Eran los años del franquismo, antes y después del Concilio. Los tres se llamaban José María. Los tres fueron animadores de una nueva manera de vivir el cristianismo y alimentaron desde sus respectivos carismas –relectura de la biblia, compromiso con el mundo obrero, ética de la inteligencia y la libertad– el movimiento de las comunidades cristianas populares. González Ruiz, Llanos y Diez Alegría. Muchos de nuestros itinerarios cambiaron. Pero como no eran como Josemaría no enrolaron sino que liberaron. Dos de ellos nos han dejado. El otro vive una lúcida vejez hacia la Plenitud. Domingo Melero, que ha estado muchos martes aquí, nos habla de él. Y seguro que el próximo fin de semana le llevará el eco de lo que aquí evoquemos sobre lo que él y los otros dos han representado para nuestras vidas.
En el mes de mayo, dos hermanos están visitando algunas ciudades de Cataluña. Ya han pasado por Barcelona y Tortosa. En los próximos días visitarán Tarragona, Lleida, Sabadell, Girona, Manresa y Vic, entre otras. A continuación te ofrecemos el programa de actividades que tendrán en cada una de esas ciudades, así como su participación en el Aplec de l’Esperit en Terrassa el próximo 22 de mayo.
A finales de agosto de 2008, casi 300 aldeas del interior del estado de Orissa, en India, sufrieron el ataque contra los cristianos a manos de extremistas hindúes. Seis mil familias vieron cómo sus hogares eran destruidos y 270 iglesias y capillas fueron profanadas. Varias decenas de muertos y cientos de heridos fue el balance. La muerte del líder radical Swami Lakshmananda Saraswati, líder de la asociación fundamentalista hindú Vishwa Hindu Parishad, fue la excusa que esgrimieron para el ataque indiscriminado contra las comunidades cristianas.
La crisis mundial de la economía, que está golpeando con especial crueldad a los países más débiles, y sobre todo a los más debiles en esos países, se está ensañando con muchos de nosotros, sobre todo con los inmigrantes, los parados, las personas dependientes… ¿Qué están haciendo las religiones en esta situación? ¿Qué está haciendo nuestra Iglesia?
El fundador de la Asociación Juan XXIII defiende el diálogo entre cristianismo e islam hoy en Granada
El teólogo Juan José Tamayo ofrece esta tarde una conferencia en la Fundación Instituto Euroárabe de Educación y Formación de Granada en la que defenderá la hermandad entre el cristianismo y el islam.
El juez recibe hoy de manos del fiscal Ocampo y el ex primer ministro francés Villepin el premio Libertad y Democracia René Cassin
Cuatro días después de haber sido suspendido como juez de la Audiencia Nacional por el Consejo General del Poder Judicial, Baltasar Garzón recibe hoy un premio fuera de España.
ana1. 17/05/2010 – 12:04h.
Lo primero es lo primero. ¿Qué opina de la suspensión al juez Garzón por investigar el franquismo? ¿Qué mensaje lanza esto al resto de los jueces?
Estoy en radical y absoluto desacuerdo con la medida de suspensión del juez Garzón. Creo que carece de fundamento jurídico suficiente y es una forma de reprimir y criminalizar el ejercicio libre de la independencia judicial.
La Santa Sede se defenderá este lunes ante los tribunales estadounidenses para hacer frente a una demanda que le exige que asuma su responsabilidad al permitir que los obispos de EE.UU. encubrieran los casos de pederastia de sacerdotes. Es la primera demanda de este tipo, lo que supone que su resolución creará jurisprudencia ante otros intentos por demandar al Estado vaticano.
El abate primado de la orden de los benedictinos, padre Notker Wolf, alemán como el actual Papa, dijo recientemente a un diario italiano que, para terminar con esta crisis cada vez más grave, “la Iglesia tiene que aprender a decir la verdad”.
-Se sabe que los homosexuales pueden casarse igual que los heterosexuales, con los mismos derechos y obligaciones. Importa que la otra persona tenga cierta edad y pueda dar un consentimiento válido. Que un homosexual se queje de discriminación porque no le dejan casarse con alguien del mismo sexo, es racional del mismo modo que si a un polígamo se le impida casarse con varias mujeres en países donde está legitimada la poligamia.
