Cumplir años. Hacerse mayor. Llegar a la ancianidad. Un proceso natural por el que la mayoría esperamos pasar y que suele ir acompañado de dificultades. Disminución de las capacidades físicas, dificultades de movimiento, problemas emocionales… Si ese camino hacia la vejez –que algunas personas recorren con alegría y bienestar, mientras otras lo hacen con pesadumbre–, ya es difícil en España que cuenta con cierto bienestar social, ¿cómo será en los países empobrecidos del Sur? La situación de las ancianas y ancianos en el Tercer Mundo está expuesta a problemas añadidos y a niveles de pobreza mucho más elevados que en
otros segmentos de edad y, sin embargo, en los planes y programas de cooperación al desarrollo se escucha hablar poco de las abuelas y abuelos del Sur.
Antes que la sociedad, desde sus diversas entidades e instituciones, comience a manipularlos con interesadas ideologías, conviene señalar si no tenemos un punto de partida común, obligatorio y universal, desde el que desarrollar nuestra reflexión.
En la plural convivencia de una sociedad democrática, se dan ciertamente ciudadanos de mil clases, colores e ideologías, pero olvidamos que todos somos de una misma clase humana, de un mismo color humano esencial, de un mismo pensar humano esencial.
Laicidad es la condición del que es laico, y laico es quien nace en un pueblo -pequeño o grande ( aldea o ciudad)-, siendo acreedor por tanto a que se le llame pisano, laico, popular, ciudadano. Ciudadano, además, de índole personal, con capacidad para convivir reconociendo y afirmando la alteridad del otro.
Cómo seguir siendo católicos en este país a pesar de tener unos padres -cardenales, arzobispos, obispos, la Conferencia Episcopal, Comisiones Episcopales…- tan impositivos, sobreprotectores y que, encima, te dan la leche pasada de fecha, como este documento último sobre las elecciones?
Me escandalizan estos prelados que invocan a Jesús para hacer política partidista
Por fatiga mental he buscado un distanciamiento de la primera eclosión política y mediática de dicho documento procurando cerrar mis ventanas. ¡Imposible! Siguen los eclesiásticos ocupando portadas, unos quejándose de que han sido mal interpretados; otros de que son perseguidos; otros exigiendo lo mismo que ya pidieron sus antecesores desde la alianza del trono y el altar: una parte del poder. A ello hay que añadir las réplicas escocidas del Gobierno.
El cardenal de Madrid podría renunciar a ser presidente del Episcopado en la votación de sondeo
A una semana de las elecciones en la Conferencia Episcopal, la sorpresa podría estar a punto de caer. El cardenal de Madrid y máximo candidato a la presidencia, Antonio María Rouco Varela, podría estar sopesando la posibilidad de no aceptar este cargo, y pedir a los obispos el voto para el actual presidente, Ricardo Blázquez, o bien apostar por una “tercera vía”, que podría estar representada en los arzobispos Carlos Osoro (Oviedo) y Julián Barrio (Santiago).
En el Vaticano hay abierto un dossier con el rótulo Expediente Padre Ángel. El fundador de Mensajeros de la Paz lo dice como quien cuenta una trastada. “Nunca he tenido problemas con Roma, es como si una hormiga se quisiera enfrentar a un elefante”. Acaba de apostar una comida con su biógrafo, el periodista Jesús Bastante Liébana -El padre Ángel, mensajero de la Paz, editado por La Esfera de los Libros-, a que Benedicto XVI admitirá pronto el sacerdocio femenino. “Un día en que se levante con un buen pie, dirá: ‘Hasta aquí hemos llegado’. Me apuesto a que antes de cinco años lo hace”.
“ZP cambió la política antiterrorista que había dejado a ETA en el peor momento de su historia”
El líder del PP, Mariano Rajoy, ha vuelto a insistir en que Zapatero “aún no ha dicho con claridad que no va a negociar con ETA”, a pesar de las reiteradas declaraciones del jefe del Ejecutivo y sus colaboradores más cercanos que desmienten esta afirmación. Además, Rajoy considera que “Zapatero cambió la política antiterrorista que había dejado a ETA en la peor situación de su historia y optó por la negociación política”. Sobre la Iglesia, Rajoy niega que su partido sea el de los obispos pero reconoce que “soy católico y me siento identificado con muchas de las posiciones de la Conferencia Episcopal”.
Rajoy se empeña en insistir, a dos semanas de las elecciones, en uno de los temas que, sin duda, han sido protagonistas de la legislatura de Zapatero, la política antiterrorista.
D O C U M E N T O 1
DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS, INTENCIONES Y OBJETIVOS
1. RAZONES PARA CREAR UN FORO DE CURAS DE MADRID
¿Por qué esta convocatoria?:
El teólogo José María Castillo advierte “que la iglesia tiene un poder sobre las conciencias que no lo tienen otros ciudadanos ni los políticos”
El religioso negó que para ser un buen católico haya que ser del PP y aseguró que “los obispos han adelantado al PP por la derecha”
Almería, 22 de febrero:
Izquierda Unida de Almería celebró en la noche del viernes un acto público en el salón de actos de la Consejería de Igualdad sobre ‘Problemas que plantea la iglesia ante las elecciones’, con el teólogo José María Castillo.
En el Encuentro Nacional de Presbíteros, que fue realizado la semana pasada en Itaici, el cardenal don Claudio Hummes reafirmó la doctrina de la Iglesia Católica de que las personas divorciadas que vuelven a casarse pueden frecuentar las comunidades católicas, pero no pueden confesarse ni recibir la comunión. En otras palabras, las comunidades deben acoger bien a esas personas, pero no les pueden permitir una participación plena, pues ellas estarían fuera de las leyes de la Iglesia Católica.
Yo no quiero discutir aquí la doctrina de la Iglesia Católica sobre esta cuestión, y sí cómo es que esta posición puede ser percibida o entendida por la sociedad. Es decir, cuál es la imagen y el mensaje que la Iglesia Católica está o puede estar pasando a la sociedad, aunque sea en forma involuntaria.
En el corazón de África se encuentra la República Democrática del Congo, donde se desarrolla un conflicto ignorado por el mundo capitalista y que ha producido más de cinco millones y medio de muertos y la cifra sigue aumentando. El 80% de la población congoleña vive con menos de 0,3 dólares/día, mientras que miles de millones de dólares salen del país ilegalmente para beneficio de las grandes multinacionales occidentales.
