Viernes. 23:00h. La agenda nos desgasta pero la vida nos alienta. Con sed de compartir el equipaje de la semana, nos reunimos una noche más. Anécdotas. Risas. Algo que picar. No es tan fría la sala de profesores de Maristas la Inmaculada cuando, reunidos entorno la mesa, diluimos nuestras miserias y celebramos el privilegio de la fraternidad. La oferta podría ser variada. La pareja, de bares, quizá irnos a dormir. Pero esta noche apetece algo diferente. Echaremos mano del ultimo elepé de Kairoi “Caminando” para verbalizar nuestras dudas. Entre dos interrogantes plasmaremos las inquietudes que emanan por querer seguir luchando. Las melodías acompañaran el trazo de preguntas cobardes, de preguntas valientes. Quedar atrapado en ellas será cuestión de actitud.
«Vana es la palabra del filósofo que no sea capaz de aliviar el sufrimiento humano», dijo Epicuro. En el caso del Nobel portugués, sus textos no fueron vanos porque estuvieron cargados de solidaridad
Tras recibir la noticia del fallecimiento de mi entrañable amigo José Saramago, me vino a la mente espontánea y compulsivamente la parábola de ‘El buen samaritano’, que narra el evangelio de Lucas de esta guisa: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y lo asaltaron unos bandidos; lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon dejándolo medio muerto.
Lecturas:
1Re 19, 16b. 19-21: Eliseo se levantó y marchó tras Elías
Salmo 15: Tú, Señor, eres el lote de mi heredad.
Gál 5, 1. 13-18: Vuestra vocación es la libertad
Lc 9, 51-62: Te seguiré adonde vayas
Narra la vocación de un profeta, Eliseo. Es un rico campesino. Estaba arando su finca con doce yuntas de bueyes cuando lo encuentra Elías. Éste le echa encima su manto y con esto adquiere sobre él como cierto derecho.
Me duele España. La crisis económica no ha sido generada por el gobierno, pero sí mal gestionada desde un ingenuo optimismo progresista. Mal anda la política: de ser “la forma más noble de caridad”, pasa al último puesto en la escala de aprecio de los ciudadanos. Quisiera proponer un diagnóstico global en doce tesis, al que añadiré un estrambote judicial y un sueño bien humorado.
El artículo de ‘L’Osservatore Romano’ contra el fallecido Nobel portugués no despide más que una ira furiosa y vulgaridad. Lo único que consigue es delinear un proceso exactamente al estilo del Santo Oficio. José Saramago ha dejado la isla de Lanzarote. Sus restos mortales han ido a Portugal, donde serán incinerados después de la capilla ardiente. Una parte de sus cenizas regresará a la isla para ser sepultada al pie de un olivo”.
Entre el 7 y el 10 de abril de 2010 en la ciudad de Bogotá, celebramos el encuentro Fe y Política: Teología desde la Esperanza, convocado por la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz. Participamos más de 120 representantes de 17 comunidades indígenas, afrodescendientes y mestizas de todo Colombia, personas, de 15 diferentes expresiones de sentido, así como delegados/as de organizaciones de Estados Unidos, El Salvador, Ecuador y Bolivia y también, músicos, estudiantes universitarios/as, testigos/as e investigadores/as socio-religiosos/as, entre ellos/as Ana María Bidegaín, Francois Houtart, Javier Giraldo, Liz Deligio, Catheleen Desautels, Teresa Subieta, Nidia Arrobo, Armando Marquez, Carlos Román, Fernando Torres, Milton Mejía, María Jesús Viejo, Jenny Neme, Rigoberto García.
Los franciscanos guipuzcoanos de Aránzazu han pedido hoy que sea dentro de la Iglesia donde se desarrolle “el proceso de diálogo iniciado hace tiempo con Joxe Arregi”, el teólogo de esta orden que acusa al obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, de querer desterrarlo por su actitud crítica. Lamentan que “unilateralmente se haya roto la privacidad y confidencialidad”. Indican asimismo que, con frecuencia, “una expresión sacada de su contexto se distorsiona en su significado”
Un misionero escribe al New York Times para relatar estremecedoras historias que `no son noticia`. La noticia de su carta al principal diario norteamericano prendió como reguero de pólvora. Sus relatos sobre algunos heroicos sacerdotes que entregan silenciosa y sacrificadamente sus vidas en África conmovió a miles de personas en la Red
Despidos masivos en las plantaciones de palma y campaña descalificadora contra el MUCA
Fueron despedidos al menos 500 trabajadores de las fincas de palma africana de propiedad del poderoso empresario Miguel Facussé Barjum (Corporación Dinant), y se espera que ese abrupto recorte de personal se amplíe en las próximas semanas. Una artera campaña mediática pretende responsabilizar al MUCA de la crisis en la región del Bajo Aguán.
Polémico y rijoso, se siente más cómodo hablando de política que de Dios, señalan.
Cumple hoy (13/06) 15 años de haber sido nombrado dirigente de la arquidiócesis de México.
Sus críticos le endilgan que está más ligado a las elites políticas y económicas, así como a los sectores más conservadores del país, que al acompañamiento de los pobres.
