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Una agrupación de la Iglesia Católica que trabaja por los derechos de la comunidad LGBT está planeando una serie de protestas contra el Papa Benedicto XVI durante su visita a los Estados Unidos del mes próximo.
El Movimiento Rainbow Sash (RSM) se encuentra convocando a “católicos de buena fe” con el objetivo de tomar a la visita del Papa como una oportunidad para arrojar cenizas al “papamóvil” en vez de papel picado.
Mujeres activistas de derechos humanos en Arabia Saudí han colgado este martes en Internet un vídeo que denuncia la prohibición de conducir que pesa sobre ellas, informa la BBC.
Wajeha Huwaider, protagonista de la grabación, habla en voz alta de la injusticia que supone tal restricción para sus libertades mientras conduce con aparente tranquilidad por una autopista saudí. En un claro desafío a las autoridades del país árabe, la mujer asegura, sin levantar la vista de la carretera, que la cinta ha sido grabada para celebrar el Día Internacional de la Mujer. Miles de personas han visto ya el vídeo en Youtube.
1. ¿A qué llamamos laicidad?
1) “Laicidad” no significa una sociedad sin religión, sino una sociedad en la que las instituciones religiosas dejan de regular la vida social. Durante siglos, las instituciones religiosas han sido la garantía y la instancia reguladora fundamental de muchos campos de la vida humana y de la sociedad: el sentido de la vida, la cohesión social, el mundo de los valores, la ética o la moralidad, el arte… Lo que se podía ver y no ver, leer y no leer, hacer y no hacer…
La “laicidad” no significa que se prohíba la religión Significan únicamente esto: que las instituciones religiosas dejan de ser las instancias estructurantes, reguladoras y normativas de la vida social.
«Me gustaría que se celebre la diversidad de razas, géneros, culturas y creencias. Dios no tiene necesidad que de los cristianos le protejan. Y Dios no es especialmente cristiano. Dios es la divinidad de todas las personas que desean pertenecerle»1 (Desmond Tutu).
Queridos hermanos y hermanas,teólogos y teólogas, compañeros y compañeras en el compromiso solidario con los empobrecidos del mundo, y en el afán de unir la fe con este servicio de comunión.
Hace cuatro años un emisario del Estado Vaticano advertía a un miembro del partido socialista, ya gobernante, que se cuidaran muy mucho de aprobar la legislación que permitiera el matrimonio a los homosexuales, tal como habían anunciado. La amenaza no era en vano: si se aprobaba la ley, no habría descanso para el Gobierno español por la oposición que ejercerían, no sólo religiosa, sino también por la política, con todas sus fuerzas y por el tiempo que hiciera falta.
Cuando el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) empezó la fase pública de su lucha en la vispera de año nuevo de 1993-94, enarboló 11 demandas, una de las cuales era “educación” (las otras eran: trabajo, tierra, techo, alimentación, salud, independencia, libertad, democracia, justicia y paz). Trece años después, habían visto esa demanda cumplida como nunca antes en los altos y las selvas de Chiapas. Pero no fue el gobierno mexicano ni institución alguna los proveedores. Lo hicieron por su propia cuenta.
Confirmando lo que ya habían proyectado los expertos a finales de 2007, el precio del crudo sigue batiendo sus propios récords y ya superó la barrera tan temida de los US$ 100 para cotizarse, el martes, por encima de los US$109 el barril, impulsado, entre otros factores, por la crisis financiera en EEUU y la baja del dólar.
Otros factores claves de incidencia en el precio del petróleo como detonante de una crisis mundial -según los analistas económicos- se motorizan por medio de la especulación bursátil con las acciones energéticas, la sobredemanda de energía, y el escenario siempre latente de conflictos geopolíticos y militares que se se cierne sobre regiones petroleras estratégicas en Asia, Africa y Medio Oriente.
Un juzgado investiga si hubo apropiación indebida, interés especulativo y administración desleal
En pleno centro de Valladolid, 22.000 metros cuadrados, propiedad de una fundación privada, agonizan con la bendición del Arzobispado. En 1973 se levantó sobre este solar una iniciativa bautizada con el nombre de su fundador, Emilio Álvarez Gallego. Su finalidad era —y continúa siendo— la atención a discapacitados procedentes de toda España. La fundación languidece, 25 años después, víctima de la desidia y de intereses especulativos, según el escrito de la Fiscalía de Valladolid presentado ante el Juzgado número 5 de la capital castellana.
“No tenemos nada que reprocharnos”, declaró ayer a un periódico italiano el cardenal primado de Toledo, Antonio Cañizares. Se refería a las agrias disputas entre los obispos y el Gobierno socialista en los pasados cuatro años y durante la campaña electoral. “No estamos contra la democracia sino a favor de ella. Quien niega el derecho a la vida está en contra de la democracia y conduce a la sociedad hacia el desastre”, añadió.
Según el cardenal y vicepresidente de la Conferencia Episcopal hasta hace una semana, en España “está en curso una revolución cultural”, en referencia a “la dictadura del relativismo” denunciada por Benedicto XVI al comienzo de su pontificado.
Dio cobijo a asambleas antifranquistas en el Monasterio de Montserrat
EFE
BARCELONA
El abad emérito de Montserrat, Cassià Maria Just, de 81 años, ha fallecido a las cinco de la madrugada tras una larga enfermedad en el monasterio benedictino del que fue abad durante 26 años, entre 1963 y 1989.
Su libro fue censurado por parte de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe
El reflejo de lo que en su día fue la Inquisición puede encontrarse actualmente en la Iglesia católica en la Comisión Episcopal de la Doctrina de la Fe que aún hoy, en pleno siglo XXI, continúa con su misión de censura de libros que considera “dañinos” para la fe. Uno de los teólogos que ha sufrido recientemente esta censura es José María Vigil, un sacerdote claretiano afincado desde hace años en Managua, y cercano a la teología de la liberación y a la corriente más aperturista del catolicismo. Sin embargo, la Asociación Ecuménica de Teólogos del Tercer Mundo apoyó la obra de Vigil, y mostró su “tristeza” por la actitud poco dialogante de la jerarquía eclesial. El portal regioso Atrio ha iniciado un curso de teología del pluralismo para solidarizarse con el sacerdote.
Lo que nos hace cristianos es seguir a Jesús. Nada más. Este seguimiento a Jesús no es algo teórico o abstracto. Significa seguir sus pasos, comprometernos como él a «humanizar la vida», y vivir así contribuyendo a que, poco a poco, se vaya haciendo realidad su proyecto de un mundo donde reine Dios y su justicia.
Esto quiere decir que los seguidores de Jesús estamos llamados a poner verdad donde hay mentira, a introducir justicia donde hay abusos y crueldad con los más débiles, a reclamar compasión donde hay indiferencia y pasividad ante los que sufren. Y esto exige construir comunidades donde se viva con el proyecto de Jesús, con su espíritu y sus actitudes.
Sin comunión, por celíaco
Unos padres critican que el párroco de la Iglesia de Santiago y el vicario de la Diócesis de Huesca no permitan que su hijo, que quiere hacer la Primera Comunión, comulgue con una hostia sin gluten. El niño es celíaco y los padres propusieron que comulgara con una hostia de maíz, en lugar de una elaborada con trigo, ya que si no podría tener consecuencias para su salud.
No es de extrañar lo que ocurre con la Iglesia hoy en día en cuanto a la censura de su Voz Profética. Ya lo sufrió y mucho el Santo Padre Alberto Hurtado tratado como comunista por la oligarquía de su época. Hoy hay una estrategia más fructífera para los sectores dominantes, hablar del Padre Hurtado y silenciar su pensamiento ocultándolo sobre todos a quienes daría dignidad y capacidad de organización: a los trabajadores.
Redes de pesca o redes de comunicación?
Ambas a la vez, rica polisemia de la metáfora “redes”. Se acerca la Asamblea de Redes Cristianas. Oramos por sus frutos de amor crítico y crítica amorosa (veritatem facientes in caritate, Efesios 4, 15).
En la era informática diría el evangelista: “La Palabra se hizo carne… La Palabra se hizo digital y montó en la web su blog de humanidad”.