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El consumismo a que ha dado lugar la cultura del capital está en la base del hambre de miles de millones de personas y de la actual escasez de alimentos de la humanidad. Frente a tal situación, ¿cómo debería ser el consumo humano?
En primer lugar, el consumo debe ser adecuado a la naturaleza del ser humano. Ésta, por un lado, es material, enraizada en la naturaleza, y necesita de bienes materiales para subsistir. Por otro lado es espiritual, y se alimenta con bienes intangibles como la solidaridad, el amor, la acogida y la apertura al Infinito. Si estas dos dimensiones no son atendidas, nos ponemos anémicos en el cuerpo y en el espíritu.
En España al oír este grito de “¡Agua va!”, había que apartarse con premura, porque se te venía encima cualquier tipo de porquería que los vecinos evacuaban por la puerta de su vivienda. Todavía lo viví en mi adolescencia, en el peculiar barrio sevillano de Bellavista, carente entonces de alcantarillas y pavimento y típica concentración humana de aluvión de la buena gente que venía a la capital a buscar las oportunidades que no tenía en sus pueblos, o de los que se quedaban allí después de cumplir condena de trabajos forzados en el vecino canal de los presos, o del Bajo Guadalquivir para la España oficial.
Todos los europeos sentimos y exigimos el derecho a ser atendidos, con alta técnología, en la Seguridad Social. Todos exigimos pensiones dignas. Y enseñanza de calidad. Y cultura al alcance de todos. Y protección ante las catástrofes tanto naturales como provocadas por belicosos y tramposos.
¿Por qué tiene que haber un cura, nombrado por el obispo, en todos los comités de ética de los hospitales públicos de la Comunidad de Madrid? ¿Acaso el hecho de ser cura equivale a ser especialista en cuestiones morales en las sociedades modernas? Un cura no pasa a ser un experto en temas éticos porque así lo decida su superior, ni mediante un cachetito del cardenal en la mejilla.
Antes de que la adormecedora vida cotidiana borre lo que hemos vivido en esta luminosa mañana de abril, queremos compartir las impresiones y los sentimientos que bullen en nuestro cerebro.
Acudimos a una convocatoria recibida por mensaje de móvil a las 24:00 horas de ayer que acababa con un dramático “necesitamos ayuda”. Se trataba de una amenaza de derribo de una vivienda en La Cañada Real. Pensamos que nuestras actividades previstas podían aplazarse. Se trataba de acudir una vez más en apoyo de la lucha desigual de “unos nadies” frente al aparato del Estado.
Agradezco ser un animal,
porque los hombres han puesto en peligro la supervivencia del planeta.
Agradezco ser hembra,
porque el hombre no es el centro del universo, sino apenas un eslabón más en
la cadena de la vida.
Memoria y Justicia
3 años de impunidad
Hace 3 años, un martes 19 de abril, en la ciudad de Buenaventura, departamento del Valle, fueron asesinados 11 jóvenes, cuyos cuerpos sin vida fueron hallados dos días después junto a un joven más asesinado el día anterior. El asesinato de estos 12 jóvenes corresponde al accionar de estructuras de la estrategia militar encubierta de tipo paramilitar en Buenaventura, en un contexto de aplicación de la política de “Seguridad Democrática” y de la red de informantes y cooperantes implementada por el gobierno colombiano.
Según la trama de patito feo Cristina que es “divina” no podría ser buena y Elisa que es popular no podría ser linda. Nuestra cultura, gracias a Patito Feo, para muchos exacerbó los valores de lo estético. Lo bello no podía ser popular, los chicos de las aldeas globales casi en sintonía con la propuesta de Patito Feo, prefieren las personas lindas, cool y malas a las populares buenas y feas.
Junto con unos resistentes iraníes, jueces y abogados ingleses y franceses, acudí a la Corte Europea de Justicia del Luxemburgo. Dicha Corte tenía que emitir su veredicto sobre la retirada de la Organización de los Mujaidines del pueblo de Irán (OMPI) de la lista terrorista.
Fundados en 1965 con la finalidad de derribar el régimen del Shah, luego el régimen islamista, los Mujaidines del Pueblo, prohibidos en Irán, son considerados come un grupo terrorista por la Unión Europea y por los Estados Unidos después de la tragedia del 11 de septiembre.
La OMPI se presenta como la principal organización de oposición al régimen de Teherán.
Para nosotros y nosotras, este día, es un momento privilegiado de encuentro donde celebrar y compartir la vida de la HOAC con el mundo obrero. Con él que queremos reafirmar nuestro compromiso de recuperar el sentido de la dignidad de la persona, de ser obrero y de ser hijo e hija de Dios, de emplear todas nuestras fuerzas para conseguir un sano bienestar para todos y todas, con decisión, alegría y optimismo; pero sobre todo, nuestra esperanza de contribuir a devolver a Cristo a los pobres, al mundo obrero.