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La supresión de la membresía de Siria en la Liga de Países Árabes (LA) y la posibilidad de que los países árabes emprendan sanciones contra el gobierno de Damasco, pueden frustrar los esfuerzos de una salida política a la crisis aumentando el riesgo de una guerra civil como la que ocurrió en Libia.
“Solo utópica y esperanzadamente podemos tener ánimos para intentar con los pobres y los oprimidos del mundo revertir la historia” (Ignacio Ellacuría, 1989). Este es el lema que se ha escogido para conmemorar el Vigésimo Segundo aniversario de los ocho mártires de la UCA; y está tomado del último artículo teológico escrito por Ellacuría pocos meses antes de su asesinato, titulado “Utopía y profetismo desde América Latina”.
De vuelta de la India, quiero hablaros de sus dioses y de su único Dios. “Mal empiezas –me dirá alguien–. ¿En qué quedas: Dios o dioses, monoteísmo o politeísmo?”. Pues bien, ni lo uno ni lo otro. Sería meter a Dios en nuestra aritmética, y la India nos enseña, entre otras muchas cosas, a creer en el Misterio de Dios más allá del número, las formas y los nombres.
Desde mañana (18) y hasta el domingo (20) miles de activistas de las Américas se reunirán frente a las principales puertas de Fort Benning –instalación del Ejército de Estados Unidos en la ciudad de Columbos, Georgia– para una gran manifestación humanitaria por el cierre del Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad, más conocida como Escuela de las Américas (SOA, por su sigla en inglés), y por el fin de la militarización impuesta por Estados Unidos.
El movimiento de CRISTIANOS POR EL SOCIALISMO ha celebrado sus Jornadas anuales en Barcelona, los días 12 y 13 de Noviembre. El tema era FE Y POLITICA y el ADN de CPS. Se trataba de reformular en la actualidad los principios fundacionales de hace cerca de 40 años. Asistieron más de 60 personas venidas de distintas autonomías (Madrid, Menorca, Catalunya, País Vasco, Castilla la Mancha, Portugal, Andalucía).
Los curas dicen que el obispo está actuando “injustamente” con el teólogo y con el IDTP
Se califica la decisión de “grave error, que hiere la comunión y quiebra la confianza en el prelado”. Indignación contenida entre la amplia mayoría del clero de Bilbao por el “caso IDTP”. El obispo de la diócesis, Mario Iceta, prohibió al prestigioso teólogo gallego, Andrés Torres Queiruga impartir una conferencia en el Instituto diocesano de Teología y Pastoral de Bilbao (IDTP). Y la censura episcopal está sentando a cuerno quemado en la diócesis vasca. Primero por el teólogo, con el que “el obispo está actuando de manera muy injusta”. Segundo, por el propio Instituto, cuyas decisiones se laminan. Y tercero, por las razones aducidas por el prelado para vetar al teólogo.
Este artículo señala que el gran déficit del gasto público social que tiene Cataluña no se debe primordialmente al déficit fiscal, sino al déficit social resultado que las aportaciones, tanto en el Estado central como en la Generalitat (que afectan el dinero que recibe la Generalitat) no se realiza equitativamente, sino que las rentas superiores y las rentas del capital no están contribuyendo como el resto de la población y las rentas del trabajo. Algunos de los partidos que utilizan más el argumento del déficit fiscal son los que apoyan políticas fiscales regresivas que crean este déficit social. Tanto el Estado central como la Generalitat tienen la capacidad fiscal para corregir esta situación.
Este artículo analiza la situación de la sanidad pública en España y en sus Comunidades Autónomas (y entre ellas, y muy en especial, Catalunya). El artículo critica los supuestos sobre los cuales se apoyan las políticas de recortes de gasto público sanitario, señalando que un objetivo no explicitado de tales políticas es la privatización de la sanidad pública, lo cual está afectando negativamente la calidad de la atención en un sistema ya poco financiado.
Este artículo analiza brevemente la evolución de la democracia española y las razones de sus muchas limitaciones. El artículo concluye con la necesidad que la estrategia para conseguir una segunda transición de la democracia incompleta a una democracia más desarrollada incluya, además de movilizaciones populares, unos cambios legislativos que requieren también la participación electoral a favor de aquellas opciones políticas que apoyen la necesidad de democratizar las instituciones escasamente representativas del Estado español y de sus CCAA.
¡Desgraciados los traidores, madre patria, desgraciados. Ellos conocerán la muerte de la muerte hasta la muerte! Otto René Castillo
Montevideo, 11 de noviembre de 2011 – Cuando se habla de economía, podemos dejar claro hoy dos principios que son capitales para entender el proceso latinoamericano y sobre las proyecciones de posible escenario del futuro de corto y mediano plazo en Latinoamérica…
Cristianismo y justicia
[A partir de hoy reproducimos las principales propuestas del documento del apostolado social de los jesuitas de cara al 20-N: "Crisis prolongada, solidaridad reforzada" ].
La intensidad, extensión y profundidad de la crisis que sufrimos está generando un serio incremento de la pobreza, en un doble sentido. Por un lado, han aparecido y se están consolidando nuevas pobrezas, en el sentido de que numerosas personas y familias que antes vivían con cierta normalidad, se están convirtiendo en demandantes de prestaciones y usuarios de servicios sociales. Por otro lado, se comprueba que se han hecho crónicas otras situaciones carenciales que venían de atrás, sobre todo debido al desempleo prolongado.
Manifestaciones multitudinarias de estudiantes cortan el centro de Madrid y Barcelona, donde los indignados han okupado un nuevo edificio.- Seis detenidos en la capital por saltarse el cordón policial ante el Congreso
CARTA ABIERTA A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DE NUESTRA AMÉRICA
Hermanos y hermanas:
Estamos profundamente preocupados y preocupadas por la gravedad que está alcanzando la situación del movimiento campesino del Bajo Aguan, en la región norte de Honduras. Día a día nos llegan nuevas denuncias –algunas desesperadas- sobre crímenes cometidos en su contra. Con una presencia militar y policial además fuertemente intensificada en los últimos tiempos –la misma que es señalada repetidamente por su responsabilidad en la represión– estamos convencidos que es urgente actuar para evitar desenlaces peores.
Las III Jornadas de Finanzas Éticas en Extremadura que organizamos conjuntamente la asociación Banca Ética Badajoz y Setem Extremadura, se celebrarán el sábado 26 de noviembre de 2011 en la Residencia Hernán Cortés de Badajoz, con el título “Este es el momento”.
La inscripción es gratuita y se puede hacer en los teléfonos 927 22 247 o 622 46 82 20. También por email: setemex@pangea.orgEsta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla
El relato no es propiamente una parábola sino una evocación del juicio final de todos los pueblos. Toda la escena se concentra en un diálogo largo entre el Juez que no es otro que Jesús resucitado y dos grupos de personas: los que han aliviado el sufrimiento de los más necesitados y los que han vivido negándoles su ayuda.
“Antes que dejar el amor de mi vida, dejaré mi sacerdocio”. Jan Peijnenburg tiene 81 años. Su mujer, 85. Llevan 46 juntos.
Tussen Kunst en Crisis.wmv Bisdom: Priester (81) en vriendin moeten na 46 jaar uit elkaar
El “escándalo” se ha dado después de que ambos hubieran publicado un libro en el que reclaman a la Santa Sede que acabe con el celibato obligatorio en la Iglesia católica de rito romano (Jesús Bastante).- Jan Peijnenburg tiene 81 años, y es sacerdote. Desde hace 46 mantiene una relación sentimental con la señora Threes van Dijck, de 85 años. Ahora, el obispo de su diócesis, Hertogenbosch, la más grande de Holanda, le ha dado un ultimátum: o acaba con la relación, o deberá abandonar el sacerdocio. Tiene de plazo hasta el 1 de diciembre. Y, de momento, ya ha dado una respuesta: «Antes que dejar el amor de mi vida, dejaré mi sacerdocio».
¿Pueden resultar liberadoras las religiones? Si es así, ¿por qué históricamente han tendido a ser represivas? Charlamos sobre ello con Juan José Tamayo, un teólogo atípico que lleva años defendiendo que otra religión y otra teología son posibles.
Tras unos minutos de introducción ajena a la entrevista, se inicia ésta.
http://www.rtve.es/alacarta/audios/la-noche-en-vela/noche-vela-religion-liberadora-14-11-11/1248132/
Este artículo analiza los supuestos que sostienen las teorías neoliberales sobre las causas de la crisis financiera y económica actual. El artículo también critica las soluciones que se están imponiendo que se basan en tales supuestos.
No tienen voz en eso: se les ha dejado con la sola alternativa de darse muerte por propia mano o ser fusilados. Marshall Auerback
Montevideo, 14 de noviembre de 2011 – Una serie de variable, han asustado al gran capital y a los popes del poder financiero mundial, el problema decían es mucha democracia, lamentablemente, los pueblos no se dieron cuenta cuando pudieron evitar este coyuntura histórica que marcara un antes y un después en la historia de Europa, lo de Grecia prendió todas las luces verdes y existe un plan a largo plazo, pero para aplicarlo, la democracia estaba de más, las soberanías de los estados europeos estaban de más y la protesta del pueblo por el sufrimiento que recién comienza, de la apretada de cuello estaba demás, ante esto, han iniciado un plan que prácticamente termina con la soberanía de los estados nacionales en Europa, con la democracia y con el peso del pueblo, se ha institucionalizado un verdadero golpe de estado múltiple…
Conferencia impartida por Estéban Velázquez en Cádiz con motivo de la presentación de la Agenda Latinoamericana 2012(Redacción de R. C. )
Culturas y ética para una justicia global
1.Punto de partida: pregunta sobre la relación entre interculturalidad y justiciaglobal.
2.No partimos de cero: excursus sobre la historia del pensamiento sobre la diversidad cultural en Occidente.
3.La situación actual: algunas constataciones y reflexiones sobreinterculturalidad y justicia en el mundo actual.
4.¿La interculturalidad (o transculturalidad) camino hacia una alternativa a la globalización neoliberal?
Del 18-20 de noviembre 2011 : Miles de activistas por la justicia social provenientes de toda América ocuparán las rejas principales del Fuerte Benning, en Georgia, para pedir el fin de la militarización de EE.UU., así como la clausura del Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad, anteriormente la Escuela de las Américas (School of the Americas, SOA).
Estos días la Plataforma por una Fiscalidad Justa, ambiental y solidaria ha presentado un nuevo documento con varias propuestas de cara a las elecciones generales del 20-N. Antes de comentar algunas de dichas propuestas, vale la pena plantear algunos elementos que ayuden a desestigmatizar y desmitificar el debate sobre la cuestión fiscal.
Hace ahora cerca de dos mil novecientos cuarenta años se produjo un movimiento de indignados del que quedó constancia escrita en el Antiguo Testamento. Tuvo lugar en el centro de Palestina, en Sikem, una ciudad situada entre dos montes: el Ebal y el Garizzim.
Lecturas:
Ez 34,11-12.15-17: Yo mismo buscaré a mis ovejas.
Salmo responsorial 22: El Señor es mi pastor; nada me falta
1 Cor 15,20-26.28: Y así Dios será todo para todos
Mt 25,31-46: ¿Cuándo te vimos hambriento, sediento, emigrante, enfermo?
Problemática pastoral concreta de la festividad de Cristo Rey
Profesores Cristian@s
El colectivo de Profesor@s Cristian@s de, para y por la Escuela Pública, un grupo de enseñantes que trabaja en centros educativos públicos madrileños y que afirma querer aunar su condición de creyentes con su vocación docente, va entregar este jueves, 17 de noviembre, una carta a monseñor Antonio María Rouco Varela, en la que solicitan al arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española su mediación en el conflicto que sufre desde el pasado verano la enseñanza pública en la región tras los recortes decididos por la Comunidad de Madrid.
