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Giles Goddard es un cura anglicano gay que preside el movimiento Iglesia Inclusiva. Lleva diez años al frente de la parroquia de San Pedro, en Walworth, en el sureste de Londres. La mitad de la congregación son nigerianos, muchos de Sierra Leona, y entre los feligreses blancos los hay muy conservadores y muy liberales. Pero Goddard asegura que conviven todas las tendencias sin problemas.
Ésta puede ser una semana decisiva para el futuro de Internet. Mientras la reunión anual del G-8, el grupo que reúne a los países más poderosos y ricos del mundo, podría apoyar un nuevo marco legal mundial para perseguir la piratería, algo más cerca el Parlamento Europeo prepara una amplia reforma de la legislación de telecomunicaciones que, según buscan algunas enmiendas de última hora, convertiría a los proveedores de acceso a Internet (ISP) en vigilantes de lo que viaja por sus redes.
Leemos sus libros y sus artículos en prensa, tanto hegemónica como alternativa o contrainformativa, y le escuchamos en una asociación de barrio, en un aula, o en un teatro con solera. Durante un rato le toca estar del otro lado de la mesa pero al salir a los pasillos parece, porque lo pretende, un estudiante. De Burgos a Vigo, pasando por Madrid, viaja casi siempre en autobús, con la mochila cargada de fragmentos de realidad y una buena lupa para saber mirarlos.
La Biblia dice que los años, -¡aunque no siempre!-, nos dan una cierta sabiduría.
(No siempre, digo, porque también afirma que había un niño que tenía cien años;Es decir, que aunque tenía cien años, pensaba como un niño).
Lo que sí pienso es que nos dan mucha más libertad de espíritu. Que es algo muy importante, tanto para actuar, -tomar decisiones-, como para hablar y decir las cosas como uno las siente. Porque no deja de ser una ventaja que uno ya no ambiciona nada en este mundo, como no sea prepararse para el encuentro definitivo con Cristo.
“En mis dudas sobre la pertinencia o no de escribir estas líneas vino en mi ayuda el poeta: «Entre el silencio y el grito, la palabra, la palabra siempre amenazada». Los sistemas rígidos fácilmente se sienten asediados y no dejan espacio para la circulación de voces diferentes en su seno.
Tomar la palabra se paga caro, con la expulsión o con el ostracismo. Lo fácil entonces es el silencio obsequioso del miedo, para no crearse problemas, para no caer en desgracia, para seguir contando en el sistema; pero también surge fácil el grito, es decir, la contestación sistemática, la pataleta airada, la agresividad.
El sector más conservador exige relegar a la mujer en la jerarquía religiosa
La Iglesia anglicana vive momentos de extraordinaria tensión interna que algunos identifican con las vísperas de un cisma. El papel de la mujer en la Iglesia, y en concreto su acceso a la categoría de obispo, y la aceptación de la homosexualidad dentro de la Iglesia son los catalizadores de esa división.
Mt 11, 25-30
Como yo lo veo:
En Mateo encontramos dos expresiones de Jesús que parecen contradictorias: En Mt
7, 13,14 dice: “Estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo hallan.”
Hoy, en el evangelio de Mt 11, 30 nos dice: “Vengan a mí todos los que están trabajosos y cargados y yo les haré descansar. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.”
Guillermo Gazanini Espinoza. Escribir para el blog de Ricardo Próspero ha sido muy gratificante
Hace unos momentos me puse a revisar los posts con los que he colaborado y uno de los que ha recibido comentarios, por demás interesantes, fue el que colgué el 1 de febrero de 2007 titulado “Cuando un cura amó como adolescente” y que a pesar del transcurrir del tiempo, sigue recibiendo opiniones de nuestros lectores,la última fechada el 2 de julio.
Consideré reproducir estos comentarios especialmente por sus autores ya que algunos de ellos se dicen sacerdotes y expresan ideas que merecen ser conocidas; otros, de mujeres que dicen estar enamoradas de curas.
El Cono Sur es la zona de mayor extracción de soja a nivel mundial, tanto transgénica como no transgénica. En 2004-2005 se plantaron 36,5 millones de hectáreas que representan el 42% del área sembrada a nivel mundial. ¿Quién se beneficia y quién se perjudica con esta gran expansión de la soja en el Cono Sur?
Cerca de la Plaza de la Concorde, en una hermosa mansión, una delegación de sin-papeles es recibida por el Mediador de la República. Junto a él se encuentra su director de gabinete y el secretario general del Tribunal de Apelación de París. Es la primera vez que entro en este sitio. ¡Descubro lo que puede ser el papel de un mediador!
Las dos horas, no se me hacen largas. El Mediador es un hombre que pone cómoda a la gente, sabe escuchar y decir lo que va a hacer.
Hanna y otras mujeres enviadas a dar testimonio
En Antioquia mi hermana me recibió con los brazos abiertos, me acogió en su casa y allí pude sentirme segura. Su esposo era un buen hombre y cumplidor israelita pero no era un fanático como algunos de Jerusalén y no puso impedimento a mi incorporación a la familia, todo y sabiendo lo que me había sucedido.