Lecturas:
Isaías 52,7-10:: Verán los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios
Salmo responsorial 97: Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.
Hebreos 1,1-6: Dios nos ha hablado por el Hijo
Juan 1,1-18: La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros
Hoy celebramos la fiesta del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo. Es celebración de júbilo y alegría para los cristianos, los que reconocemos en Jesús al iniciador de un camino religioso universal ofrecido por Dios a toda la Humanidad.
dic 212011
Nosotras y nosotros, delegadas y delegados de organizaciones indígenas y sociales pertenecientes a diferentes religiones originarias e iglesias cristianas de Bolivia, Ecuador y Colombia, reunidas/os en La Paz, en el 2do. Encuentro de Fe y Política “Teología de las Resistencia y las Alternativas” realizado del 1 al 3 de diciembre del 2011, bajo la inspiración de la utopía soñada del Sumak Kawsay y Sumak Qamaña (Plenitud de vida para todas las vidas), hemos sentido la presencia del Dios de la Vida y de todos nuestros/as ancestros, profetas, profetisas, mártires y martiresas quienes nos han precedido en nuestra historia; de Jesús Liberador y luchador por del Reino de justicia e igualdad; y de María campesina, mujer del pueblo.
Algunos analistas han concluido que en la reciente cumbre gubernamental sobre cambio climático de Durban se logró mantener con vida el Protocolo de Kioto, ya que la mayoría de los países firmantes han decidido darse un segundo período de compromiso, y esto es al menos un logro.
A 10 años del 19 y 20 Proyecto Sur es la posibilidad de generar una alternativa política que estuvo ausente en esas jornadas.
El 19 y 20 de diciembre es lo que los militantes siempre buscamos, anhelamos que el pueblo salga a la calle, se movilice, participe, se involucre. Siempre trabajamos para eso, para encauzar el malestar en la transformación de la sociedad, de la política, de la cultura, de la desigualdad y un largo etc.
Fuente: El Socialista
¿Qué enseñanzas nos dejó, al cumplirse una década, la insurrección popular que tiró al gobierno de De la Rúa? ¿Por qué no “se fueron todos”? ¿Qué tareas políticas quedaron pendientes para el futuro?
19 de diciembre de 2001. Plaza Congreso
SALUDO DE NUESTRA COMUNIDAD San FelipeySantiago
” Dios NO AVASALLA, NO SE IMPONE, PRO-PONE, a mediadores humanos para que descubran su presencia a los hombres.
Lo que constituye el eje de la historia depende del “SÍ”. ” y mas adelante nos dice, que no siempre es sencillo decir SÍ, porque significa embarcarse en una aventura cuyo fin no se adivina, “MARÍA, dijo SÍ, pero el primer problema lo tendrá con José, el relato va mas allá de la aceptación, evoca la DISPONIBILIDAD que MANTENDRÁ toda su vida participando en
la historia de la salvación de acuerdo al proyecto de Dios.”
“Nacido de mujer”, testimonio de Pablo (cap. III)
Antes de que cualquiera de los evangelios se escribiera, y antes de que las doctrinas teológicas para interpretar la llegada de Jesús se diseñaran y se articulara cualquier tradición relativa a su nacimiento, Pablo había escrito:
“Tanto la Teología de la Liberación, por sí misma, con el próximo Congreso Continental de Teología de 2012, pueden contribuir mucho para que sea posible abordar de una manera diferente estos nuevos desafíos”, que “no fueron considerados en el Concilio, pero tenemos las herramientas que hacen posible enfrentarlos”. Para el teólogo chileno Sergio Torres, el salto cualitativo promovido por la teología de la liberación fue abrir la perspectiva contextual en la teología.
