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A finales del curso pasado tuve un debate –¿o más bien una discusión?- con los curas de mi arciprestazgo sobre la situación de la Iglesia en España. No sé si logramos escucharnos y entendernos porque se argumentó, como era de esperar, con excesivo apasionamiento. Un sector de los interlocutores –curiosamente, el de los más jóvenes- sostenía que los males de la Iglesia provienen de una campaña orquestada, dedicada a resaltar siempre sus defectos y a ocultar sistemáticamente su trabajo social, educativo, promocional.
Mateo 20, 1 - 16
Probablemente era otoño y en los pueblos de Galilea se vivía intensamente la vendimia. Jesús veía en las plazas a quienes no tenían tierras propias, esperando a ser contratados para ganarse el sustento del día. ¿Cómo ayudar a esta pobre gente a intuir la bondad misteriosa de Dios hacia todos?
Jesús les contó una parábola sorprendente. Les habló de un señor que contrató a todos los jornaleros que pudo. Él mismo vino a la plaza del pueblo una y otra vez, a horas diferentes. Al final de la jornada, aunque el trabajo había sido absolutamente desigual, a todos les dio un denario: lo que su familia necesitaba para vivir.
Ratzinger y Sarkozy coinciden en abrir el espacio político a la fe religiosa
Con su viaje oficial a Francia, Benedicto XVI ha reafirmado su perfil como sucesor del carismático Juan Pablo II. En sus intervenciones ante diversos auditorios -desde la jerarquía del Estado francés hasta un nutrido grupo de intelectuales, pasando por la Conferencia Episcopal de Francia y millares de peregrinos-, el Papa ha querido dejar claro que, como cabeza de la Iglesia, mantiene un ideario ultraconservador, al tiempo que, como jefe del Estado vaticano, dispone de un proyecto político para llevarlo a la práctica. Esta combinación se apoya, además, en una sólida formación como teólogo.
La Plataforma de Voluntariado de España convoca la XIII Escuela de Otoño en Granada los días del 3 al 5 de octubre de 2008. Se trata de un espacio para intercambiar experiencias de voluntariado y acercarse a nuevas técnicas y tecnologías aplicadas a su gestión.
Corría el año 1943 y llegaron a Puno, invitados por el entonces Obispo Salvador Herrera, jóvenes misioneros de Estados Unidos de la Sociedad de Maryknoll. Desde el inicio amaron las culturas Quechua y Aymara y a su gente, muchos aprendieron sus idiomas y llegaron a vivir en las mismas comunidades campesinas.
La comunidad ecuménica de Taizé está poniendo a disposición de aquellas personas interesadas, sus “Cuadernos”, en formato PDF a través de su página web. Los textos, escritos por hermanos de la comunidad, constituyen materiales muy valiosos para la reflexión y la oración. Hasta el momento han publicado digitalmente tres volúmenes: “Creo, ayuda a mi poca fe”, “¿Salvados Por La Cruz De Cristo?” y “¿Cuál es la especificidad de la fe cristiana?”.
Hermanos y hermanas, un saludo desde este Haití golpeado por la naturaleza que se desquita de nuestros malos tratos y sufre en dolores de parto… y de muerte. Les escribo para contarles la situación en que está viviendo Anibal y sus comunidades. Esta mañana me llamó por teléfono para pedirme que les escriba y les haga conocer la situación terrible por la que está pasando, pues él por ahora no tiene Internet.
(RD/Europa Press).- La Coordenadora de Crentes Galegos, que representa a más de 20 asociaciones y personas individuales de la Iglesia de Base de Galicia, recogerá firmas hasta finales de este año para exigir al Gobierno autonómico una “laicidad plena” que reconozca la autonomía de lo político y civil respecto a lo religioso.
Crítica
Lo que está ocurriendo en Bolivia puede sucederle a cualquier presidente que pretenda hacer valer la soberanía nacional.
Los gobiernos sudamericanos, que se reunirán mañana en Santiago de Chile, deben dar una contundente respuesta al gobierno agonizante de George W. Bush, por su apoyo solapado, pero probado, a favor de los separatistas de Bolivia, que buscan derrocar al régimen constitucional y democrático de Evo Morales.
La situación de Colombia se agrava de día en día para las Comunidades Campesinas y para los defensores de Derechos Humanos. Mientras tanto se maquilla esta realidad por medio de premios y de foros internacionales donde se presenta una información desenfocada y mendaz de este país.
LA PLUTOCRACIA PANAMEÑA
La enciclopedia libre WIKIPEDIA , en Internet, define este aberrante y odioso sistema de gobierno así: “Una plutocracia ( p???t???at?a , del griego ploutos -riqueza- y cracia -gobierno-) es un sistema de gobierno en el que existen influencias desequilibradas en la toma de decisiones a favor de los que ostentan las fuentes de riqueza.”.
Esa tarde del 11 de septiembre del 2005 el sol se prodigaba sobre el gentío chiringuero de las fiestas de San Mateo y Oviedo apuraba los últimos días del verano convidando con sidra a un pequeño grupo de refugiados colombianos que recordaban su tierra en los sones cubanos y en uno que otro aire vallenato que llegaba revuelto con los pitos de las gaitas acezantes.
El País
El Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, Arturo Canalda, considera que “no se ha vulnerado el derecho de los niños” con la permuta de los colegios San Roque y Cristóbal Colón de Villaverde. “Del informe que nos envía la consejería se extrae que el centro estaba infrautilizado y que los consejos escolares aprobaron el cambio”, explica el Defensor, que quiere presentar un informe mañana tras visitar ambos centros y hablar con los interesados. Tampoco considera lesivo que algunos padres gitanos hayan acudido desde el primer día de clase al centro opuesto para protestar, un asunto que para la Consejería de Educación suponía un motivo de denuncia “por incumplir la obligación de escolarizar a sus hijos”. Pero sí pone Canalda el acento en “el porcentaje de absentismo tremendo” de los antiguos alumnos del San Roque.
El próximo 23 de Septiembre a las 18h. tendrá lugar una concentración en contra de la privatización de la Sanidad pública en la C/ Velázquez 8, (frente al Hotel Wellington). Ese día en ese hotel tendrá lugar una singular conferencia de pago, que simboliza perfectamente la degradación a que están siendo sometidos los Servicios Públicos en la Comunidad de Madrid (CAM).
