Querido Barack Obama:
No soy más que un pobre franciscano perdido entre espinos y peñas que a veces florecen. Pero la inmensa ola de simpatía planetaria que Ud. ha despertado me arrastra también a mí y me permito escribirle. Sepa que también los petirrojos de Arantzazu le cantan maravillosamente, como sólo cantan cuando el otoño es más bello.
El Papa se opone a la creación de embriones como “material terapéutico”, rezaba el titular del 7 de noviembre, frase del discurso al Congreso Internacional sobre Donación de Órganos promovido por la Academia Pontificia para la Vida . Cuando leí el texto italiano subrayé con color amarillo papal dos frases: al principio, su exhortación a una “lógica de la gratuidad”, y al final, su recomendación de una “cultura de la solidaridad”. En cambio, subrayé rojo su oposición a la “creación y sucesiva destrucción de embriones humanos como “material terapéutico”.
“La buena nueva” es mucho más que una historia de amor, guerra y religión, tal y como reza el mensaje promocional del último trabajo de la cineasta Helena Taberna. “La buena nueva” recrea una parte importante de la historia de España a través de un relato conmovedor, de un exquisito guión, escrito junto a Andrés Martorell e inspirado en la vida real del tío de la directora, a quién la guerra civil sorprendió siendo párroco de un pequeño pueblo de Navarra.
CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2008 (VIS).-Ayer por la tarde se hizo pública la declaración final de los participantes en el primer Seminario del Foro Católico-Musulmán, que se celebró del 4 al 6 de noviembre en Roma y cuyo tema fue: “Amor a Dios, amor al prójimo”.
Monseñor, desde el más profundo respeto a su persona y el máximo distanciamiento hacia su ideología excluyente y retrógrada, que considero ha sido, es y seguirá siendo, altamente lesiva para el avance histórico del pensamiento libre y progresista, quisiera hacerle algunas consideraciones en relación con sus recientes declaraciones sobre la asignatura Educación para la Ciudadanía y los matrimonios homosexuales.
Que colaboren quienes tienen “pocos medios a pesar de la crisis”, porque hay “más necesidad de Dios”
En la carta pastoral con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, el arzobispo de Granada, Javier Martínez, afirma que los católicos han estado “muy mal acostumbrados durante décadas” por el sistema de financiación estatal, que será sustituido este año por las aportaciones voluntarias.
En el transcurso del último encuentro de Taizé, celebrado en Ginebra, el hermano Alois anunció: “Continuaremos los encuentros con los jóvenes en otros continentes. Tras Asia y Latinoamérica, iremos a África el año que viene. Del 26 al 30 de noviembre nos acogerán más allá del ecuador, en África oriental, en la ciudad de Nairobi, Kenya”. Myriam Otieno vive en Nairobi. Es estudiante en un instituto de formación pastoral para los jóvenes – Tangaza College – y está comprometida en el seno del movimiento de scout. Miembro de la iglesia anglicana pasó el verano de 2007 en Taizé.
El pequeño templo con tres cruces en la torre llama la atención de los peregrinos hacen el camino de las Misiones, en San Juan Tujá en la localidad de Garrucha, a 650 kilómetros de Puerto Alegre. Tres familias religiosas, representados en las tres cruces, tienen en la Iglesia Ecuménica de Trinidad su lugar de culto.
Del viernes 8 al domingo 10 de mayo de 2009 cientos de jóvenes serán acogidos en Sevilla. Tras el encuentro europeo de Bruselas, que tendrá lugar del 29 de diciembre 2008 hasta el 2 de enero 2009, el encuentro de Sevilla será una nueva etapa de la “peregrinación de confianza a través de la tierra”. Éste será el primer encuentro que se organiza en el sur de España, por invitación de la Delegación de Pastoral Juvenil de la Archidiócesis de Sevilla en colaboración con la Comunidad de Taizé. El hermano Alois, prior de Taizé y varios hermanos estarán presentes
Un grupo de 28 tinerfeños de la Diócesis Nivariense participó en el Forum de Pastoral Juvenil que se desarrolló la pasada semana en Madrid, al que asistieron 3.000 personas. En el evento, un joven senegalés, que llegó a España en cayuco, participó la pasada semana en el Forum Pastoral con Jóvenes celebrado en Madrid, donde puso de manifiesto su extrañeza de que en España “la gente vaya a misa con prisa, cuando en mi país, el domingo gira en torno a la Eucaristía, que puede durar horas”.
El Forum de Pastoral Juvenil (7-9 Noviembre) está suscitando muchos comentarios y opiniones, y algunos de elllos alejados de la comunión que la juventud cristiana manifestamos. Ninguna opinión debe ser descalificada, porque todas ellas tuvieron la intención de construir una Iglesia en la que quepamos todas y todos, y nadie puede convertir una opinión en un insulto.
Hace un par de años, en un pueblo de Baviera, la eucaristía dominical tenía el aspecto habitual en aquellos pagos: sonaba el órgano, cantaba un coro, salía la procesión con los monaguillos… Lo único anómalo era que las oraciones las pronunciaba y la homilía la proclamaba una chica joven. La única diferencia fue que, al llegar el momento de la consagración, colocó una forma en el ostensorio y dejó un rato en silencio.
Algunos analistas nos cuestionamos por qué recién ahora la Unión Europea se preocupa por alertar al mundo acerca de la violenta guerra que está sufriendo el Congo, cuando ya hace diez años que se inició, y que además llegó a ubicarse en el nefasto primer puesto de la mayores masacres que ha soportado la humanidad luego de la Segunda Guerra Mundial. Cinco millones es la tétrica cifra de personas muertas que dejó esta guerra desde 1998, de las cuáles cuatro millones fueron asesinadas entre 1998 y 2003.
No es un fantasma el que recorre la Región Andina. Somos hombres y mujeres con los pies bien puestos en la tierra, porque somos parte de ella y por eso la defendemos: nuestros territorios, que son amenazados por las multinacionales extractivas, los Estados, los grandes terratenientes aliados con el imperio norteamericano. En una palabra, defendemos nuestro derecho, y el derecho de todos, a la vida.
He leído en Rebelión el comentario de Carlos Fernández Liria sobre la película “Camino” de Javier Fresser y me he acordado de aquel excelente libro que un día escribió Hubertus Mynarek sobre el papa Wojtyla, que se titula “Balance un un pontificado” y que fue censurado y cuya publicación fue impedida por la Iglesia católica. En el capítulo 5 habla de la relación del papa Juan Pablo II y el Opus. Y dice cosas muy sabrosas. Yo, que lo he traducido, mediante Rebelión les pongo a su alcance y tal vez les sirva para entender la buena película de Javier Fresser y algunas otras cosas más.
Mikel Arizaleta






