada desde años atrás.
Luis del Olmo: “Yo arriesgo a que me pongan verde todos los días en antena”
Periodista Digital-. Cuando era un joven con pantalón corto en la radio de su pueblo le gustaba un micrófono más que cualquier otra cosa. Hoy sabe que sin la radio estaría perdido, “en el desierto intentando cazar gamusinos”. Al frente de Protagonistas, hoy en Punto Radio, Luis del Olmo habla de los peligros que atenazan la radio y la libertad. Desde el terrorismo hasta enfrentamientos con lo que considera la radio basura.
http://www.redh.org/content/view/1657/1/
por MapuExpress / La Nación.cl
El vocero de Palacio explicó que luego que Troncoso rechazara la propuesta presentada por el gobierno el fin de semana, se decidió invertir la estrategia y pedirle a ella que enviara por escrito sus demandas, las que fueron aceptadas por el Ejecutivo.
Y con el mazo dando. Porque a Dios este Gobierno no le ruega precisamente. Palos y más palos a la curia. Zapatero justifica la relación Iglesia-Estado porque “responde a un principio que emana de la Constitución”. Eso sí, también reparte ‘bendiciones’: “Hay obispos muy beligerantes que no respetan las leyes que aprueba el Parlamento”. Ya veremos si tanto radicalismo da votos, como parecen creer los gerifaltes de Ferraz.
Quienes eligieron hacerse laicos
En la actual restauración clerical que estamos viviendo, la secularización de tantos sacerdotes, religiosos y religiosas tras el Vaticano II es aún una realidad que se quiere tapar. El Vaticano, a través de un artículo de Civiltà Cattolica opina que no son tantos y que muchos vuelven. En Cataluña se publicó el año pasado un libro, “Les plegades”, con una tesis muy diferente. El martes 29 se presenta en la Universidad de Valencia [7,30 en el Aula Magna, Universitat, 2] otro con el testimonio de 14 secularizados de la diócesis de Valencia.
¿POR QUÉ NOS SALIMOS?
Bajo título tan sugerente, 14 ex-sacerdotes acaban de publicar un libro donde dan sus razones.
Telesur
La información fue proporcionada por presidente de la Conferencia Episcopal y obispo de Rancagua, Alejandro Goic, quien reiteró la necesidad de hallar ”una solución profunda a la situación del pueblo mapuche, que requiere respeto y diálogo”.
Tras 110 días de una ininterrumpida huelga de hambre que levantó una ola de repudio internacional, la activista mapuche Patricia Troncoso depuso este lunes su huelga de hambre, luego de obtener los beneficios carcelarios que solicitaba al Gobierno de Michelle Bachelet para ella y para otros dos presos políticos.
La información fue proporcionada por presidente de la Conferencia Episcopal y obispo de Rancagua, Alejandro Goic, quien dijo a la prensa en Santiago que Patricia “ha acogido una invitación que le formularon varios obispos a apreciar el valor de la vida como un don maravilloso y a deponer su huelga de hambre”.
Invocaron la civilización cristiana y occidental, y generales de misa y comunión, apoyados por obispos castrenses, capellanes, nuncios y jerarquías de toda graduación, junto a una burguesía mayoritariamente católica, dieron golpes de Estado e instalaron en países del Cono Sur unas crueles dictaduras, con secuestros, torturas, asesinatos y desapariciones de miles y miles de ciudadanos, incluidas monjas y sacerdotes. Y algún obispo señalado en la defensa de los Derechos Humanos y la denuncia de la injusta dictadura.
Kyrie eleison; Criste eleison; Kyrie eleison.
Rebelión
La Huelga de Hambre de la “Chepa” ha instalado una serie de demandas del Pueblo Nación Mapuche
El 10 de octubre de 2007, Patricia Troncoso, la Chepa, dio inicio a una Huelga de Hambre. Sus peticiones han sido muy claras: fin a la militarización del territorio mapuche; revisión del caso Poluco – Pidenco, en el que se aplicó la Ley Antiterrorista y por el que ella está condenada; y libertad a los Prisioner@s olític@s Mapuche.
