|
El sufrimiento es la gran escuela del aprendizaje humano. Hay verdad en la frase atribuida a Hegel: «el ser humano no aprende nada de la historia, pero aprende todo del sufrimiento». Prefiero la formulación de san Agustín en sus Confesiones: «el ser humano aprende del sufrimiento, pero mucho mas del amor».
El amor fati (el amor a la realidad pura y cruda) de los antiguos y retomado por Freud se impone en los días actuales en que la humanidad se ve asolada por una gran crisis de sentido subyacente la crisis económico-financiera.
La perversión del poder y sus idólatras
Federación para la Paz Universal Madrid, 28-Abril-2009 Actualidad del tema 1. El poder no viene directamente de los dioses La cuestión del poder plantea cuestiones éticas profundas para toda persona y sociedad.
El poder es bivalente, ya que puede ejercerse para dominar o servir, y en ese sentido nos alcanza a todos. En todos los ámbitos de la existencia, individual, social e internacional nos encontraremos con este desafío y en el modo de encararlo se verá la categoría moral de la persona.
Las hordas de springbreakers regresaron este año de Cancún con un souvenir invisible, pero siniestro.
La influenza porcina mexicana, quimera genética probablemente concebida en las cloacas de algún chiquero industrial, de pronto amenaza con dar una fiebre al mundo entero. Los brotes iniciales en toda Norteamérica revelan una infección que ya se propaga a mayor velocidad que la más reciente cepa pandémica oficial, la influenza de Hong Kong de 1968.
Dos cartas -a mi entender- plantean la diferencia entre el primer feminismo del mayo francés, y el segundo feminismo de los años noventa. Pienso que el primero es muy beligerante con el masculino opresor; coincide con un estilo como el de la primera carta a Lugo, que me llegó por Prensa Ecuménica, algo resentido y peleado con lo masculino, con cosas serias que pasaron y pasan . Aquel feminismo ve en Lugo un victimizador de niños y mujeres pobres.
El regalo de Chávez a Obama sacude a EU
Para políticos y analistas, Las venas abiertas de América Latina, de Galeano, es un libro peligroso
David Brooks, Corresponsal
Nueva York, 21 de abril. Un libro resulta a veces más poderoso que un país imperial o una cumbre de presidentes.
