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Teología sin censura
El reciente informe de la Unión Europea sobre la percepción que se tiene, en ciudadanos y empresas, sobre la corrupción en los distintos países de Europa, sitúa a la cabeza de los países corruptos a Italia y España, mientras que, por el contrario, los países menos corruptos, en cuanto se refiere a la gestión de la economía, son los países del norte de Europa.
En cuanto, hace pocos días, leí los resultados de este Informe, me vino a la memoria el conocido estudio de Max Weber, La Ética Protestante y el espíritu del capitalismo. Como es sabido, Weber defiende en este libro que “el afán de lucro” y la “tendencia a enriquecerse” nada tienen que ver con el capitalismo. Weber estaba convencido, hace un siglo, de que la “mentalidad económica” y el “ethos” [talante] económico son convicciones y pautas de conducta que están determinadas sobre todo por “la ética racional del protestantismo ascético”. Y destacaba las conexiones que las religiones más importantes tienen con la economía y la estructura social del medio en el que viven.

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Entregada al Presidente de Ecuador Rafael Correa el 19 de diciembre de 2014
Quito 17 de diciembre del 2014
Muy estimado Presidente y amigo:
Nos extrañó mucho la decisión tomada por su gobierno de poner fin al convenio de comodato con la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) para la ocupación de su sede.

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Cristianismo y justicia

Desde que dejamos de hablar de recesión o desaceleración y empezamos a hablar de crisis, muchas son las personas que han visto como sus condiciones de vida se precarizaban a marchas forzadas año tras año.
Desde 2008 hasta la fecha, hemos ampliado nuestro vocabulario con conceptos infames como “deuda pública”, “prima de riesgo”, “burbuja inmobiliaria”, “subprime”, “tarjetas black”, “mercados financieros”, “preferentes”, “austeridad” (¡pobre palabra!, ¿qué te han hecho?), “rescates bancarios”, “recortes”… La lista de vocablos continúa creciendo, la de afectadas/os, también.··· Ver noticia ···

Un gesto ejemplar
Pedro Serrano

 temas sociales  Comentarios desactivados
dic 222014
 

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Que entre tantos titulares con olor a indecencia todavía se pueda encontrar alguno que haga referencia al comportamiento intachable de algunas personas, resulta muy reconfortante y esperanzador. Y no anda nuestro país sobrado de integridad y virtud, al menos a nivel de telediarios y portadas, como para dejar pasar la ocasión sin destacar aquellas noticias que nos devuelven la fe en el ser humano.
Al parecer, un nigeriano que vende pañuelos en las calles de Sevilla ha entregado a la policía una cartera que se le cayó del coche a un conductor y que contenía 3.150 euros, seis cheques por valor de 13.000 euros y diversa documentación. Sin duda, un gesto ejemplar que honra a este buen hombre que tiene todo mi respeto y admiración.

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Obama estaría pensando seriamente en el otoño de su Presidencia (Lame Duck), en borrar definitivamente el estigma impreso por la Administración Bush en los aparatos de poder (establishment) tras afirmar en su viaje a Berlín que “la guerra emprendida por George W. Bush no puede ser eterna” y citando a James Madison añadir que “ninguna nación puede preservar su libertad en medio de una guerra continua”. Así, tras la significativa erosión de la imagen de EEUU en el mundo tras los sangrantes episodios de vulneración de los Derechos Humanos en Abu Ghraib y Guantánamo, una de las primeras decisiones de Obama tras su investidura en el 2009 fue firmar una orden ejecutiva para exigir el cierre de la prisión en la base naval de Guantánamo en el plazo de un año, pero en su segundo mandato sus asesores todavía siguen buscando los mecanismos legales para finiquitar el “limbo jurídico” de Guantánamo, espacio virtual fruto de la ingeniería jurídica del llamado “Comité de Guerra” ( nombre en clave del selecto grupo de juristas y asesores que trabajaron a las órdenes de la Troika formada por Rumsfeld, Hayden y Cheney), verdaderos detentores del Poder durante el nefasto mandato de George W. Bush.

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La pasada semana, el diario El Comercio del Perú, publicó una nota informativa bajo el título: “El quechua muere de vergüenza en el Perú”[1], en la que, citando a la Agencia EFE, indica que las y los quechuas del país estaríamos abandonando nuestra lengua por vergüenza. Además, dicho matutino señala que la lengua quechua, históricamente promovida por la Iglesia Católica para la evangelización, comenzó a ser prohibida en el Perú a raíz de la rebelión de Túpac Amaru (siglo XVIII).

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La dimisión del fiscal general del Estado, Torres Dulce, sigue teniendo mucho que ver con este título. Lo mismo que la sepa­ración de la carrera judicial del juez Garzón y del juez Elpidio Silva, y el apartamiento de la causa de la Gürtel del juez Ruz y la virtual impunidad de Blesa, del caso Botín que ha terminado beneficiando a la familia, y de una caterva de miembros del partido del gobierno en instituciones varias, así como los abu­sos feudales de los Oriol Urquijo que viven en una inmensa propiedad en pleno Parque Natural de este país. Y también, el encarcelamiento de Bárcenas. El encarcelamiento de Bárcenas responde a la estrategia militar que incluye la posibilidad de víctimas en las filas propias por “fuego amigo”.

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eldiario

Una veintena de efectivos de la Policía Nacional ha impedido que la marcha atravesara la plaza de Callao
Se han vivido momentos de tensión, aunque no se han producido cargas
Miles de personas se manifiestan en más de 35 ciudades contra lo que consideran una norma que avala “prácticas propias de una dictadura”
Estaba prevista una concentración pero en Madrid se ha desarrollado de manera espontánea una manifestación itinerante contra la denominada ‘ley mordaza’ que ha recorrido las calles más céntricas de la ciudad. El problema ha surgido en la convergencia de calle Preciados con la plaza de Callao: veinte agentes de la Policía Nacional han bloqueado la circulación en ambos sentidos. Y la tensión ha ido en aumento.··· Ver noticia ···

dic 212014
 

El País

El crédito de Francisco sigue creciendo fuera del Vaticano mientras en el interior se extiende un cierto desconcierto ante su forma personalista de ejercer el poder
Director de ‘L’Osservatore’: “Iremos viendo más cambios”
La clave está en el poder. Los moralistas del siglo XVII sostenían que el poder es un hábito que se quita solamente con la muerte. Joseph Ratzinger, en cambio, sintió que su incapacidad para ejercerlo lo estaba asfixiando y, en un gesto desesperado —el único grito de un hombre que jamás levantó la voz—, decidió quitárselo. Jorge Mario Bergoglio no tendrá ese problema. Le encanta el poder. Ama ejercerlo
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Público

Frente al argumento de que la medida sería inviable por su alto coste, un estudio elaborado por expertos de la organización Red Renta Básica demuestra con datos reales que la implantación de una renta básica no es sólo viable y racional, sino mucho más barata de lo que la gente pueda pensar.
De la mano de Podemos en los últimos meses la creación de una renta básica universal para todos los ciudadanos ha entrado con fuerza en la agenda política española. El debate viene de antiguo pero en estas últimas semanas ha tomado vuelo y se ha centrado en el coste que tendría para las arcas públicas la introducción de esta medida.··· Ver noticia ···

 

Público

La protesta contra el proyecto de ley de “Protección de la Seguridad Ciudadana” del Partido Popular concentra a miles de ciudadanos en una treintena de ciudades españolas. La Mossos identifican a 15 personas por la quema de un contenedor en la manifestación de Barcelona. Miles de ciudadanos se están concentrando desde este mediodía en más de 30 ciudades españolas para protestar contra la llamada ley mordaza del Gobierno del PP (ley de Protección de la Seguridad Ciudadana)··· Ver noticia ···

dic 212014
 

Cristianismo y justicia

Sumergidos ya en el ambiente navideño constatamos una vez más que no es oro todo lo que reluce, ni es luz lo que pensamos que nos ilumina. Cada año pasa lo mismo, se va apagando la dimensión cristiana de le Navidad y va creciendo la dimensión de unas vacaciones de invierno.
No hay ninguna consigna, ni planificación perversa que intente ir camuflando la alegría que nos aportó Jesús. Pero sí se da una contradicción social: ¿cómo justificar el despilfarro que se nos ofrece como felicidad con la celebración de un nacimiento en pobreza, privación y marginación?··· Ver noticia ···

 

Rebelión

Asambleas de parados y precarios, bibliotecas libertarias, la lucha en la calle y las empresas… Son formas sencillas en las que plantear una sociabilidad diferente a la capitalista, en la que las personas puedan regirse por otros valores. Vivir de otro modo, sembrar la semilla de la revolución y construir espacios “alternativos” dentro del sistema, he ahí el gran reto. Las estructuras condicionan y limitan el funcionamiento de los espacios de autogestión, pero estos han florecido con la crisis. A debatir posibles respuestas, y también certeras preguntas, las XVI Jornadas Libertarias de CGT-Valencia han dedicado una de las sesiones, con el título “En algo es equivoquem…Diguem no als valors del capitalisme”.··· Ver noticia ···

 

Religión Digital

Las comunidades indígenas agradecen la ayuda de la Iglesia Católica
Victoria de gente que sueña, a partir de su fe, con hacer realidad el Reino de Dios entre nosotros
La historia de David contra Goliat se repite una vez más. Es la historia del Dios que derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes. Hay noticias que nos muestran que vale la pena continuar creyendo que las luchas no son en vano, y que a pesar de luchar en inferioridad se puede conseguir la victoria, aunque ésta no sea todavía total.http://www.periodistadigital.com/religion/america/2014/12/20/ganaron-los-pequenos-iglesia-religion-dios-jesus-papa-obispo.shtml

 

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17 de diciembre de 2014
NOTA DE PRENSA
La casta política, empresarial y sindical se hace una foto que es una burla al dolor de las personas
La Confederación General del Trabajo (CGT) declara que, cuando la mayoría de la población padece el drama social de las políticas antisociales del gobierno del PP, la firma del llamado Programa Extraordinario de Activación entre Gobierno, patronal y CCOO+UGT sólo sirve para apuntalar unas políticas y un sistema que se encuentran en el tiempo de descuento político.

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Grupos de Jesús

Lucas narra el anuncio del nacimiento de Jesús en estrecho paralelismo con el del Bautista. El contraste entre ambas escenas es tan sorprendente que nos permite entrever con luces nuevas el Misterio del Dios encarnado en Jesús.
El anuncio del nacimiento del Bautista sucede en «Jerusalén», la grandiosa capital de Israel, centro político y religioso del pueblo judío. El nacimiento de Jesús se anuncia en un pueblo desconocido de las montañas de Galilea. Una aldea sin relieve alguno, llamada «Nazaret», de donde nadie espera que pueda salir nada bueno. Años más tarde, estos pueblos humildes acogerán el mensaje de Jesús anunciando la bondad de Dios. Jerusalén por el contrario lo rechazará. Casi siempre, son los pequeños e insignificantes los que mejor entienden y acogen al Dios encarnado en Jesús.··· Ver noticia ···

 

Koinonía

Pedro Canisio, presbítero y doctor de la Iglesia (1597)
La lectura del segundo libro de Samuel nos cuenta que, deseando David edificarle una casa Yahvé en Jerusalén, Yahvé dirigió la palabra al profeta Natán, para comunicarle que no sería David quien le edificaría una casa a Yahvé, sino que Yahvé le edificaría una casa a David. En aquellos tiempos «casa» se entendía de varias maneras, como Templo, como morada, o como descendencia. Esta profecía quiere decir es que Dios le dará una descendencia a David, es decir, la permanencia del linaje de David sobre el trono de Israel. Esta es la promesa que hace Yahvé a David y que la tradición posterior interpretará en relación con el Mesías como hijo-descendiente de David.··· Ver noticia ···

 

Religión Digital

“El empobrecimiento relativo de la mayoría acalla el empobrecimiento severo de la minoría”
La especial iluminación de nuestras ciudades, el reclamo de los centros comerciales, las colas para adquirir un décimo de lotería… todo nos va avisando de que se acercan las Navidades. Y todo ello en medio de una crisis general (económica, social, ética, política) que está generando enormes dosis de sufrimiento en las personas.··· Ver noticia ···

 

eldiario

“No se trata sólo de paralizarnos con el miedo al castigo sino de institucionalizar la arbitrariedad, el no saber de qué te van a culpar y por qué”.
Una apisonadora recorre España laminando lo que una vez fueron derechos y libertades fundamentales, se trata de la mayoría absoluta del PP poniendo en marcha un nuevo instrumento despiadado contra el ejercicio de la ciudadanía que con toda la razón llamaremos ‘ley mordaza’.
El gobierno, con total desfachatez, se ha puesto al servicio de un poder económico que no reconoce límites en la acumulación de beneficios y privilegios mientras encierra a la mayoría de la población en una espiral morbosa que nos roba el pez y nos expropia la caña.··· Ver noticia ···

 

Público

Movimientos sociales convocan concentraciones en diferentes puntos del Estado contra el proyecto de ley de Protección de la Seguridad Ciudadana del Partido Popular.
La ciudadanía se rebela contra el proyecto de ley de Seguridad Ciudadana del Partido Popular. Este sábado movimientos sociales de todo el Estado han convocado concentraciones en más de 30 ciudades con el objetivo de mostrar el rechazo absoluto de la ciudadanía a una norma que limita la libertad de reunión y de expresión de los ciudadanos. ··· Ver noticia ···

 

Religión Digital

Con motivo de su cumpleaños
Llevan estampado el emblema papal
Coren regala al Papa 800 kilos de sus “pulardas del convento” a los comedores sociales de Roma
El papa Francisco ha regalado 400 sacos de dormir a sintecho que viven en las calles de Roma y en los aledaños de la Ciudad del Vaticano con motivo de su 78 cumpleaños, celebrado el miércoles.··· Ver noticia ···

dic 202014
 

Alainet

Cuba y Berlín eran las dos esquinas más tensas de la guerra fría. La caída del muro sacó a Berlín de esa condición. La normalización de las relaciones entre La Habana y Washington hace lo mismo con Cuba.
Cuba siempre consideró que un gobierno demócrata en su segundo mandato – cuando ya no dependía tanto de la colonia cubana en la Florida – era la chance más grande de que esa normalización se diera. Jimmy Carter no tuvo segundo mandato. Al final del segundo mandato de Bill Clinton, hubo una intensificación de las acciones terroristas contra Cuba –incluso con una avioneta repartiendo panfletos sobre La Habana -, lo cual llevó a que Cuba abatiera una de esa avionetas, con la muerte de sus dos tripulantes y la aprobación de parte de EUA de leyes todavía más duras del bloqueo. ··· Ver noticia ···

 

Argenpress

(desde España, especial para ARGENPRESS.info)
Estos días casi solsticiales me han traído a la memoria aquel 20N de fausto recuerdo en que una especie de mono orejudo y compungido anunciaba, en medio de llantos y babeos, mediante aquella pantalla en que el mundo era negro y gris una noticia que lo hacía parecer luminoso: ¡Españoles, Franco, ha muerto! ··· Ver noticia ···

 

NAVIDAD, ESPERANZA PARA TODO EL PUEBLO

   La especial iluminación de nuestras ciudades, el reclamo de los centros comerciales, las colas para adquirir un décimo de lotería… todo nos va avisando de que se acercan las Navidades. Y todo ello en medio de una crisis general (económica, social, ética, política) que está generando enormes dosis de sufrimiento en las personas. Todo parece ser un conglomerado confuso de aspectos contradictorios: una alegría un poco forzada, luces parpadeantes entre terribles sombras, aglomeraciones de masas que disimulan una gran soledad, dispendios económicos en medio de un empobrecimiento general…

Ante esta situación un grupo de personas cristianas de base nos hemos reunido para reflexionar sobre qué puede significar para nosotros vivir la Navidad. El fruto de esta reflexión lo recogemos y exponemos en este texto, que quisiera ser una mirada atenta a la realidad con los ojos puestos en Jesús, ese Jesús cuyo nacimiento vamos a celebrar estos días.

Parece evidente que hemos pasado de la percepción de vivir en “el mejor mundo de los posibles” a la de vivir en un mundo hostil y además con una hostilidad que puede ir en aumento. Este fenómeno se concreta en dos situaciones objetivas: el empobrecimiento relativo de las mayorías y el empobrecimiento severo de una minoría. El primero consiste en no poder mantener determinados niveles de bienestar y se expresa socialmente, se hace visible. El segundo, por ser minoritario, es empujado a la exclusión y al silencio. Podría decirse incluso que el relativo empobrecimiento de la mayoría está acallando o haciendo pasar a un segundo plano el empobrecimiento severo de la minoría.

Ante ese panorama es necesario que cada uno de nosotros reconozcamos la parte de responsabilidad que tenemos en esta situación. No pensemos que la dualidad descrita se refiere exclusivamente a las clases privilegiadas y el resto, no; nos afecta también a quienes estamos en el nivel social de las clases medias en relación a la pobreza de una capa minoritaria, pero cada vez más importante de la sociedad. Las clases privilegiadas no pueden echarnos en cara el “vivir por encima de nuestras posibilidades”, pero lo pueden hacer los pobres y desheredados de unas condiciones mínimas de vida. Si no asumimos la responsabilidad que nos toca, difícilmente caminaremos hacia horizontes de equidad y justicia.

Curiosamente el empobrecimiento severo se aborda más desde planteamientos próximos a la caridad, mientras el relativo se hace desde planteamientos más sociales, políticos y sindicales. Es llamativa, en muchos casos, la indolencia e inmovilismo de los movimientos y organizaciones sindicales y políticas ante la pobreza severa. Tampoco dentro de la Iglesia tenemos las manos limpias: la necesaria caridad empaña a veces la exigencia de un orden económico, social y político que acabe con la pobreza y la indignidad.

Necesitamos en consecuencia un cambio cultural, que sea a la vez personal y comunitario. No podemos seguir considerándonos solo sujetos de derechos. La situación requiere de nosotros una predisposición al reparto y poner como centralidad la búsqueda del bien común, que no significa solo buscar el bien de la mayoría, sino más bien erradicar la pobreza y la miseria de las minorías. Significa también sumar iniciativas y no restar. La urgencia del momento requiere dejar en un segundo plano lo que nos separa y buscar lo que nos pueda unir. No son momentos para esgrimir una sigla, un rótulo, una bandera… sino para aunar esfuerzos por una amplia mayoría que vaya a transformar real y efectivamente esta situación de injusticia. Y ello implica que cada uno nos preguntemos: “¿Qué hago yo ante esta situación”? porque, si no, difícilmente nos plantearemos: “¿Qué vamos a hacer entre todos”?

Vamos a celebrar la Navidad puestos los ojos en Jesús y esto no puede significar otra cosa que ponernos a trabajar por la vida. Porque con Jesús entró en la Historia la nueva humanidad. Jesús es un adelantado de un mundo futuro con menos desigualdades, con menos agresividades, con menos miserias. No nos acostumbremos a la Navidad meramente comercial. Que las luces y el espumillón no nos cieguen los ojos y la conciencia. Que los reclamos comerciales del consumismo no nos despisten de lo que celebramos: el Absoluto, lo Trascendente, se ha hecho carne, se ha hecho algo pequeño y frágil; Dios se ha encarnado en nuestra estrecha finitud para combatir el mal y crear lo bello, lo justo y lo bueno. Que, como el profeta Isaías, podamos decir: “Porque el Señor me ha ungido. Me ha enviado para dar la buena noticia a los que sufren. Para vendar los corazones desgarrados. Para proclamar el año de gracia del Señor”.

En medio de los terribles problemas vivamos con alegría los signos positivos que también observamos alrededor: el trabajo de las organizaciones no gubernamentales, la creciente toma de conciencia de la dignidad de las persona, la aparición del Papa Francisco, las iniciativas que sobre la vivienda están tomando los cristianos de Zaragoza, el trabajo incansable de organizaciones por la defensa de los Derechos Humanos, la aparición de movimientos y organizaciones políticas que cuestionan el actual orden económico y político… Todo es pobre e insuficiente, pero son signos de que algo se puede hacer o alumbrar, de que algo nuevo puede nacer (esto es Navidad).  Dom Helder Cámara decía: “Dichosos vosotros que soñáis y lucháis, porque correréis el dulce riesgo de ver realizado vuestro sueño”.

Amigos, amigas: ¡Feliz Navidad!  Eguberri on!

 

 

Comunidades y personas cristianas de Base de Navarra
17 de diciembre de 2014

 

 

 

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La investigación duró tres años, incluyó 341 institutos y unas 50 mil religiosas. Para las superioras religiosas la iniciativa ‘ha dado resultados sorprendentes’. Puertas abiertas para quienes no colaboraron
CIUDAD DEL VATICANO, 16 de diciembre de 2014 (Zenit.org) – La Congregación del Vaticano para los Institutos de Vida consagrada y las Sociedades de Vida apostólica ha presentado este martes los resultados de la visita que ha realizado a las religiosas de la LCWR (Leadership Conference of Women Religious) y CMSWR (Council of Major Superiors of Women Religious) en Estados Unidos, investigación que llevó tres años, más otros dos para recopilar y estudiar toda la información.
 
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