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‘Dominus illuminatio mea’ (El Señor me ilumina). Con este lema se fundó la Universidad de Oxford hace ocho siglos. Ahora, un grupo de investigadores de esta prestigiosa institución, que ha albergado acalorados debates en los últimos años entre científicos y teólogos, planea gastarse 2′5 millones de euros en hacer justo lo contrario: tratar de arrojar luz sobre si la religión es un hecho natural en los humanos o sólo un producto de la cultura.
Yassine Fall se define como feminista antes que doctora en economía. A los ocho años de edad, se dio cuenta de las desigualdades entre hombres y mujeres en su país natal, Senegal, y en todo el continente africano. Hoy es la principal asesora económica del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), y ha sido una de las invitadas destacadas en el I Congreso hispano africano de mujeres empresarias que durante tres días reunió a liderezas en el ámbito empresarial y económico. Yassine expone en la siguiente entrevista con AmecoPress sus posturas, reflexiones y propuestas enfocadas a la población femenina africana.
Algunos de los jóvenes que participaron en el Encuentro de Cochabamba intentan recapitular el núcleo central de lo vivido durante esos 5 días en Bolivia. ¿Cómo fue la acogida en las familias de Cochabamba? Una oración meditativa… ¿cuál fue la experiencia? Cada mañana visitar lugares de sufrimiento y esperanza, ¿qué significó? Se vivieron unas jornadas de reconciliación… ¿qué signos concretos se pueden remarcar?…
Estimad@s amig@s,
Hay en el Nuevo Testamento escenas de especial belleza y significado. A veces es difícil decir, si se trata de parábolas o de acontecimientos reales. Cierto es que los autores pretendían reproducir, hacer brillar lo que a Jesús realmente importaba: vencer el mal con el amor. Eso se ve en las parábolas del buen pastor, del hijo pródigo, en el encuentro con Magdalena, con Zaqueo, con la adúltera y muchos otros.
Medio centenar de miembros de la sociedad civil católica catalana presentaron hoy un manifiesto que critica la reciente nota de la Conferencia Episcopal Española por alzar ‘una voz en contra del diálogo’ en materia terrorista.
‘Nos duele que su posición se asemeje demasiado a la expresada reiteradamente tan solo por el PP’, expone el comunicado, que afirma que la nota contribuye a ‘identificar’ la opinión de la Iglesia con la de un partido.
Y en Cáceres, una nueva organización a favor del laicismo
Cada vez son más numerosas las voces que manifiestan su oposición por que un estado democrático y aconfesional como el nuestro no haya conseguido una total separación de lo político y lo religioso y no haya adoptado valores totalmente laicos. Este fin de semana la organización Granada Laica celebró en la ciudad andaluza una concentración en la que pidieron que se produzca la separación definitiva entre Iglesia y Estado. Al mismo tiempo, en Extremadura ha surgido una nueva asociación, Cáceres Laica, “para defender los principios del laicismo”.
Lecturas
Éxodo 17,3-7: Danos agua de beber
Salmo responsorial 94: Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: “No endurezcáis vuestro corazón.”
Rm 5, 1-2.5-8: El amor ha sido derramado en nosotros
Jn 4,5-42: Quien beba de esta agua no tendrá sed jamás
Recordemos el carácter más o menos aleatorio que tiene la distribución de los textos bíblicos en la liturgia católica. No existe ninguna explicación de cómo se ha hecho tal distribución, ni de por qué tal texto en tal fecha. Una comisión lo decidió así, y no se conocen los criterios que siguió. Quienquiera puede conjeturar sobre ellos.
El comportamiento de la COPE, escandaloso e inaceptable
Medio centenar de católicos catalanes han suscrito un manifiesto contra la nota de la Conferencia Episcopal española de cara a las próximas elecciones. “Nos duele que su posición se asemeje demasiado a la expresada reiteradamente tan solo por el PP”, expone el comunicado, lo que contribuye a “identificar” la opinión de la Iglesia con la de un partido.
En rueda de prensa, el director de la Fundación Cultura de Pau, Manel Manonelles, aseguró que la iniciativa responde a la voluntad de expresar el sentimiento de “incomodidad, disgusto y preocupación” ante la nota de la Conferencia por parte de un grupo “representativo” de la sociedad civil católica catalana”. Entre ellos figuran personalidades de signo político muy opuesto como pueden ser el presidente de CiU, Artur Mas o el diputado del PSC, Antoni Comín.
Los obispos de nuestra vecina España, a un mes de elecciones generales en el país, continúan dando sucesivas y suicidas muestras de que viven llenos de añoranzas de su inolvidable amigo Franco. Tal como los obispos portugueses, todos estos años después de Abril de 1974, todavía continúan llenos de añoranzas de Salazar. ¡Tanto, que hasta ya se habla cada vez más abiertamente en la net de su posible beatificación y canonización! Uno y otro fueron dictadores, de los más crueles. Uno y otro fueron fríos asesinos de Estado. Uno y otro fueron tiranos. Pero eran por supuesto,católicos, iban a misa, o tenían capellán privado que acudía solícito a celebrar misa a los respectivos palacios del Poder donde vivían atrincherados.
Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía
Comunicado APDHA
Según Rajoy :
- El inmigrante no es persona, es mano de obra que solo tiene cabida en España mientras contribuya con su trabajo, pague los impuestos, respete las costumbres españolas y no sea declarado delincuente.
- No reconociendo en el inmigrante otros valores, le condena a una asimilación forzada pasada por lo que llama “contrato de integración”. Solo cuando cumpla el contrato, al inmigrante se le concederían los mismos derechos y prestaciones que a un español, se le ayudaría a la “integración” y se respetarían sus creencias y costumbres. El inmigrante no es de fiar mientras no demuestre lo contrario
A favor del celibato opcional y… las parejas gays
El arzobispo de Friburgo, recientemente elegido presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, ha declarado públicamente su oposición al celibato de los religiosos y se ha manifestado a favor de las relaciones homosexuales. Mientras que El Vaticano parece emitir cada vez un mensaje más conservador desde que Benedicto XVI fue elegido Sumo Pontífice, el arzobispo Robert Zollitsch ha decidido apostar por un “catolicismo abierto”.
Robert Zollitsch, arzobispo de Friburgo, fue elegido por sorpresa presidente de la Conferencia Episcopal Alemana el pasado 12 de febrero en sustitución del cardenal Karl Leman, que llevaba veinte años en el cargo. El arzobispo, de 69 años, tenía a su cargo la segunda diócesis más grande de Alemania, con unos dos millones de fieles, y está considerado como uno de los miembros de las corrientes más liberales dentro del catolicismo.
La pregunta se las trae. Remitámonos, en caso de duda y como pieza sabia y clarificadora, al artículo de Josep Maria Margenat en el número de diciembre de 2007 de El Ciervo, “Tres catolicismos”, sobre los diferentes niveles de articulación territorial de la Iglesia en España (romano, español y local). Margenat describía la situación, en lo que a la jerarquía eclesiástica se refiere, de manera precisa: “la Iglesia española se presenta como un poder que intenta influir en la capacidad política de algunos actores”, “la institucionalización de la Iglesia española se realiza como un actor político directo”, “en España es una parte importante del aparato institucional la que baja a la arena como actor político sin mediaciones”.
Parece que el tiempo corre cada vez más de prisa. Navidad, Carnaval, Cuaresma, Semana Santa se suceden y hasta se solapan. Vivimos en un mundo que nos contagia de sus prisas y en el que tenemos el peligro de cegarnos con tantos estímulos atrayentes. Nos puede pasar como al ciego de Betsaida, que, en un primer intento de curación, le respondió a Jesús: “Veo hombres, algo así como árboles que se mueven” (Mc.8,24).
En una entrevista con el Financial Times, Antonio Guterres, alto comisionado de las N.U. para los refugiados, acusó al mundo rico por fallar en responder adecuadamente a las crisis humanitarias en la República Democrática del Congo (RDC), mientras que las multinacionales saquean sistemáticamente las grandes riquezas del país.