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Entrevista al teólogo franciscano, castigado por el episcopado
Callarse o romper. Obedecer o abandonar el convento. Seguir con sus hermanos franciscanos en el santuario de Aranzazu o irse a un piso, solo. La decisión de José Arregi (Azpeitia, Guipúzcoa. 1952) ha sonado como un mazazo en los campanarios del catolicismo. Otra crisis, otro teólogo que dice basta a los inquisidores.
El teólogo vasco José Arregui ha decidido dejar la orden franciscana. Acosado por la presión del obispo Munilla, quien ya propuso al superior de los franciscanos que: “o el silencio definitivo de Arregui o el destierro a algún país de Latinoamérica” porque es “agua turbia que contamina a todos”.
Se veía venir. Como ha pasado con otros tantos teólogos en la Iglesia, los enfrentamientos, en este caso con el Obispo Munilla, le obligan a hacerlo.
Sabemos de las presiones que su superior tuvo que soportar por parte del obispo, que amenazó con el silencio definitivo de Arregui o su deportación a algún país latinoamericano porque era “agua turbia que contamina” .
Bajo la dictadura de las finanzas y las políticas neoliberales, la mayoría de la población mundial ha sido y es víctima de la explotación económica y la marginación política, sobre todo en los países del Sur. Pero también en Europa y en el Estado Español la globalización capitalista afecta a todos los ámbitos de nuestra vida, sobre todo tras el estallido de la crisis, haciéndonos rehenes y cómplices de un sistema injusto y un modelo de desarrollo no sostenible que provoca deuda externa, saqueo de recursos naturales, cambio climático irreversible y exclusión, represión y xenofobia hacia los sectores sociales más frágiles o más críticos, que con frecuencia son criminalizados.
Voy a reflexionar como un agnóstico, nos dice con sabiduría, Monseñor Jorge Hourton en este interesante artículo que ha tenido buenos comentarios y excelente acogida en variados ambientes cristianos de Chile y Latinoamérica.
I. Dios es ante todo una palabra, un término, una voz. Un signo gráfico. Cuatro letras. Un monosílabo.
¿Hay una idea tras este término? ¿Una idea clara y distinta? Claro que no. ¿Dios no es entonces más que una Palabra? Si no hay idea clara y distinta tras esa palabra, ¿no hay al menos una imagen? Sí y mucho más de una.
Agencia Púlsar
El Frente Nacional de Resistencia Popular de Honduras anunció que ya juntó más de 1 millón de firmas por el llamado a una Asamblea Constituyente y el retorno del ex presidente, Manuel Zelaya Rosales.
1 millón. Firmas por la Constituyente.
Ese número de adhesiones se alcanzó con el escrutinio efectuado este domingo en el departamento de Olancho, al norte del país.
Cualquier político condenado por delitos graves en Brasil no se podrá presentar por ningún cargo público. Esta ley que fue considerada por “Le Monde” como un “hecho impresionante y sin precedentes”, es el resultado de una demanda popular de más de dos millones de firmas, movida por la ong Avaaz y que finalmente, después de muchos obstáculos y maniobras contrarias, fue aprobada por el Parlamento Brasileño.
¿Por qué ya no es prioritario defender “La neutralidad de los poderes públicos ante la religión o las creencias y de la obligación del Gobierno de evitar toda confusión entre funciones estatales y actividades”?…
…¿Está el Estado Laico en hibernación? Si así fuese quedaría al menos el consuelo de que, aunque “descafeinado y pacato”, el texto del borrador de la ya aparcada Ley Orgánica de Libertad de Conciencia y Religiosa, que define al Estado como el garante de la neutralidad de los poderes públicos ante las creencias religiosas, más bien antes que después, despertaría de su sueño invernal y lo haría con las fuerzas renovadas.
Nos piden publicar esta Carta de religiosos Jesuitas en que tocan el tema Ley Antiterrorista, seguridad nacional y la Huelga de hambre de 32 comuneros mapuches en el sur de Chile.
En el editorial del miércoles 11 de agosto titulado “Violencia mapuche ¿y las FARC?” se realiza un análisis sobre un posible recrudecimiento de la violencia en el sur de Chile. Fue un aporte a la discusión sobre seguridad.
Según el Diccionario de la RAE, la fe es “la primera de las virtudes teologales: luz y conocimiento sobrenatural con que un ser se cree lo que Dios dice y la Iglesia propone”. En este sentido, tener fe es aceptar una serie de verdades. Es, por tanto, esencialmente un acto intelectual. Pero, cuando hablamos de la fe, no nos referimos sólo a eso. Porque tener “fe en alguien” es “fiarse” de esa persona.
Arregui se va. De la Orden franciscana. No queda claro si se seculariza o no. Sí las razones que le llevan a ello. José Manuel Vidal opina que “gana Munilla y pierde la Iglesia”. No termino de estar de acuerdo. Creo que Munilla no gana, sino que pierde. En comunión y en su intención, avanzada en su homilía de toma de posesión, de ser “obispo de todos”.
Sí, deberíamos celebrar la Vida, que se convierte así en mayúsculas cuando está preñada de mil minúsculas vivencias cotidianas. Humildes intentos de ser lo que somos, lo que nos llega y no quisiéramos, las contradicciones personales y ajenas, lo que nos hace gozar y nuestros dolores: la vida, La Vida.
Se va el teólogo franciscano José Arregui. Se va “con dolor y vértigo, pero con paz”. Se va sin reproches. Deseándole lo mejor al “hermano obispo José Ignacio Munilla”. Se va sin hacer sangre. Y podía haberla hecho. Y mucha, me consta. Se va con espíritu franciscano. Con espíritu franciscano profético, se va haciendo un servicio al Evangelio: denunciando el sistema, la falta de libertad en la Iglesia, en la que presumimos que “la verdad nos hace libres”. Se va un gran teólogo. Valiente y crítico. Gana Munilla o eso parece. En el fondo, pierde el obispo de San Sebastián, porque pierde la libertad y pierde la Iglesia entera.
El gobierno francés está sugiriendo que existe una relación entre los romaníes y la delincuencia
Familia romaní.
Amnistía Internacional ha expresado honda preocupación por recientes declaraciones y medidas de las autoridades francesas que parecen ir dirigidas específicamente contra las comunidades romaníes y nómadas. La organización ve con inquietud que se esté devolviendo a algunos romaníes de Francia a sus países de origen en un contexto de declaraciones del gobierno francés que sugieren que existe una relación entre los romaníes y la delincuencia.
Parroquia de San Vicente mártir
Lucas 14, 25-33
En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: – Si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío.
Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío.
Hace un tiempo que corrían los rumores como vuelan las golondrinas, tan rápidas y libres, sin otra guía que el certero instinto de la vida (por cierto, ¡cómo se han multiplicado las golondrinas en Arantzazu, y aún siguen criando! Dios os bendice). Pero una vez desatados los rumores, a veces inocentes, a veces intencionados, es más difícil detenerlos que detener el vuelo de las aves. Pues bien, la noticia ha estallado en todos los sentidos y, en contra de mi intención primera, no puedo menos de confirmarla ya: voy a dejar la Orden Franciscana. De paso, pido disculpas por alguna declaración mía ambigua que algunos pudieron entender como un desmentido. No quería serlo.
Presintiendo que corría el riesgo de ser expulsado tras romper sus meses de silencio impuesto, el teólogo José Arregi, uno de los más influyentes pensadores eclesiásticos en España y una de las voces más críticas con el nombramiento de José Ignacio Munilla como obispo de San Sebastián, ha optado por colgar los hábitos y ser “libre”, aunque piensa seguir ejerciendo el sacerdocio. Arregi se desvincula de la comunidad franciscana de Arantzazu, en la que vivió 17 de sus 57 años, para, según explicó en una carta ayer, “evitar un grave conflicto interno”.
Los Movimientos feministas tuvieron un importante protagonismo en el IV Foro Social Américas. Fueron numerosos los talleres que analizaron la situación de las mujeres en Amerindia desde la perspectiva de género con el objetivo de lograr su empoderamiento en un continente donde el patriarcado impone su ley en la mayoría de los campos del quehacer humano.
Señores, no estén tan contentos con la derrota [de Hitler]. Porque aunque el mundo se haya puesto de pie y haya detenido al Bastardo, la Puta que lo parió está caliente de nuevo” Bertolt Brecht
Montevideo, 25 de agosto de 2010 –
Estamos viviendo en un mundo paradojal, mientras en el Foro Social América, se proclama el comienzo de una era de muliculturalidad, en la sana integración de todas las culturas de esta verdadera arca que es América, tratando de hacer una realidad para nuestros pueblos, el tekoporâ (buen vivir), en el camino de este pluralidad de culturas, pueblos y naciones…hacia ybymarane’y (tierra sin mal), en la envejecida Europa, cuya economía se desmorona, sigue abrazada al sistema liberal, marco en el que ha resurgido un proceso la conciencia de clase de los trabajadores, cuyas economías están siendo pauperizadas para sostener la acumulación capitalista y pagar el costo de la crisis, causada en la mutación del capitalismo que fue la desenfrenada especulación financiera…
Mañana se cumplirá una semana de la muerte de Raimon Panikkar a los 91 años, en su residencia de Tavertet. Su peripecia vital fue, pues, larga y también compleja, muy llena: sacerdote católico desde 1946, tras pasar un tiempo en el Opus Dei Panikkar desplegó un pensamiento independiente y crítico. Su profundamente asumida experiencia vital (más de 30 años en contacto con la India, más de 15 como profesor en EEUU) hizo de él uno de los símbolos más destacados de la inquietud espiritual de nuestros tiempos.
Más de 150 jóvenes de Kenya, de Uganda, de Tanzania, de Ruanda, de Burundi y de la República democrática del Congo participaron a dos días de reflexión organizados por los hermanos de Taizé en Mji wa furaha, Nairobi, durante la segunda y tercera semanas del agosto. Al corazón de estos encuentros estuvo la oración tres veces al día.
Todo indica que habrá huelga general en Honduras. Ayer (29), el Comité Regional de la Huelga General divulgó un comunicado en que convoca a los movimientos populares y sociedad en general a unir fuerzas en defensa de los derechos de hondureños y hondureñas.
Heidelberg/Madurai, 09.08. 2010 – El gabinete del estado de Kerala ha establecido un Tribunal de Reclamaciones de Plachimada para repartir las indemnizaciones de 216,26 rupias crore (aproximadamente 46,2 millones de dólares estadounidenses) de la Compañía de Bebidas Hindustan Coca Cola por los daños ecológicos que causó en Plachimada, Kerala.
Cubadebate
Estamos viviendo un momento excepcional de la historia humana. A partir de un período en que ésta se dividía en Historia Antigua, Media, Moderna y Contemporánea. No aquella que estudiábamos en la escuela hace tres cuartos de siglo, sino de la que Carlos Marx genialmente calificó como la prehistoria. Ello sería consecuencia del increíble desarrollo de las fuerzas productivas, aportada por la ciencia y la tecnología, y su impacto en la conciencia y la vida material de nuestra especie.
Lecturas:
Sab 9, 13-18: ¿Quién comprende lo que Dios quiere?
Salmo 89: Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.
Fil 9b-10. 12-17: Recíbelo, no como esclavo, sino como hermano querido
Lc 14, 25-33: Amar más a Dios
Para ser cristiano, la Iglesia exige en realidad muy poco. Se bautiza a los niños recién nacidos y apenas se exige nada a sus padres; todo lo más, la asistencia a unas charlas preparatorias del acto del bautismo y un vago compromiso de actuar en cristiano educando al niño según la ley de Dios y los mandamientos de la Iglesia.
