|
Nuestra comunidad ha recibido con verdadera indignación la noticia del procesamiento abierto en el Vaticano al teólogo José A. Pagola por su libro “Jesús. Aproximación histórica”.
Llevamos ya más de tres años leyendo y comentando este libro en nuestros encuentros y su lectura nos está ayudando mucho para la comprensión de Jesús. No podemos entender que este magnífico libro que también ha ayudado y sigue ayudando a miles y miles de personas y del que se han vendido ya más de 80000 ejemplares pueda ser motivo de procesamiento.
Estamos en tiempo de montaje del gobierno. Hay disputas por cargos y funciones por parte de partidos y de políticos. Se realizan negociaciones, cargadas de intereses y de mucha vanidad. En este contexto, se oye citar este tópico de la inspiradora oración de san Francisco por la paz: «es dando como recibiremos» para justificar la permuta de favores y de apoyos donde corre también mucho dinero. Es una manipulación torpe del espíritu generoso y desinteresado de san Francisco. Pero dejemos a un lado estos desvíos y veamos su sentido verdadero.
Después de cuatro años, el Foro Social Mundial (FSM) vuelve al continente africano. Esta vez la capital senegalesa, Dakar, tendrá la oportunidad de ser sede del evento que reunirá organizaciones y movimientos sociales de 123 países. La apertura oficial será el próximo domingo (6) con una marcha que saldrá de la Radio Televisión Senegalesa (RTS) rumbo a la Universidad Cheikh Anta Diop, local donde se realizarán las acciones del Foro.
Aunque no es fácil, hay veces que un vídeo de tres minutos consigue hacerle entendible a la ciudadanía cosas bastante complejas, sin simplificarlas o tergiversarlas y evitar así caer en la demagogia. El vídeo cuyo enlace os copio más abajo creo que lo consigue.
http://www.vimeo.com/15248048
Hay cosas que no se pueden hacer porque afectan al contenido de lo humano, porque deshumanizan al que lo plantea y a todos. Por ejemplo: no se puede plantear la eliminación de la población civil en una guerra. Como no se puede, para eliminarla y sembrar el terror se recurre al eufemismo de «los efectos colaterales». El resultado es el mismo, el asesinato de inocentes, pero se reconoce que eso no debería pasar, que ha sido «un error». Así, se consigue el objetivo deseado y se salva la maltrecha conciencia humana.
Siguen explotando los casos de abusos sexuales entre los líderes de las nuevas instituciones eclesiales de la galaxia neoconservadora. Oganizaciones trufadas de abusadores so capa de nueva evangelización y de fidelidad doctrinal absoluta a la Iglesia. Organizaciones bendecidas por Roma y que, en su tiempo, fueron puestas como modélicas por el propio Vaticano.
Persistencia de operaciones paramilitares, asesinato de habitante de Argelia y hostigamiento a líder comunitario de El Mango
Bogotá, D.C. enero 31 de 2011
JUAN MANUEL SANTOS
Presidente de Colombia
ANGELINO GARZÓN
Vicepresidencia de Colombia
Lleva 16 años trabajando con simios en África, los cinco últimos en RD Congo, con la oenegé Coopera, en un proyecto que une conservación y desarrollo en Lwiro, junto al parque nacional, uno de los puntos más conflictivos a causa de sus riquezas minerales. “La idea es implicar a la población en la conservación, que deje de comerse a los chimpancés, que entienda que su magnífico parque le permitirá, cuando reine la paz, vivir del ecoturismo, para lo que la formamos, y ayudamos a desarrollar zonas de cultivo, crear y conservar granjas de animales”.
La película de Icíar Bollaín remueve la conciencia social para que podamos abrir los ojos a la realidad
También la lluvia es una película imprescindible, de esas que van directas a la esencia con la que se forja el carácter de lo humano. No se pierde por vericuetos de sensiblería y de esta forma no nos permite un descanso para acallar la voz de nuestra conciencia. No hay reproches que sirvan para alejarnos de lo sustancial. Uno de esos largometrajes de los que sales con la emoción a flor de piel, pero también cargado de una furia contenida por la realidad de opresores y oprimidos que nos muestra.
Tiemblen tiranos por haber excitado el enojo de los pueblos libres (versión libre de la Frase del Karai Guazú José G. Artigas)
Montevideo, 30 de enero de 2011 –
Tal vez lo que llama la atención de Egipto, es que es imposible de desvincularlo de un acontecimiento nuevo, que esta sacudiendo el medio Oriente y Africa del Norte, (Egipto, Jordania, Argelia, Yemen*), cuyo detonante muchos entienden que fue los sucesos acontecidos en Túnez y en particular la inmolación de Mohamed Boazizi, que tiene características muy peculiares y que nos hemos tomado la licencia poética de llamar la revolución de los desesperados…
No pretendo cortar con mis modestos y sencillos recuerdos de la historia del cristianismo, de la Iglesia y de su teología. Eso es ahora quizá más necesario que nunca. Y precisamente por eso, porque es tan necesario y tiene tanta actualidad, por eso me parece conveniente decir hoy algo sobre la tolerancia.
Parece increible que, en los tiempos que estamos, aún sigan llegando noticias como ésta.
El autor del libro “Jesús. Aproximación histórica” es sometido a un proceso en el Vaticano. La extrema derecha religiosa iba a por él. Uno de los que empezó persiguiéndole fue el actual obispo de Córdoba Demetrio Fernández. Pero Demetrio Fernández no está sólo. Tiene importantes apoyos dentro y fuera de nuestro país.
El Foro Social Mundial (FSM) es un espacio consolidado. En sus 10 años de vida, el FSM ha logrado erigirse como un espacio de referencia en el que movimientos sociales de todo el mundo articulan denuncias hacia los efectos del sistema neoliberal (ecológicos, sociales, democráticos, etc.), comparten experiencias de sus estrategias y resistencias, y discuten sobre posibles alternativas al sistema.
InfoUniversidades
Universidad Nacional de Córdoba
‘La voz no la necesito, sé cantar hasta en silencio’ dijo Boff citando a Atahualpa Yupanqui.
En 1984, luego de tratar de adaptar las “intuiciones de la Teología de la Liberación a las relaciones internas de la Iglesia”, Leonardo Boff fue sometido a un proceso en el Vaticano. “No le agradó a Roma; me llamaron para justificarme y luego punirme con la imposición de silencio. Yo les contesté con una frase de Atahualpa Yupanqui: recuerda.
Reclaman también la inclusión de las mujeres como guías espirituales y la participación de los fieles en la elección de los obispos
Cerca de 144 teólogos católicos de habla alemana han firmado un manifiesto que pide una reforma profunda de la Iglesia católica y el fin del celibato. Son intelectuales católicos, hombres y mujeres, de las universidades más reconocidas que no quieren quedarse callados frente a la crisis abierta el año pasado por el escándalo de los abusos sexuales a menores ocultados durante años en el seno de la Iglesia. Piden un cambio y encuentran una herida abierta.
La revolución le llega desde su propia patria. Desde Alemania y en alemán, 144 teólogos (algunos de renombre) piden al Papa alemán, Benedicto XVI, un cambio de rumbo radical en el timón de la Iglesia católica. Un cambio en profundidad, que no sólo afectaría, según los firmantes del manifiesto, al celibato de los curas o al acceso de la mujer al sacerdocio, como subrayan los medios de comunicación, sino que apuesta por volver a recentrar el péndulo eclesial, por regresar a la Iglesia abierta, dialogante y samaritana. En definitiva, a la Iglesia de la Gaudium et Spes, a la Iglesia del vaticano II.
AFRICA CONVOCA AL PLANETA A CONSTRUIR ALTERNATIVAS
Sergio Ferrari*, desde Dakar, Senegal
El primer domingo de febrero, arranca la octava edición “centralizada” del Foro Social Mundial en la Universidad Diop de Dakar. La metrópoli senegalesa, con casi 3 millones de habitantes, se perfila como un marco desafiante y prometedor para albergar al principal espacio altermundialista planetario. En una coyuntura muy particular donde todo el escenario político africano adquiere tonalidades impredecibles de la mano de las explosiones populares de Túnez y Egipto.
La movilización popular se ha iniciado.
Los que siguen especulando en los estertores de la “globalización”, los de Davos… están, en general, fuera de la nueva realidad: los ciudadanos empiezan a expresarse a través de la moderna tecnología de la comunicación. El tiempo de la resignación y del silencio ha concluido.
Algunos comentaristas de mi web suelen argumentar que no podemos cambiar, que hay estructuras sociales y sentimientos humanos más fuertes que las rocas más duras y, como ellas, inamovibles. Yo no lo creo. No le he creido nunca y no voy a creerlo ahora que me voy haciendo más mayor y tengo que sentirme cada vez más joven. Yo confío y creo en la fuerza transformadora de los seres humanos e incluso, aunque es verdad que a veces tengo dudas, en la fuerza arrolladora de su humanidad.
Rebelión
CRID
El Foro Social Mundial se halla organizado según tres temas: la coyuntura global y la crisis la situación de los movimientos cívicos y sociales y el desarrollo del Foro Social Mundial. El Foro Social Mundial de Dakar deberá debatir también el carácter incompleto de la descolonización y el devenir de una nueva fase de descolonización. Otra cuestión fundamental será abordada la del alcance político de las movilizaciones sociales y de la ciudadanía, tema que conduce al de la expresión política de los movimientos sociales y al de su relación con los gobiernos.
La iniciativa supone el mayor envite contra la cúpula de la Iglesia Católica desde hace 22 años, cuando 220 curas firmaron la ‘Declaración de Colonia’ contra Juan Pablo II
Los firmantes reclaman “mayores estructuras sinodales en todos los niveles de la Iglesia” y la participación de los fieles en la elección de sus obispos y párrocos
Cuando tras larga enfermedad murió Juan Pablo II, muchos de sus más devotos admiradores pidieron y gritaron aquello de santo subito (santo enseguida). Era un deseo de volver a una práctica frecuente en la edad media, con canonizaciones muy pronto después del fallecimiento y por aclamación popular. Los excesos que provocó esta costumbre llevaron a los papas a regular la cuestión, lo que implicaba ralentizarla.
Cuando se produjo la implosión del sistema financiero global allá por el otoño de 2008, fundamentalmente en Estados Unidos y Europa, porque Japón llevaba muchos años en una prolongada crisis, hubo un clamor general para que los responsables políticos intervinieran. Dejar caer a Lehman Brothers, primer banco de inversión del mundo, se consideró un error y el pánico se propagó por todos los países centrales. La recesión mundial fue la consecuencia de ese estallido.
PL
Líderes africanos advierten que los altos precios de los alimentos en el mercado internacional ponen en peligro la seguridad alimentaria en este empobrecido continente, informaron hoy medios de prensa.
Precisamente, el presidente saliente de la Unión Africana, Bingo wa Mutharika, pidió a los gobernantes en la cumbre de ese órgano, que concluyó en esta capital en las últimas horas, presten especial atención al desarrollo agrícola de sus respectivos países.
Reducir la jornada laboral a 21 horas semanales puede ser la solución a los principales retos de la sociedad actual, como el desempleo, el consumo excesivo, las emisiones de carbono o las desigualdades sociales y de género. Esta es la principal conclusión del Informe 21 horas, obra del think tank británico New Economics Foundation (NEF). Dicho documento fue presentado el pasado viernes en un acto público organizado por el centro de estudios Ecopolítica en la librería Fuentetaja de Madrid.
