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Todo el mundo comenta hoy el discurso del presidente Obama al recibir, ayer mismo, el Nobel de la Paz. Resulta paradójico que el presidente del país más violento del mundo, desde hace más de medio siglo, sea premiado con el galardón más importante que se concede a los defensores de la paz. El mismo Obama lo reconoció, de alguna manera. Y justificó su comportamiento, al mantener dos guerras en este momento, echando mano de la teoría de la “guerra justa”.
Era el final de la rueda de prensa, en la que el portavoz, Martínez Camino, aparecía como “secundario” en el reparto. El protagonista iba a ser Juan José Omella, obispo de La Rioja, para presentar el documento sobre la crisis. Pero a Camino le van sólo los papeles estelares. Y, al final, sin que viniese a cuento ni nadie se lo preguntase, se descolgó con la bomba del día: “El aborto no sólo es un pecado gravísimo, tiene que ser también un delito”.
Araceli Caballero, periodista y filóloga (además de componente del consejo de redacción de alandar desde sus inicios), acaba de publicar en la editorial Intermón-Oxfam ‘ Protozoos insumisos ’, un viaje caústico y educativo por las entrañas de un sistema que, como el capitalismo, fagotiza a todo lo que se topa en su camino. Incluso a quién lo pone en solfa. Araceli sabe de lo que habla: lleva dos décadas trabajando en organizaciones sociales vinculadas a la defensa de los derechos de la gente que habita el Sur pobre del planeta. Y lo plantea de un modo que rasca conciencias. Si hubiera que resumir su mensaje éste se convierte en una propuesta seria y provocativa para reorientar el consumo responsable y convertirlo en un arma política, que suele estar ‘cargada de futuro’.
Sentado ante la pantalla, junto con mi amigo budista, abro internet y vemos juntos varios blogs de noticiario religioso, hago click en el traductor de Google a la vez que le ayudo con la versión japonesa… Al cabo de un rato, se aparta de la pantalla y se frota los ojos con sensación de cansancio… “¿Aburrido o fatigado?”, le pregunto. “No, solamente desilusionado”, me responde. “¿Por qué?” “Demasiado cotilleo y mucho morbo, pero poca religiosidad, adónde fue la espiritualidad?”…
El jueves, 10 de diciembre, a las 13 horas, el nuncio apostólico en España y en Andorra y ante la Organización Mundial del Turismo, el arzobispo italiano Renzo Fratini (1944) presentó sus cartas credenciales ante el copríncipe de Andorra, monseñor Joan Enric Vices Sicilia, a su vez, obispo de Urgell. ¿Por qué en Andorra antes que en España? ¿Qué está pasando en la Casa Real, para que no haya podido presentar sus Credenciales al Rey?
El depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, negó haber solicitado asilo político en otra nación latinoamericana y aseguró que su eventual salida hacia otro país forma parte de un “proceso de diálogo interno”.
Pareciera que las comunidades de los pueblos originarios actuales en América Latina pudieran desarrollar un modelo democrático político más adecuado que la forma de Estado burgués moderno. Tal posición es defendida por aquellos que piensan que la disolución del Estado es condición de posibilidad de un ejercicio justo de la política.
En Copenhague, los 192 representantes de los pueblos se enfrentan a algo irreversible: la Tierra ya se ha calentado, en exceso, por causa de nuestro estilo de producir, de consumir y de tratar la naturaleza. Sólo nos cabe adaptarnos a los cambios y mitigar sus efectos perversos.
Lo normal sería que la humanidad se preguntase como un médico pregunta a su paciente: ¿por qué hemos llegado a esta situación? Importa considerar los síntomas e identificar la causa.
Lc 3, 10-18
En aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan: “Entonces, ¿qué hacemos?” Él contestó: “El que tenga dos túnicas, que se las reparta con el que no tiene y el que tenga comida, haga lo mismo”. Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron: “Maestro, ¿qué hacemos nosotros?” Él les contestó: “No exijáis más de lo establecido”. Unos militares le preguntaron: “¿Qué hacemos nosotros?”
“Jesús mandó a los apóstoles a evangelizar descalzos, y al Papa lo reciben como a un jefe de Estado”
“El poder de la Iglesia de hoy me da lástima y coraje”
La Iglesia española se agarra al integrismo dogmático y a la política para compensar sus carencias
José María Castillo es uno de los grandes de la teología en España y en el mundo. Es un teólogo de raza, que sabe combinar a la perfección el ensayo profundo, el libro serio, con la divulgación.
La conferencia “Reforma de la Iglesia y Derechos Humanos”, que varios movimientos de reforma en la Iglesia católica austriaca han celebrado el 20 de noviembre de 2009 en Viena, ha denunciado el carácter indefendible del Derecho Canónico Romano (Codex Iuris Canonici, 1983).
En efecto, este derecho se encuentra con frecuencia en contradicción con las fuentes bíblicas y con las decisiones del concilio Vaticano II, así como con los derechos fundamentales reconocidos hoy en nuestro mundo de forma generalizada.
Su sonrisa y sus canciones encendieron la imaginación y la mística de miles y miles que en Chile y en América Latina, y más allá de nuestras fronteras, soñaron alguna vez con la justicia social. Su voz, con Inti Illimani y Quilapayún, era heraldo de tiempos nuevos. Después de dos décadas de insurgencias y derrotas, brotaba renacida la esperanza en el sur del continente, en el país del magnífico Neruda. Era un experimento inédito, la toma del poder a través de las urnas, fruto de una voluntad democrática que no pudieron bloquear los manejos turbios de la CIA, ni la muerte de René Schneider, un general digno.
Manuel Velázquez (1943, Granada) se ordenó sacerdote en 1969 en el seminario de Cartuja de la capital granadina. Siempre ha atendido a zonas desfavorecidas como cura -Loja, Motril y Granada- así como cuatro años en la JOC –Juventud Obrera Católica-, que definen su trayectoria. Bueno, definir, definir no sería demasiado correcto, porque este hombre no tiene límites para ser definido. Puede ser como los puntos suspensivos, algo no escrito que habita en la libertad de la sabiduría, de la palabra de los hechos. Un hombre imprescindible para la Iglesia, un hombre imprescindible para la sociedad. Un gran maestro.
Francia y Ruanda anuncian el restablecimiento de sus relaciones diplomáticas. Tras varios meses de negociación, el secretario general del Elíseo, Claude Guéant, viajó este domingo a Kigali para entrevistarse con el presidente ruandés Paul Kagame. Horas después, se confirmaba que las relaciones entre ambos países volverían a la normalidad.
Cerca de 100 peruanas acuden diariamente a los Centros de Emergencia Mujer (CEM), creados para atender casos de maltrato familiar y sexual. Sin embargo, según el informe Nº 144 de la Defensoría del Pueblo, “Centros Emergencia Mujer: Supervisión a los servicios de atención especializada a víctimas de violencia sexual”, estos no están funcionando. En la supervisión, la Defensoría constató que no cuentan con un servicio de atención multisectorial, por lo que no se ha logrado el objetivo de reducir la ruta que siguen las víctimas de violencia.
Hoy [por ayer] es 10 de Diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos. En estos momentos en los que se conmemora un día sagrado para la Humanidad, un día de ideales y de principios que garantizan los derechos básicos; yo, que soy defensora de Derechos Humanos, estoy en huelga de hambre desde hace 25 días a causa de la injusticia y de la falta de respeto a los Derechos Humanos.
No es la primera vez que lo hace. De hecho, su “pontificado” como portavoz episcopal está trufado de errores y excesos de protagonismo, desde su famosa metedura de pata con los condones y la ministra de Sanidad, hace ya más de cuatro años. Hoy se ha vuelto a pasar: usted solito ha destrozado una rueda de prensa de un documento fantástico sobre la crisis económica para soltar, sin que nadie se lo preguntara (la pregunta del compañero de TVE era sobre la comunión a Bono y no a Pinochet), que el aborto tiene que seguir siendo delito.
El teólogo Jon Sobrino ha reivindicado los derechos de “los pueblos crucificados”, que sufren de manera anónima la miseria, la falta de la falta de libertad y la injusticia de “un mundo capitalista, basado en el egoísmo”.
Una coalición mundial de Organizaciones No Gubernamentales, asociaciones de usuarios y asociaciones de proveedores de servicio en Internet publicamos una carta abierta a las instituciones europeas en relación al Acuerdo Comercial Anti-Falsificación (ACTA) que está siendo negociado actualmente. Pedimos al Parlamento Europeo y a los negociadores de la Unión Europea que se opongan a las disposiciones del borrador de acuerdo multilateral que socavaría profundamente los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos tanto en Europa como en todo el mundo.
La asociación Cultura, Paz y Solidaridad Haydée Santamaría, pondrá en marcha en el marco del VI Festival Interpueblos para este mes de diciembre, la segunda edición del simposio ‘Las políticas en Oriente Medio: mitos y realidades II’. Este encuentro internacional contará con la presencia de ponentes de gran relevancia en el entramado de los países de la cuenca Mediterránea, desde donde viajarán a Madrid destacados intelectuales, responsables políticos y miembros de la resistencia, tanto iraquí y libanesa como palestina.
Ansioso por justificar que ordenase la movilización de 30.000 soldados más en el frente de Afganistán sólo nueve días antes de recibir el Premio Nobel de la Paz, el presidente norteamericano, Barack Obama, pronunció ayer en Oslo un auténtico alegato en favor de la guerra “justa”, eso sí en su discurso de aceptación del galardón internacional.
Las relaciones actuales entre España y Marruecos se hallan inevitablemente condicionadas por la historia y por la geografía. Durante un siglo (de 1859 a 1956) Marruecos fue el modesto Oriente colonial español, el lugar donde los militares buscaban gloria y ascensos rápidos, los pintores exotismo y color local, y el discurso oficial situaba a un enemigo tópico y caricaturizable (el moro artero y cruel) sobre el cual ejercer de potencia civilizadora. Tras el súbito fin del protectorado (“nadie podía pensar que iba yo a formar parte de un Gobierno que concediera a Marruecos su independencia; para los de mi generación era esto muy duro y se me ha hecho muy cuesta arriba”, confiesa en 1956 el conde de Vallellano, a la sazón ministro de Obras Públicas de Franco), una serie de flecos tardocoloniales (Ifni, Cabo Juby, finalmente el Sáhara Occidental) enrarecieron durante dos décadas más los vínculos hispano-marroquíes.
Estamos celebrando el “Año de San Pablo” y no pocas veces he escuchado, sobre todo a mujeres, el afirmar que San Pablo era “anti-feminista”, “misógino” y “enemigo del sexo femenino”. Esa idea, tan generalizada, es totalmente falsa e injusta. San Pablo, más bien, es el gran promotor de los laicos y particularmente de las mujeres, como trataremos de probarlo en este pequeño trabajo divulgador. ¡Ojalá que, a raíz del “Año Paulino”, los responsables de nuestra Iglesia vieran en San Pablo el gran apóstol del laicado, masculino y femenino, y tratasen de imitarlo!
Más de 3.000 mujeres se dieron cita en Granada para la celebración de las Jornadas Feministas Estatales “Treinta años después, aquí y ahora”, organizadas por la Asamblea de Mujeres de Granada Mariana Pineda y la Federación de Organizaciones Feministas del Estado Español. La inauguración, festiva y reivindicativa, tuvo lugar en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Granada. El programa, dividido en cuatro ejes temáticos, contenía talleres, mesas redondas, ponencias, proyecciones, hasta llegar a superar las 140 actividades.
El leccionario es para muchas personas el único contacto que tienen con los relatos de fe que constituyen la Biblia. Por ello es necesario recordar que en el leccionario se incluyen pero también se excluyen fragmentos de la Sagrada Escritura. M. Procter-Smith y R. Fox nos hicieron caer en la cuenta de ello en los años 90 al identificar las voces silenciadas en el leccionario. De entre ellas, sólo algunos ejemplos:
