Ameco Press

La activista saharaui más premiada internacionalmente, Aminatou Haidar, fue detenida el viernes en el aeropuerto saharaui, pero controlado por Marruecos, de El Aaiún cuando regresaba de recibir en Nueva York el “Premio Coraje Civil 2009″ de la Fundación Train por su defensa de los derechos humanos. La conocida como la “Ghandi saharaui” fue expulsada al día siguiente desde el Sahara a la isla canaria de Lanzarote, donde anoche inició una huelga de hambre en protesta por su situación.

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Cimac

“Sería estúpido perder la oportunidad de usar las capacidades de la mitad de la población –conformada por mujeres, niñas y niños– para frenar el cambio climático”, afirmó Robert Engelman, vicepresidente de programas del World Watch Institute (WWI) y principal autor del informe 2009 del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas en inglés).

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EFE

“La Iglesia Católica sigue comprometida con el ecumenismo en la línea marcada por el Concilio Vaticano y el caso de los anglicanos que quieren unirse a Roma no supone un cambio, sino que está en conformidad con los establecido por el Concilio que cambió la Iglesia y la lanzó al tercer milenio”, así lo aseguró ayer el cardenal Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, durante su intervención en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma en un congreso sobre la figura del cardenal Johannes Willebrands, al que asistió el Primado de la Comunión Anglicana, Rowan Williams.

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(Hoy traduzco de la grabación de una sesión de estudio en el Instituto Interreligioso de Estudios para la Paz, Tokyo, 13 de nov. 2009, unos párrafos del debate que siguió a una ponencia sobre derechos humanos e implicación de las religiones en su defensa).

Tras la ponencia del P. JMC, SJ, que presentó la cooperación interreligiosa para una ética global, se abrió el turno de palabra siguiente:

Prof. Yamazaki (Universidad budista de Musashi): Por muy diferentes que sean las posturas éticas en cuestiones de detalle, por lo que se refiere a temas centrales como la defensa de la vida, en su comienzo y fin, las religiones tienen que unir sus fuerzas para defenderla frente a políticas que la dejan desamparada.

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El blog de X. Pikaza

El día anterior he presentado a la Iglesia como una comunidad de objetores de conciencia Ahora quiero poner de relieve la importancia del buen aprendizaje (eu-paideia), en la línea de Is 2, 4-5: “no se educarán para la guerra”. En el momento actual (2009), la pedagogía para la paz se encuentra en una situación esquizofrénica: afirmamos que se debe educar en la paz a los que nacen, pero el conjunto de la sociedad les prepara más bien para la guerra, es decir, para un tipo de violencia. Teniendo eso en cuenta, quiero volver a la escuela de Jesús, para retomar y aplicar en la actualidad algunos principios de educación para la no-violencia, recuperando la mejor tradición israelita.

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Webislam

Tengo 36 años. Nací en una aldea de Gambia y vivo en Sant Pere de Ribes. Estoy casado con una catalana. No tengo hijos. ¿Política? Democracia y desarrollo. Soy musulmán. Presido una ONG que educa a niños gambianos desamparados y promociona la agricultura.

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Jordi Pigem fue profesor de filosofía en el prestigioso Shumacher College de Gran Bretaña. Este filósofo utiliza su erudición para comprender temas actuales como la crisis que nos rodea. En su libro ‘Buena Crisis (Ed. Kairós) analiza su origen y anticipa horizontes más allá del ego y el materialismo.

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EnRedPSH

Entre 25.000 y 30.000 personas en España no tienen un hogar donde vivir. El perfil tipo es el de un hombre, un 90,5%, con una edad media de 39,7 años y en búsqueda de trabajo en más de la mitad de los casos, aunque la crisis económica ha vuelto a empujar a muchas personas a vivir sin un techo bajo el que cobijarse después de haber superado esta experiencia anteriormente.

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Rebelión

Si hay algún fantasma recorriendo América Latina, por recuperar la célebre frase que encabeza el Manifiesto Comunista, es el de la resistencia india comunitaria, en sierras y selvas, y ahora muy especialmente en la Amazonia sudamericana. En los últimos años, naciones enteras resisten la expansión de la minería y la explotación de los hidrocarburos, así como los monocultivos que devoran las tierras nativas. Esa resistencia ha sido tan potente en el Perú neoliberal de Alan García como en la Venezuela bolivariana de Hugo Chávez y en el Ecuador de la revolución ciudadana de Rafael Correa.

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