No hay peor ciego que aquel que no quiere ver; o aquel que enceguecidamente se empeña en tapar el sol con un dedo cuando los hechos en todo caso nos señalan con su dedo acusador de que la esclavitud es una retrógrada realidad, restregándonos en el rostro el lacerante lastre del latifundio.
El empeño “por una sociedad más fraterna” es una de las cosas que define al grupo Al-Haraca, que nació en 1986 de mano de “cuatro chicas muy jóvenes cuyo sueño era que la vida, el Evangelio y la música se encontrasen para generar comunicación y comunión y así hacer llegar nuestra experiencia cristiana a quien quisiese oírnos. Nos pusimos a crear, grabar y difundir canciones que facilitasen la expresión de la fe, la oración, las celebraciones litúrgicas y la animación de grupos de jóvenes”. Lo explica Manuela Aguilera, directora de la revista Crítica y cantante principal del grupo.
El viaje de Benedicto XVI, dominado por el escándalo de los sacerdotes pederastas
El papa Benedicto XVI concluye hoy su viaje de seis días a Estados Unidos, en el que destaca su discurso pronunciado el viernes en la sede de Naciones Unidas, donde apoyó el derecho a la injerencia humanitaria de los Estados, si bien siempre bajo mandato del organismo internacional; pero todo el recorrido ha estado dominado por el escándalo de los sacerdotes pederastas, que estalló en 2002 en Boston, seguramente la diócesis con mayor porcentaje de católicos del país.
Desde que tomó el avión en Roma, en una conversación con la prensa, hasta la misa que celebró ayer en la catedral neoyorquina de San Patricio, en cinco ocasiones el Papa se ha referido a esa bochornosa realidad.
“Hagan lo que les dicen, más no imiten su ejemplo” (Mt 23,3)
Hay dos maneras para llegar al poder, una para llegar al dominio como sea, otra para que triunfe el Reino de Dios: una opera desde lo demagógico y la inmediatez, la otra desde lo espiritual; una emplea gestos espectaculares hasta apoteósicos, la otra opera con la discreción del fermento en la masa; una se arrodilla delante y se apoya en gobiernos imperiales y totalitarios, la otra se arrodilla solo ante Dios. El Nuevo Testamento ilustra esto doble camino hacia la meta en que alguien se fija en las tentaciones de Jesús. La parábola resume así la lucha interior de Jesús ante la opción de captar a la gente con milagros, espectáculos y con la ayuda de imperios, o simplemente por la fe en el poder de la palabra de Dios, hecha carne dentro de la vida real.
Rodeado de incondicionales, Federico Jiménez Losantos volvió en el día de ayer a la docencia de la mano del cardenal Rouco Varela. En el Salón de Medios del Arzobispado de Madrid, el director de La Manaña no marcó ninguna diferencia con su ejercicio cotidiano y cargó contra casi todos. Una voz discordante, la del sacerdote jesuita y teórico de la Comunicación Norberto Alcover, se saldó con la humillación pública. Peor parado resultó este medio, que recibió los improperios de quien conduce el programa matutino de la cadena COPE.
Han transcurrido 10 años desde el salvaje asesinato del obispo auxiliar de la arquidiócesis de Guatemala, Juan Gerardi Conedera, lapidado en el garaje de la iglesia de San Sebastián, a 100 metros escasos del palacio de Gobierno, en el corazón de la capital guatemalteca. El magnicidio ocurrió el 26 de abril de 1998, apenas 48 horas después de que el prelado presentara su informe Guatemala, memoria del silencio, que destapaba las atrocidades cometidas por el Ejército durante la guerra civil (1960-1996) que dejó un saldo de 250.000 muertos.
Un grupo de amigos de distintas partes del mundo hemos pensado que, aprovechando este magnífico recurso que es internet, sería bueno hacer una red virtual mundial de comunidades eclesiales de base, donde las comunidades podamos encontrarnos, pero en chancletas y pijama, sin formalidades, gratuitamente, sin otro objetivo que conocernos, compartir nuestro cotidiano vital y hacerlo desde una perspectiva profundamente fraternal. No se trata de ningún modo de querer coordinar a las distintas comunidades, sino sólo de establecer un vínculo de unión entre todas para informarnos, compartir reflexiones y sentirnos unidas por unos ideales comunes en lo eclesial y en temas sociales también.
El ex obispo Fernando Lugo hizo lo que parecía imposible: sacó del poder al partido Colorado tras 61 años en el poder en Paraguay, incluida la dictadura de Alfredo Stroessner. Según los primeros datos brindados por la Transmisión Rápida de Resultados Extraoficiales (TREP) del Tribunal Superior de Justicia Electoral (TSJE), se imponía anoche con 36,5 por ciento de los votos, seguido por la colorada Blanca Ovelar con 34,8 por ciento de los sufragios y Lino Oviedo con 22,4% de las votaciones.
Suele usar sandalias. AUn cuando baja la temperatura en la casi siempre cálida y húmeda Asunción. A veces viste traje en lugar de campera, aunque admite que nunca usó corbata. Pero mientras algunos comentan su estilo informal para vestirse, Fernando Lugo asegura que aprendió en la Iglesia que no se debe juzgar por la apariencia. Ya no usa sotana, está suspendido en su oficio pastoral aunque sigue siendo obispo. Después de casi 30 años de vida consagrada, ahora enfrentará la dura tarea de manejar los destinos de Paraguay.
La voz clara, cadenciosa y un poco asombrada del locutor aclaraba desde la televisión, primero en español y luego en guaraní: “El cuarto es oscuro, pero tiene luz”. Era abril de 1989 y Paraguay se encaminaba a las primeras elecciones después de 36 años de dictadura del general Alfredo Stroessner. El primero de mayo de ese año, un Paraguay perplejo votó por primera vez en libertad y eligió al general Andrés Rodríguez, consuegro del tirano y líder del golpe que lo derrocó. Por un margen mínimo en un país donde siempre el dictador “triunfaba” con el 98% de los sufragios.
África no es un continente dormido. África no está a la espera de lo que el resto del mundo puede hacer por ella. Hay mujeres que pueden demostrar lo contrario. Hay mujeres que no están dispuestas a quedarse de brazos cruzados. Son las compañeras de batalla de la premio Nobel keniata, Wangari Mathai -que consiguió el premio Nobel de la Paz en 2004 por su contribución al desarrollo sostenible- o la presidenta de Liberia, Ellen Johnson -la primera mujer africana en ser elegida jefe de Estado-, mujeres que están siendo las portavoces de sus congéneres y están liderando el cambio tan anhelando en el continente. En Benin, un pequeño país de sólo 7 de millones de habitantes en el Oeste de África, viven, trabajan, estudian y luchan algunas de ellas. Esta es su historia.
Nueva York. (EFE).- La Iglesia Católica se está planteando introducir cambios en las leyes canónicas que se aplican a los sacerdotes que cometen abusos sexuales con niños, según informa hoy la prensa estadounidense.
La liturgia que etimológicamente significa “obras públicas”no debe ser para un cristiano, como ha sido, un “rito religioso”, sino la proclamación, el reconocimiento, la acogida, la adoración de lo sagrado en, con y debajo de lo común. El pan y el vino que están en el corazón de la acción litúrgica cristiana y forman su base, no son sino muestra de todas las cosas comunes y el punto de convergencia de todas las otras relaciones comunes. La comunión está unida a una correcta aceptación de lo común y a unas buenas relaciones con el prójimo.
CONTENIDO
Introducción
1. Esbozo de la situación
2. Qué es la Iglesia?
3. Eucaristía
4. Quienes presiden(1) en la iglesia
Literatura consultada
Pareciera que la vida nacional oscilara pendularmente entre un grupo de argentinos como el cardenal Quarraccino que decía “hagamos un manto de olvido de cómo se mataron las izquierdas y derechas en el setenta y hagamos un pacto como los de la Moncloa de comprometernos de mirar hacia delante sin revolver demasiado” ES POCO LO QUE SE PUEDE HACER cuando los que se matan se sienten nuestros salvadores y otro sector que dice ” revolvamos sin miedo pero hagamos ,si se puede, cirugía mayor y pongamos presos no sólo a los terroristas de Estado sino también a los que ejercieron terrorismo ideológico. ( montoneros, ERP, CNU)”
Alai-amlatina
El próximo domingo, 20 de abril, los electores paraguayos irán a las urnas para elegir, en un solo turno, al nuevo presidente del país. Disputan la elección el ex obispo católico Fernando Lugo; Blanca Ovelar, del Partido Colorado; y el general Lino Oviedo, ex dirigente de este partido, acusado de participar en el asesinato, en 1999, del ex vice presidente Luis María Argaña (lo que le obligó a exiliarse cuatro años en Brasil).
Lugo, 57 años, lidera las encuestas electorales. Identificado con la Teología de la Liberación, insiste en señalar que su “opción preferencial por los pobres” no es política, sino pastoral. Sabe que representa una seria amenaza a la hegemonía del Partido Colorado, hace 60 años en el poder, inclusive a través de la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989).
El sacerdote Enrique de Castro (Madrid, 1943) se hizo famoso el verano pasado, cuando el arzobispo de Madrid, Antonio Rouco Varela, decidió cerrar su parroquia de San Carlos Borromeo de Entrevías, en el distrito de Puente de Vallecas, molesto con las opiniones de los párrocos sobre el matrimonio homosexual o el uso del preservativo. De Castro lleva 30 años trabajando entre toxicómanos, inmigrantes, prostitutas y presos. Licenciado en Filosofía y Teología, es autor de libros como ‘Dios es ateo’, ‘La fe y la estafa’ y ‘¿Hay que colgarlos?’ (Ed. Popular). Ayer ofreció una conferencia en el Colegio Mayor Cardenal Cisneros, convocado por el Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada, para hablar de la Iglesia en España.Lo entrevista Inés Gallastegui en El Ideal.
Aquilino Olivares vino recientemente a España desde la Patagonia chilena. Es uno de los campesinos y ganaderos que, viviendo en un paraíso de caudalosos ríos, se enfrenta a la falta de agua para su ganado. Chile es el único país del mundo que ha privatizado el uso de sus ríos, estando el 80% de los derechos de agua en manos de la eléctrica española ENDESA. Una propiedad que tiene su origen en un oscuro proceso de la más oscura historia reciente de Chile, la dictadura del general Pinochet.
Que ya lo sé: es un problema de protocolo. Cuando se va a celebrar un acto de promesa o de jura de un cargo público, le colocan en la mesa las dos alternativas formales: una cruz y una Biblia para los que juran y una Constitución para los que prometen. Pero, en este caso, la presencia de la Biblia y de la cruz no se explica. Todo el mundo sabía que nadie iba a jurar, que todos los Ministros iban a prometer. Entonces ¿por qué no se retiró la cruz y se colocó en la biblioteca la Biblia?
Sistach sostiene que la COPE debe favorecer el diálogo
La COPE debe contriubir al diálogo y no enturbiarlo. Esa es la conclusión que se extrae de las últimas declaraciones del arzobispo de Barcelona, Lluis Martínez Sistach que, según recoge La Vanguardia, ofreció “un diálogo leal” al Gobierno desde el Club Siglo XXI de Madrid. Sistach también reflexionó sobre el papel de la cadena de los obispos en la España actual, coincidiendo en sus argumentos con el abad de Montserrat, Josep María Soler, quien se preguntó “por qué no cambia la COPE” de una vez.
(RD/Colpisa).-“Es puro maquillaje, lo que hay que mirar son las acciones”, protestaba Jim Hackett en reacción a la forma en que Benedicto XVI ha enfrentado el escándalo de los abusos sexuales.
Para este programador informático que este viernes participaba en una vigilia a la puerta de una galería del Soho neoyorquino en demanda de acciones más enérgicas, el líder de la iglesia católica sólo ha respondido a las presiones.
Comparten su opinión los miembros de la Red de Supervivientes de Abusos de Sacerdotes (Snap, por sus siglas en inglés), donde su fundadora Barbara Blaine calificaba la sorpresiva reunión del jueves como “un gesto amable, puramente simbólico”.

Rebelión y Tlaxcala

