Lecturas:
Éx 12,1-8.11-14: Prescripciones sobre la cena pascual
Sal 115: El cáliz de la bendición es comunión con la sangre de Cristo.
1Cor 11,23-26: “Cada vez que comen y beben, proclaman la muerte del Señor”
Jn 13,1-15: Lavatorio de los pies
Todo el ministerio de Jesús fue una permanente entrega al pueblo pobre. Los enfermos, endemoniados y marginados recibieron de Jesús una mano amiga.
Jn 13, 1-15
“Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando (ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara) y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido.
Memoria
Parroquia del Cristo de las Bienaventuranzas, Col. Menchaca 1, Querétaro.
Parroquia del Divino Salvador, Dr. Mora, Guanajuato.
10 – 12 de febrero 2009
PRIMER DÍA
10 de febrero.
BIENVENIDA – INTRODUCCIÓN – CONSTITUCIÓN DE LA ASAMBLEA
I. Jesús es condenado a muerte por su forma de vida
• Dios, todo clemencia, tú no condenas nunca a nadie.
• Ayúdanos a mostrar tu amor por toda la humanidad.
No podemos mirar hacia atrás, pensando que todo lo anterior fue mejor. Lo único que tenemos es el presente, para reflexionar, para construir, para mejorar.
Llevamos varias semanas dejando diversas constancias que muestran la agudización, día a día, de la situación de zozobra que vive nuestra Comunidad de Paz; de los anuncios de exterminio con que nos vienen amenazando; de los ataques contra nuestro proceso; del abuso y el descaro con que actúa la Brigada XVII , sin que ninguna instancia de control del Estado nos defienda.
Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos; (Lc. 24,15)
El ámbito de dialogo, encuentro y donación mutua del ser humano y Dios ha sido siempre un lugar de debate…se ha entendido que en muchas ocasiones que es en la liturgia, en los sacramentos, en la vida eclesial, en la oración…pero existen muchas concepciones que restringen ese encuentro al ámbito de lo Fano (ámbito sacro) – sustrayéndolo de lo profano (ámbito no sacro)…






