Los judíos hablaban con orgullo de la Ley de Moisés. Era el mejor regalo que habían recibido de Dios. En todas las sinagogas la guardaban con veneración dentro de un cofre depositado en un lugar especial. En esa Ley podían encontrar cuanto necesitaban para ser fieles a Dios.
Jesús, sin embargo, no vive centrado en la Ley. No se dedica a estudiarla ni a explicarla a sus discípulos. No se le ve nunca preocupado por observarla de manera escrupulosa. Ciertamente, no pone en marcha una campaña contra la Ley, pero ésta no ocupa ya un lugar central en su corazón.

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Razón y planteamiento del tema
Previo a la exposición que voy a hacer, considero importante señalar la actualidad y oportunidad del tema. Porque si bien es cierto que, desde antiguo, en el llamado “régimen de cristiandad” existía una teología legitimadora de los poderes imperialistas y colonizadores, lo es también que en esas situaciones existían raíces y semillas de una teología cuetionadora y profética, liberadora, que adquirió carta de ciudadanía en los años inmediatamente posteriores al concilio Vaticano II. Podemos señalar como propio de la teología de la liberación el período que va de los años 60 hasta nuestros días.

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Periodismo humano

El segundo Foro Social Mundial que se celebra en África podrá aparecer en las piezas de 20 segundos de los informativos de todo el mundo como una edición aún más festiva y colorida que las anteriores, con una mayoría de participantes africanos, seguidos de brasileños y, en mucha menor proporción, franceses. Un Foro marcado por las revueltas en Túnez y Egipto.

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Cristianismo y Justicia

La “Puerta del no-retorno”
– Visitamos la isla Goree a una media hora de Dakar en barco. Desde esta isla salieron cerca de 15 millones de africanos en situación de esclavitud rumbo al continente americano entre los siglos XVI al XIX (sin contar los millones que murieron en antes de salir o en el camino). Esta isla servía de reclusión, selección y “preparación” de esclavos para ser vendidos en el comercio global de mano de obra barata al servicio de los terratenientes europeos que tenían negocios en África y América.

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Página12

Entrevista con Noam Chomsky, profesor y autor de “Hegemonía o supervivencia”
“EE.UU. sigue su libreto habitual”
El destacado lingüista analiza la situación en Egipto y asegura que con Mubarak, Washington va a repetir la rutina: lo apoya hasta que la situación es insostenible. Entonces da un giro de 180 grados y dice que siempre estuvo con la gente.

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Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica. (Fragmento del comunicado del EZLN- con motivo de la muerte del Querido y buen pastor Samuel Ruiz)
A medida que comencé a leer el comunicado fue creciendo mi emoción…
“Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.*

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