El gran acontecimiento religioso –o, por mejor decir, cristiano- de este año no ha sido la Jornada Mundial de la Juventud en Sydney o el Sínodo sobre la Biblia celebrado en Roma. Ni tan siquiera el bimilenario del nacimiento de San Pablo. No. El acontecimiento cristiano de este 2008 ha sido, sin duda, la Conferencia anglicana de Lambeth celebrada el pasado verano.
Las ONGD «Veïns Sense Fronteres» (VSF) y el «Col•lectiu d’Educació en Drets Humans i de Prevenció Activa de Conflictes» (CEPAC),
a) indignadas por la dramática situación, los asesinatos, las violaciones y abusos de los derechos de la persona humana, los saqueos, los desplazamientos de centenares de miles de personas inocentes, la inseguridad e incertidumbre en que vive permanentemente la población de la República Democrática del Congo (RDC) y, de manera especial, la población de la provincia congolesa de Kivu Norte, sobretodo las mujeres y los niños;
La guerra que se está librando en Kivu (este de la República Democrática del Congo) es fomentada por bandas criminales y multinacionales mineras con el objetivo de separar la región para transformarla en un estado independiente o en un enclave autónomo bajo la influencia de algunas potencias occidentales a través de Ruanda, Uganda, Angola y Nigeria. Esa es la acusación de los católicos de la zona, incluidos sus obispos, que envían informaciones a Roma en las que denuncian “un complot internacional” para balcanizar el país.
Ante el atropello y amenazas dirigidas desde los aparatos de gobierno y medios de comunicación oficialistas, en contra de líderes feministas nicaragüenses y del Movimiento Autónomo de Mujeres, más de 50 organizaciones feministas de Latinoamérica y cientos de activistas a título personal, condenaron la “ofensiva autoritaria y fundamentalista” del Gobierno de Daniel Ortega, quien ha provocado un significativo retroceso en el cumplimiento de los derechos humanos, especialmente de las mujeres.
Los últimos meses han sido tiempo de importantes encuentros internacionales, como la tercera reunión de la Comisión de redacción del documento sobre “La vocación del laico marista” y la experiencia internacional sobre procesos de formación conjunta y vitalidad carismática para el área lingüística hispano-portuguesa: tiempos para proyectar el futuro del carisma marista vivido por diferentes formas de vida.
El Evangelio es una recopilación de “recuerdos”. O mejor, el Evangelio es el “recuerdo peligroso de la libertad”. Porque este recuerdo se refiere a aquellas tradiciones en las que nació el anhelo de libertad (J. B. Metz).
La libertad que cuestiona todas nuestras opresiones, nuestros miedos, nuestros desalientos y nuestras cobardías. Y también nuestras seguridades. Por eso el Evangelio es “memoria subversiva”, que nos descubre horizontes insospechados de libertad y autenticidad. Sólo así podremos recuperar el significado y la práctica de la Religión de Jesús.
La Santa Sede introduce métodos de detección y de expulsión de los sacerdotes homosexuales, en medio de los escándalos de pederastia.
El documento del Vaticano ha puesto a trabajar a varios de los dicasterios de la Curia: la Congregación para la Educación Católica, la Congregación del Clero y la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyos respectivos prefectos están elaborando un retrato robot sobre el aspecto del seminarista ideal.
Al tildar Cañizares la igualdad entre mujeres y hombres de “revolución insidiosa” es fiel a una Iglesia machista como la católica
El 5 de junio de 1913, al grito de Vote for women!, la sufragista Emily Davison irrumpió en la pista de carreras de Epson. Embestida por el caballo que portaba los colores reales, murió poco después a consecuencia de las heridas. Al conocer la noticia, el rey Jorge V de Inglaterra se limitó a preguntar: –¿Está bien el caballo?







