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El pasado día 19, uno de los comentaristas de este blog, que se firma Adrian, escribió lo siguiente acerca de lo que, en la entrada anterior, he escrito sobre los templos vacíos: “No, usted no nos habla de religión, ni de teología, usted propone una suerte de política o moralidad, que no es lo propio de la religión… La Iglesia no debe ocuparse de la vida terrena, sino más bien de la eterna…”.
Se adelantaba desde El Plural anoche: “Cajasur se suicida: Rechaza la fusión con Unicaja y acude al BROP” y vaticinábamos en nuestros titulares que “El Banco de España intervendrá Cajasur en horas”. Estaba cantado desde que en la tarde se rompía por parte del sindicato de la Iglesia, Aspromonte, la negociación laboral.
“Son humildes, personas con muy poca formación. Pero se ocupan de los que nadie quiere”. Así describe un miembro de la Iglesia en Córdoba a la Congregación de los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca, que tiene 32 “casas familiares” en España. El Obispado cordobés abrió una investigación sobre los supuestos abusos y malos tratos en la Casa de San Francisco de Asís. Según fuentes de la Iglesia, ahora está “paralizada” por el proceso judicial.
Cuatro empleados del centro religioso de Córdoba relatan a la policía los episodios de supuestos malos tratos y abusos sexuales contra una quincena de discapacitados. La Congregación de los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca se ha visto salpicada por el escándalo de los supuestos abusos sexuales y malos tratos.
La mala relación con Unicaja y un sentido patrimonial enturbiaron las negociaciones. La Iglesia, pese al principio de acuerdo, forzó la intervención. Los hechos son los siguientes: una entidad financiera arruinada por un apetito voraz por el ladrillo y una derrochadora política de recursos humanos (cuenta con 3.100 trabajadores, 700 en su sede central), prefiere que el Banco de España la intervenga a fusionarse con Unicaja. ¿Cuál es la explicación? No hay ninguna con una chispa de lógica ni política ni económica. “Los curas han actuado como un maltratador: o eres mía o no eres de nadie”.
No es fácil definir con precisión ninguno de los términos con los que encabezo este artículo, por lo que me contentaré con una aproximativa descripción de los mismos.
¿Qué es la melancolía? De una manera más bien literaria, se la puede describir como un estado próximo a la vez a la tristeza y a la memoria, como el conjunto de los afectos quizá desgastados pero que permanecen vigentes, como un cristal empañado tras la lluvia, o el hecho de sentirnos más afectados –con intermitencias- por el peso que por el gozo de vivir con sosiego y con sensación de bienestar… Todo ello dicho y sentido en un tono suave, parecido a un filtro de la felicidad.
Unidos íntimamente, luchamos contra tiranos que intentan profanar nuestros más sagrados derechos” El Karai Guazú José G. Artigas Protector de los Pueblos Libres.-
En una entrevista que se la hacía al legendario dirigente popular Pedro Brisuela sobre que impresión tenía de la marcha realizada este primero de mayo por el movimiento popular este dijo “jamás en todo el tiempo que llevo de lucha he visto una marcha como esta” , viniendo esta expresión de un dirigente como Pedro quien lleva toda una vida de lucha desde la fundación del Partido Comunista Hondureño en la huelga bananera del 54, son palabras mayores un hombre cuyo testimonio de lucha lleva el dolor del vil asesinato a sangre fría de una de sus hijas a manos de la dictadura golpista.
La Jornada cubana contra la Homofobia, tuvo un punto inusitado este sábado, 15 de mayo, con un sorpresivo e improvisado culto religioso ecuménico, desarrollado bajo una pequeña carpa, donde un momento antes se exhortó al uso del condón para prevenir el VIH-SIDA. Durante el culto un pequeño grupo de pastoras y pastores de varias denominaciones cristianas y países, incluyendo Estados Unidos, oraron por una nueva Iglesia, inclusiva, que no discrimine a nadie por su orientación sexual.
En estos días de Pentecostés los más de 150 colectivos de Redes Cristianas estamos dando la última revisión a las Propuestas Programáticas surgidas de la última Asamblea de Representantes del día 08 de mayo del 2010. Fue esta una asamblea extraordinaria con la que Redes Cristianas ha querido cerrar su primera etapa (2006-2010) de implantación y consolidación y, ante los nuevos desafíos socio-culturales y religiosos, abrir una segunda de más fuerte inculturación y articulación. En el fondo de este proceso está el axioma clásico “non progredi, regredi est”, es decir, no avanzar es retroceder.
Organizado por el Colectivo Verapaz se celebró en Madrid el pasado mes de abril un congreso sobre el tema “Espiritualidad y compromiso”. Dicho congreso hace el número catorce de los convocados por este colectivo.
De las diversas partes que integraron su contenido (siguiendo el esquema habitual de ponencias, mesas redondas, etc.) merece señalarse la ponencia de Guillermo Múgica sobre el mismo tema que constituyó el eje del congreso (“Espiritualidad y compromiso”).
Os pedimos que colaboréis en la medida de vuestras posibilidades en la campaña que estamos iniciando de apoyo a la Comunidad de Sarayaku. Desde el año 2004 venimos acompañando a esta comunidad en su lucha por la defensa de la Amazonía y en contra de la entrada de las petroleras a sus territorios ancestrales.
Ningún Papa es mejor que sus asesores. Porque, aunque éste, por cierto, quisiera hacerlo todo, no puede. Porque, aunque Juan Pablo II, como Pío XII, creía que tenía que aparecer como si fuera experto en todas las materias y temas y tenía que escribir y hablar todos los días acerca de algo, no podía hacerlo.
La integridad y la ecología que viene
A veces los obispos como Romero recuerdan a los políticos los mínimos no negociables para mejorar la calidad de vida de los pueblos otras veces algún político puede recordarle a su iglesia aquellos mínimos no negociobles sin los cuales no hay autenticas renovación espiritual.
“no tengo más enemigos que los que se oponen a la pública felicidad” El Karai Guazú José G. Artigas Montevideo, 6 de mayo de 2010 –
Este artículo de el Grito Argentino, nos señala una situación que es posiblemente la de muchos países en Latinoamérica, el estado abandonico, esta ausente para defender al pueblo más pobre, para cubrir la necesidad de los más pequeños y desprotegidos y así se configuran situaciones terribles, desde la matanza de 100 trabajadores rurales por los problemas con la tierra en Brasil y el estado que es abandonico para los pobres, protege los interese del poder y de los ricos, a este caso que se ha permitido el empobrecimiento creciente del pueblo Argentino…
La llamada realizada desde la sociedad civil de Gaza y desde diferentes organizaciones solidarias con Palestina ha tenido un eco inesperado. En los últimos días, hemos visto como el barrio de Fatih se ha ido poblando de personas europeas y asiaticas con el objetivo de participar en la flotilla. De hecho, nos recuerda los días previos a la Marcha a Gaza que trascurrio por tierras egipcias, en los que también llegamos unos días antes que el resto de activistas y vimos como según pasaban los días, activistas camuflados de turistas iban llenando los hoteles del centro de El Cairo.
Los obispos austríacos parecen decididos a poner a la Iglesia universal en estado de asamblea. Tras un encuentro en Mariazell con los consejos parroquiales, hace dos días han hecho detonar la bomba. Quieren que el Papa ponga en discusión y acepte que los católicos divorciados vueltos a casarse por el civil, tengan acceso a los sacramentos. Que el celibato de los sacerdotes sea optativo y no obligatorio. Que las mujeres tengan mayor acceso a la liturgia, lo que a mediano plazo significa colocar en el centro del escenario eclesial la ordenación sacerdotal femenina.
“Su Santidad: Fue mi madre quien, cuando yo era muy niño, me decía que yo rezara cerrando los ojos y agachando la cabeza, pensando en las enseñanzas de vida del Padre Nuestro y del Dios te Salve María. Recordando estas experiencias, como miembro de nuestra Iglesia Católica, reflexiono permanentemente acerca de las lecciones de amor, justicia, igualdad y entrega al prójimo de nuestro Señor Jesucristo”.
Noticiero del Padre Marins en su recorrido por Asia
Nota – Mi español que no es exactamente de Cervantes, en estos momentos está más cercano a Sancho, por la mezcla de lenguas que me toca enfrentar diariamente. Me da pena que no tengo a quien pedir la revisión del texto. Así que paciencia. Ojala puedan entender lo que deseaba decirles. Las fallas no deben ser atribuidas al pensamiento del Autor, sino a su limitado dominio de la lengua…
Evidentemente, Jesús no “instituyó” ninguna Iglesia, ninguna “estructura eclesial” propiamente dicha: una doctrina, una liturgia, un gobierno… Jesús puso en marcha un movimiento, que a través de muchas circunstancias y vicisitudes históricas desembocará en iglesias organizadas, y mucho más tarde en una Iglesia centralizada.
“[…] además del plus de esperanza que debe tener todo creyente (la terca esperanza que decía Casaldáliga), trataremos de aportar nuestra exigencia del sentido ético que debe impregnar la acción política, nuestros valores de igualdad, solidaridad, coherencia, radicalidad, fraternidad, laicidad, etc, que obviamente no son exclusivos. Y en definitiva nuestra utopía cristiana (la terca iutopía que digo yo) para la construcción de una verdadera alternativa al capitalismo, de izquierdas, entrelazada con las luchas populares y fundada en unos principios plenamente democráticos”.
Rebelión-Lista Informativa Nicaragua y más
Solamente habían pasado unos días del golpe de Estado que depuso y desterró al presidente constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, cuando el cardenal y arzobispo de Tegucigalpa, Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, apareció en todos los principales canales de televisión del país, dejando sin palabras a buena parte de la población.
Miércoles 19 de mayo de 2010
Nuestra Constancia y Censura ante el crimen de ROGELIO MARTÍNEZ MERCADO, líder campesino, defensor de derechos humanos y miembro activo del Movimiento Nacional de Victimas de Crímenes de Estado Capitulo Sucre, cometido por estructuras paramilitares que operan en la región que en los últimos 15 años se encuentra azotada por esta estrategia criminal en medio de una significativa presencia de la fuerza pública.
Comunidades Eclesiales de Base de la Arquidiócesis de Salta
Con la gracia de Dios, el día de Pentecostés se inaugurará la Casa de las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) “Barca de Esperanza”. Este proyecto está impulsado por el Equipo Animador Coordinador de CEBs de la Arquidiócesis de Salta y brindará a las Comunidades Eclesiales de Base y laicos interesados, una formación y capacitación: personal, familiar, social y cultural, para el compromiso social. Todo ello en el marco de la Misión Continental que plantea el Documento de Aparecida (DA 369) de la Iglesia Católica.
Dicho acontecimiento tendrá lugar el día Sábado 23 de mayo de 2010, a horas 17ºº, en Ameghino 1667. En esta casa se dictarán: Cursos de formación para Animadores de CEBs. (Lectura Popular de la Biblia, identidad y espiritualidad de las CEBs); talleres comunitarios de artes y oficios: Computación, cocina, corte y confección, danzas típicas, música, electricidad, grabado sobre cuero, pintura sobre tela, etc.; Charlas de interés general: sobre violencia familiar, adicciones, etc.; exhibición de películas y posterior debate; la casa contará con su Biblioteca propia. Se abrirá una bolsa de trabajo y habrá asesoramiento contable, informático, de comunicaciones sociales y jurídicas.
Las INSCRIPCIONES para los cursos y/o talleres, se realizarán desde el 26 al 31 de Mayo de 2010, en los horarios de 9 a 12 y de 16 a 20, en Ameghino 1667.
Para mayor información dirigirse a: Srta. Aurelia (Cel. 0387-154885987), en calle Ameghino 1667, Secretaria de las CEBs. Tel. 0387-4213516). E-mail:cebsalta@hotmail.com/cebsalta@yahoo.com; www.cebs.com.ar.
C.P.N CLAUDIA A. MARQUIEGUI
SECRETARIA EJECUTIVA
EQUIPO ANIMADOR – COORDINADOR
DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE (CEBs)
ARQUIDIOCESIS DE SALTA
ARGENTINA
AMEGHINO Nº 1.667
4400. SALTA
ARGENTINA
TEL. 0387-4213516/154158242
Con motivo del día de África el foto-periodista Juan Medina, conocido por sus trabajos fotográficos en la llegada de pateras a las Islas Canarias, nos ofrece una muestra sobre la realidad de estas personas que llegan a Europa en busca de futuro.
Aunque por aquel entonces yo ni siquiera había venido a este mundo, me consta que desde finales de los 70 Nicaragua se convirtió para muchos en el camino hacia la utopía. Para unos sería la conquista del poder por parte de la clase trabajadora, para otros la construcción del Reino de Dios y para otros las dos juntas – depende de la fuente de inspiración que llevó a cada uno a su compromiso con la Revolución.
