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En un recuento inicial del referéndum celebrado ayer, habría triunfado por un 58% el “no” a la ‘Ley Icesav’ para indemnizar a los afectados por la quiebra del banco. Los islandeses han vuelto a rechazar en referendo una ley para indemnizar a 300.000 ahorradores británicos y holandeses, afectados por la quiebra en 2008 del banco Icesav , según el recuento inicial de más de un cuarto de votos.
Este artículo señala que las políticas de austeridad del gasto público social (que están debilitando todavía más al subfinanciado estado del bienestar español) responden a los intereses del capital financiero y de las grandes empresas así como de las rentas superiores (que han sido los grupos más beneficiados de las políticas fiscales regresivas llevadas a cabo por el estado español).
En el siglo XXI es un signo de la cultura política y jurídica pulsar, sobre todo desde partidos de izquierdas o de centro izquierda, el proceso de secularización, cuya última meta es la laicidad, entendida como una situación pacífica y generalmente aceptada por la sociedad.
El ‘no’ vence en la consulta celebrada ayer para aprobar la indemnización de 4.000 millones de euros que exigen Reino Unido y Holanda por la quiebra de una entidad
¿Qué haría usted si uno de los grandes bancos españoles hubiera quebrado en Reino Unido y el Gobierno británico exigiera a España un pago de 50.000 euros por familia para saldar esa deuda? Islandia, que ya se había negado en una ocasión a pagar esa factura, se enfrentó ayer a un segundo referéndum sobre si aprueba -o no- devolver a Reino Unido y Holanda 4.000 millones de euros por la bancarrota de una de sus entidades financieras. Y han vuelto a decir no: según los resultados aún parciales, con el 70% de las papeletas escrutadas, el 57,7% de los votantes han rechazado hacerlo, frente al 42,3% que lo han aprobado.
Ayer presenté una reflexión bastante prolija sobre desencanto e iglesia neocons. Con razón me han dicho que era demasiada materia para un post. Por eso la re-sumo, para ofrecerla de un modo más conciso, por si alguien sigue interesado en el tema (como el barquero admirado de la imagen, ahora a solas ante la gran luna).
Una periodista mexicana me escribía al día siguiente de su muerte: “somos muchos los que lloramos la muerte de Tatic Samuel. Era y seguirá siendo una luz para la pacificación y dignificación de nuestro maltratado México. Seguramente nunca será canonizado: el Vaticano no siempre premia a los liberadores de la pobreza, a los comprometidos con los invisibles. Pero el bien que hizo en vida fue tan extraordinario que para muchos es ya nuestro San Samuel”…
Felipe Toussaint integrante del Consejo Directivo del Frayba
Estimadas y estimados amigas, amigos: a través de este mensaje comunicamos el lamentable fallecimiento de nuestro querido amigo, compañero y hermano Felipe Toussaint, incansable caminante en la búsqueda de la paz, la reconciliación comunitaria, el dialogo interreligioso y defensor de los derechos humanos.
Las noticias desde la nuclear japonesa que inquieta a todo el planeta ya no ocupan las primeras páginas en los medios de comunicación. El accidente agotó su vigencia y se ha enfriado de la misma manera que los operarios (liquidadores) enfrían los núcleos de los reactores de la central. A pesar de ello Fukushima sigue siendo un asunto muy serio en el presente y su legado será peor.
‘El juraméntico jamás cumplídico
Es el causántico del desconténtico.
Ni los obréricos, ni los paquíticos
Tienen la cúlpica señor fiscálico.’
Violeta Parra
Redes Cristianas que agrupa a más de 40 organizaciones, movimientos y comunidades cristianas en España, quiere manifestar públicamente su repulsa y denuncia ante lo que está aconteciendo en lo que muchos no quieren llamar Guerra de Libia. No miramos para otro lado, estamos atentos a lo que pasa en el mundo y calificamos esta agresión militar de algunos estados occidentales, incluido el español, como una hipocresía que se ampara en la resolución 1973 de la ONU para apoderarse de las riquezas naturales de Libia, sobre todo gas y petróleo y además tener el control directo de los procesos políticos que se dan en el norte de África (Túnez, Egipto, Libia) y en las petromonarquías del Golfo Pérsico. La ONU, como organismo internacional para mantener la paz en el mundo, no puede moralmente “dar permiso para matar y destruir”, como están haciendo, amparándose en esa resolución.
Este año el Fòrum “Cristianisme i món d’avui” tenía como lema “Tornem a la Causa de Jesús”, y el primer ponente fue José Antonio Pagola: “El Reino de Dios, centro de la predicación y de la acción de Jesús”. La expectación era enorme: el salón a rebosar, con más de 8oo asistentes que le recibieron con una sonado y prolongado aplauso. Y no defraudó.
Este artículo cuestiona que lo que motive a los países de la Coalición que está interviniendo militarmente en Libia sea la que proclaman, es decir, la causa humanitaria. El autor del artículo ha sido muy crítico con la dictadura del Coronel Gaddafi en sus escritos anteriores y ha indicado su deseo de que tanto Libia como los otros países árabes alcancen a desarrollar sistemas auténticamente democráticos. Pero en este artículo el autor niega que la causa humanitaria sea la que motive a tal coalición, aportando datos aparecidos en los medios extranjeros pero no en los mayores medios de difusión españoles que cuestionan tal motivación.
El NO decidido de CRISTIANOS POR EL SOCIALISMO a la intervención militar en Libia no es sólo resultado de una profunda convicción ética en el sentido que nunca la violencia o la guerra puede dar como resultado la paz sino que se fundamenta en unos interrogantes, la respuesta a los cuales pone en evidencia la necesidad de oponernos a la intervención. Por ejemplo:
Ola de cambio en el mundo árabe
Si la historia humana, al contrario de la naturaleza, no obedece probablemente a ley predeterminada alguna, lo que es seguro es que la ley, por su parte, es sin duda el producto cada vez específico de la historia. Lo que ocurre hoy en el mundo árabe es desde este punto de vista del todo excepcional y significativo.
Ya sabemos todos que el Carnaval gaditano es una verdadera explosión de gracia y simpatía, imaginación, creatividad y expresión artística.
Para los que siguen el blog desde otros países, decirles que existen diferentes agrupaciones que participan en un concurso oficial de agrupaciones en el Gran Teatro Falla.
Bajo los esquemas de organización social actuales, los creyentes de “otro cristianismo posible” manifestaron su compromiso con los pobres.
El primer paso lo realizaron la semana pasada cuando se reunieron durante tres días en la parroquia de Caricuao para ofrecer un homenaje a la vida de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, reconocido sacerdote salvadoreño asesinado el 24 de marzo de 1980.
El obispo veta al teólogo
El obispo veta al teólogo porque se halla en un proceso de secularización
El grupo Cristianos en Gipuzkoa defiende la pluralidad en la Iglesia
Donostia. El vicario general de la Diócesis de Donostia, Joseba González, ha prohibido, por orden del obispo, José Ignacio Munilla, una charla del teólogo Joxe Arregi que la parroquia Gurutzeaga de Aiete había programado para el próximo 12 de abril.
Luchar contra la represión a los pueblos y reflexionar sobre los diez años de articulación de resistencias contra las políticas neoliberales. Con este motivación, comenzó hoy (8) el VIII Foro Mesoamericano de los Pueblos, que va hasta el día diez, en la ciudad mexicana de Minatitlán.
Existen muchas razones, políticas, sociales, racionales y emocionales para apoyar una intervención en Libia, pero también las hay para rechazar tal actuación, especialmente por la necesidad de cuestionar el modelo en que se basa la intervención.
Nación.cl
Se trata del primer reconocimiento público de Andrés Arteaga, obispo auxiliar de Santiago; Horacio Valenzuela, obispo de Talca; Tomislav Koljaticv, obispo de Linares, y Juan Barros, obispo castrense. Los cuatro son miembros de la Pía Unión Sacerdotal y fueron formados por el ex párroco.
El obispo castrense Juan Barros es uno de los firmantes de la dura declaración en contra de Karadima. Los otros son Andrés Arteaga, obispo auxiliar de Santiago; Horacio Valenzuela, obispo de Talca, y Tomislav Koljaticv, obispo de Linares.
Los grupos de presión militares-nucleares están al mando de la AIEA y de la OMS
passerellesud.org/
La central nuclear de Fukushima explotó en marzo de 2011. Unos días después de la catástrofe, el portavoz de la OMS [Organización Mundial de la Salud] anuncia que los riesgos para la salud de las poblaciones civiles que viven fuera de Japón son bastante reducidos. Sin embargo, teniendo en cuenta la historia de la OMS en materia nuclear, ¿se puede realmente confiar en él?
Presentamos este buen testimonio sobre parte de la vida y obra del entrañable amigo y hermano José Comblin que ya está en la Casa del Padre. Damos gracias a Dios por su paso en este mundo, sirviendo siempre con sencillez a los más pobres y excluidos…
Acabamos de recibir la información del fallecimiento del gran sacerdote, amigo y guía José Comblin. Partió a sus 88 años, en la pequeña ciudad de Simoes Filho en el estado de Bahía, Brasil y a donde había acudido para dar un curso – como siempre acostumbraba a hacerlo – a comunidades cristianas de base.
“La Historia es un profeta con la mirada vuelta hacia atrás: por lo que fue, y contra lo que fue, anuncia lo que será” Eduardo Galeano
Montevideo, 1 de abril de 2011 –
Ver a cuatro hombres condenados a penas de cárcel de las que posiblemente no saldrán vivos, no es un espectáculo agradable y quien no conociera la historia se sentiría movido a compasión, eso le paso a una vecina abuela ayer cuando pasaron por televisión las lecturas de los dictámenes de condena…
Muchos de nosotros hemos conocido lo que significó la ideología de la seguridad nacional bajo las dictaduras militares en América Latina. La seguridad del Estado era el valor primero. En realidad se trataba de la seguridad del capital para que éste continuase con sus negocios y con su lógica de acumulación, más que propiamente de la seguridad del Estado.
Casi 2.000 personas se han adherido a una carta de apoyo al sacerdote Manuel Pousa, conocido popularmente como Pare Manel, que está a la espera de que el Arzobispado de Barcelona decida sobre su posible excomunión por cooperar en el posible excomunión por cooperar en el aborto de una joven, lo que justifica para evitar su desangrado en su reciente biografía.
