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A inicios de esta década se fue haciendo habitual escuchar la pregunta ¿y qué pasó con la Teología de la Liberación? Se la empezó a citar como un caso histórico, interesante para los estudios sociales y culturales de América Latina pero no como una experiencia viva y en desarrollo.Esto se explica por la ola de conservadurismo religioso que se desarrolló desde la segunda mitad de los ’80 y que ya en los ’90 marginó de las esferas de poder y visibilidad eclesial a los sacerdotes, religiosas y laicos que se comprometieron en procesos de transformación social en los contextos de las dictaduras latinoamericanas.
¿Es la Teología una ciencia? ¿Hay espacio para la investigación teológica? Lo plantea la Asociación de Teólogos Juan XXIII a propósito de la censura de los obispos contra el libro Jesús. Aproximación histórica, de José Antonio Pagola. “La investigación sobre Jesús de Nazaret no puede ser domesticada por el dogma”, sostiene la Juan XXIII. El próximo jueves abre su vigésimo octavo congreso y someterá a la firma de los convocados, unos mil teólogos y teólogas, un manifiesto de apoyo a Pagola, ex vicario de la diócesis de San Sebastián con el obispo José María Setién.
El papa Benedicto XVI dijo hoy que ante el fenómeno de la inmigración ilegal son necesarias respuestas políticas ‘eficaces’ y pidió ’sentido de la responsabilidad’ a los países desde los que salen los inmigrantes. Tras el rezo del Ángelus en su residencia veraniega de Castel Gandolfo, el Papa habló del aumento de la inmigración irregular desde África a través del Mediterráneo, travesía vista como una esperanza para huir de situaciones ‘con frecuencia insostenibles’, que muchas veces se ‘transforma en tragedia’.
15-09-2008 (agec. Madrid).
El diccionario de la RAE define el cinismo como “Desvergüenza en defender o practicar acciones o doctrinas vituperables”. Opino que la actitud del teólogo octogenario Ratizger encaja al milímetro en esa definición. Así, recientemente acaba de abogar por el “laicismo tolerante”. No cabe mayor cinismo.
Mire usted, teólogo Ratzinger, el laicismo es por definición tolerante. No existe un “laicismo intolerante” como de manera sibilina, subconsciente y retorcida pretende proclamar… aquí, el intolerante, desgraciadamente, es usted.
Rusia prueba misil y crece la tensión con Occidente
Arma. Es capaz de superar escudo antimisiles de EE.UU.
MADRID | EL PAÍS DE MADRID
Los gestos militares han comenzado a acompañar la crisis diplomática entre Rusia y Occidente. Moscú probó un misil balístico intercontinental y EE.UU. envió al mar Negro el buque insignia de la VI Flota.
El navío de guerra fue enviado con el objetivo de entregar ayuda humanitaria. En aguas georgianas ya se encuentran otros dos barcos de guerra estadounidenses.
cristianos siglo veintiuno
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¡Medellín! ¡Tan cerca para algunos, tan lejos para la gran mayoría! Pues, en 40 años América Latina ha cambiado y la Iglesia también ha cambiado, tal vez más que la misma sociedad. Muchos ni se acuerdan de Medellín.
En Medellín los obispos miraban hacia América latina en esta forma:
“Estamos en el umbral de una nueva época histórica de nuestro continente, llena de un anhelo de emancipación total, de liberación de toda servidumbre, de maduración personal y de integración colectiva.
Con el ascenso de los gobiernos progresistas y de izquierda en la región sudamericana, comienza a cerrarase un ciclo de luchas sociales iniciado en la década de 1960. Durante ese largo periodo, las fuerzas políticas de izquierda y los movimientos populares marcharon codo a codo detrás de un proyecto nacional-popular que, pese a las dictaduras de los 70, terminó por imponerse luego de la década neoliberal de los 90.
Al Ahram
Traducido por Caty R.
El especialista en política exterior de EEUU, coautor del famoso libro The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy, 2007 (El lobby israelí y la política exterior estadounidense) y profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de Chicago, John Mearsheimer, analiza la política de EEUU en Oriente Próximo y Afganistán.
