Público
Recibe el apoyo latinoamericano y ha firmado un acuerdo con las provincias para resolver la crisis boliviana
Los prefectos (gobernadores) opositores de Santa Cruz, Rubén Costas, y de Tarija, Mario Cossío, han firmado un preacuerdo para iniciar el diálogo con el Gobierno boliviano para resolver el violento conflicto en el que se encuentra sumido el país, donde en los últimos días han muerto 30 personas.
Bolivia ha comenzado a desactivar la temida guerra civil .
La cumbre de la Unión de Naciones Suramericanas(Unasur) sobre la grave situación en Bolivia ha sido un nuevo y rotundo grito de independencia y unidad de América Latina. Por primera vez un grupo significativo de sus presidentes condena y adopta decisiones prácticas contra una conjura golpista orquestado por el imperio del norte. Este hecho y cada idea en la Declaración de la Moneda, aunque no lo mencionen por su nombre, señalan con el dedo acusador a Estados Unidos: la simbólica
alusión a Salvador Allende y el categórico compromiso con el respeto a la soberanía, la no injerencia en los asuntos internos, la integridad e inviolabilidad territorial, la democracia y los derechos humanos.
Acaba de colgar Pepe Sala en un comentario un video increíble que todos tendríamos que ver. Federico Jiménez Losantos, la estrella mediática de la Conferencia episcopal, habla de asesinar a jefes de estado sudamericanos con el mayor desparpajo. Y los obispos, que filtran el mosquito, se tragan el camello. ¡Entren, señores, y vean!
Esta es la dirección donde encontrarán 9 minutos de desfachatez en una televisión de Miami:
- Federico con Bayly en Miami : http://es.youtube.com/watch?v=UlU7Lefp9X4
11 de Septiembre de 2008, 02:38pm ET
QUITO, 11 Set 2008 (AFP) –
Los obispos de Ecuador sienten que el espíritu cristiano fue herido, que la libertad religiosa está en riesgo y alistan una respuesta inusual en estos tiempos, tres misas campales en un bastión opositor, contra un infiel también poco común: un proyecto de Constitución.
Bajo esta pregunta se publicó en el mes de mayo de este año un libro que a su vez es una recopilación de artículos publicados en el diario La Repubblica por Curzio Maltese. En el libro también colaboran Carlo Pontesilli y Mauricio Turco, ambos estudiosos de los privilegios eclesiásticos
“Parece que tendría que haber otra revolución para que el resto del mundo se de cuenta de cómo está Chiapas”. Así de contundente se muestra el jesuita José Avilés, párroco de Chilón, en el corazón de Chiapas. Y quienes lo escuchamos sabemos que tiene razón. Si no median guerras, sangre, violencia, ataques armados y muertos, no hay manera de entrar en la rueda de la información. “La gente se está marchando a engrosar las bolsas de pobreza de las grandes ciudades, los campesinos siguen tan pobres como siempre y amenazados por nuevas causas”, sigue Avilés.
Durante los días 19 y 20 de septiembre realizaremos en Oaxaca el Foro Nacional denominado Construyendo Caminos y Articulando Proyectos para la Transformación Política. Este evento adquiere una enorme importancia no solamente por la situación de resistencia por la que atraviesa el pueblo oaxaqueño, sino por las experiencias de lucha de los diversos movimientos sociales en México.
El Papa, muy valorado en Francia como intellectual, ha dicho, recién llegado a Paris, que no ve nada malo en la “laicidad abierta”.
Hasta ahora ha sido difícil, en España, asumir el alcance del concepto de laicidad. Quienes profesan una religión monoteísta, han solido encontrar difícil imaginar un Dios laico y quienes antiguamente se oponían al concepto social de laicidad hablan ahora, más sutilmente, de “laicidad abierta”.
Un Documento recuperado por los Colectivos MAPU a la memoria de Miguel Woodward
NOTA INTRODUCTORIA:
Los Colectivos del MAPU nos hemos propuesto reconstruir al Movimiento y su historia, que en gran parte es la historia de sus caídos y caídas, junto a la de aquellos y aquellas que hicieron posible emprender un proceso de cambios ejemplar para el mundo, y que sólo pudo ser interrumpido por la furiosa actuación del imperialismo, la gran burguesía nacional y todos los fascistas que activaron y ejecutaron el golpe de 1973.
A finales del curso pasado tuve un debate –¿o más bien una discusión?- con los curas de mi arciprestazgo sobre la situación de la Iglesia en España. No sé si logramos escucharnos y entendernos porque se argumentó, como era de esperar, con excesivo apasionamiento. Un sector de los interlocutores –curiosamente, el de los más jóvenes- sostenía que los males de la Iglesia provienen de una campaña orquestada, dedicada a resaltar siempre sus defectos y a ocultar sistemáticamente su trabajo social, educativo, promocional.
Mateo 20, 1 – 16
Probablemente era otoño y en los pueblos de Galilea se vivía intensamente la vendimia. Jesús veía en las plazas a quienes no tenían tierras propias, esperando a ser contratados para ganarse el sustento del día. ¿Cómo ayudar a esta pobre gente a intuir la bondad misteriosa de Dios hacia todos?
Jesús les contó una parábola sorprendente. Les habló de un señor que contrató a todos los jornaleros que pudo. Él mismo vino a la plaza del pueblo una y otra vez, a horas diferentes. Al final de la jornada, aunque el trabajo había sido absolutamente desigual, a todos les dio un denario: lo que su familia necesitaba para vivir.







