Somos Iglesia Andalucía

Es largo, pero aconsejo que lo leáis para entender muchas de las cosas que están pasando
No quiero ser pesado con el asunto de los bancos y la crisis que ellos mismos han provocado (véase, por ejemplo, la entrada del blog de fecha 4 de agosto pasado: “¿Dónde está el dinero perdido por los bancos?”), pero hay una noticia, poco divulgada en los medios de comunicación, que ha de ser conocida y comentada.

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La Comunidad

La frase es fuerte. Jesús llama “Satanás” a Pedro. Pedro quería apartar a Jesús de su camino, le recomendaba que se hiciera con el poder.
¿Se imaginan a los dirigentes eclesiásticos recibiendo de mañana un e-mail venido del cielo que dijera: “Apartáos de mí, Satanases”?. No sería raro que llegase ese mensaje cada vez que la cohabitación de la iglesia institucional con los poderes de este mundo aleja al pueblo de la fe.

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Umoya

Son más de 15 millones las personas amenazadas por la crisis alimentaria en el este del África, por causa de las escasas precipitaciones de las últimas estaciones. La alerta fue lanzada por organizaciones humanitarias de las Naciones Unidas y por funcionarios locales de varios países del África oriental

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Adital

Gana un premio quien sepa lo que significa rebimboca da beribelinha.
Averiado en una esquina, el auto de un amigo fue socorrido por un taller ambulante instalado en una furgoneta. El mecánico levantó el capó, puso aires de entendido, tocó aquí y allá, y, categórico, emitió su diagnóstico: “Necesita cambiar la rebimboca da beribelinha”.

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…BRASIL JUEGA SUS CARTAS…Dos días antes de la reunión de la UNASUR, el Congreso de Brasil aprobó un acuerdo de defensa con Ecuador que había sido firmado por ambos gobiernos en abril del 2007. El pacto contempla la venta de armas y entrenamiento de tropas. El canciller brasileño Celso Amorin. Dijo que se enmarca dentro de la política brasileña de fomento a la integración y seguridad de América del Sur.

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Economía solidaria

Consumo Responsable. Década por una educación para la sostenibilidad (educación como factor de desarrollo social integral y construcción de la sostenibilidad)
Hablar de consumo responsable es plantear el problema del hiperconsumo de las sociedades “desarrolladas” y de los grupos poderosos de cualquier sociedad, que sigue creciendo como si las capacidades de la Tierra fueran infinitas (Daly, 1997; Brown y Mitchell, 1998; Folch, 1998; García, 1999).

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