![]() |
 
La Plataforma pide el Parque de los Pirineos
Por desacuerdo sobre la ampliación de Cerler hacia Castanesa, la Plataforma en Defensa de las Montañas de Aragón abandonó la Mesa de la Montaña, creada para definir la política de conservación y desarrollo, y pide el Parque Internacional de los Pirineos. Para lograrlo, anuncia ya la próxima concentración el 21 de marzo en el Portalet.
Hoy nos vemos todos ante fenómenos alarmantes como el agotamiento de las reservas naturales, la contaminación ambiental de aire, agua, tierra… por agrotóxicos, basuras patológicas, nucleares, etc., destrucción irreversible de la capa de ozono, pérdida de la biodiversidad, desertificación, etc. La causa principal es nuestro ritmo y nuestro modelo de consumo, que oculta las consecuencias para el medio ambiente. Estamos presenciando en este momento un ecocidio, que es a la vez un biocidio, pues con la muerte de la naturaleza se muere todo tipo de vida, también la humana.
Los efectos de la actividad de nuestra especie son detectables en casi todos los rincones del planeta. Además, despierta preocupación la naturaleza de estos efectos. Uno de ellos es el ritmo actual de desaparición de especies. La comunidad científica denomina sexta extinción al período que se inició hace 100.000 años con la primera gran dispersión de los humanos por el planeta.
Hoy día hay dos visiones confrontadas acerca del planeta Tierra, cada una con consecuencias muy diferentes. La primera, moderna, dominante en los últimos 400 años, ve la Tierra como una especie de arca llena de riquezas que el ser humano puede tomar para sí, para su uso y bienestar. La Tierra es algo material, exterior, entregado a nosotros para que hagamos de ella lo que queramos, pues nos sentimos por encima de ella, señores, reyes y reinas del universo.
1.- El bienestar y el florecimiento de la vida humana y no humana sobre la tierra, son valores en sí mismos. Estos valores son independientes de la utilidad del mundo no humano para los fines del ser humano.
2.- La riqueza y la diversidad de las formas de vida contribuyen a la realización de estos valores y también son, en consecuencia, valores en sí mismos.
El Gobierno Lula tiene méritos innegables en el campo social. Pero en la cuestión ambiental es de una inconsciencia y de un atraso palmarios. Al analizar el Programa de Aceleración del Crecimiento (PAC) tenemos la impresión de que volvemos al siglo XIX. Es la misma mentalidad, que ve la naturaleza como mera reserva de recursos, como una base para programar proyectos faraónicos, llevados adelante a sangre y fuego, dentro de un modelo de crecimiento sobrepasado que favorece a las grandes empresas a costa de la depredación de la naturaleza y de la creación de mucha pobreza.
El deshielo de los polos afecta ya a los océanos
Una investigación en el marco del Año Polar Internacional (API) 2007-2008 aporta nuevas pruebas sobre la generalización de los efectos del calentamiento global en las regiones polares, según han anunciado sus autores en un comunicado.
Chico MENDES
Brasil ha entendido a Chico Mendes sólo después de su muerte.
Nacido en la plantación de caucho Porto Rico, en Xapurí, a los nueve años, el niño Francisco Alves Mendes Filho se hizo trabajador del caucho: era su única opción, ya que le fue negada la oportunidad de estudiar. Hasta 1970, los dueños de la tierra de las plantaciones no permitían las escuelas. «Chico», apelativo de Francisco, sólo aprendió a leer a los 20 años de edad.
Carlos Mesters suele decir que en el Primer Testamento hay dos decálogos, el de la Alianza y el de la Creación. El de la Alianza surgió primero, aunque el otro ya existiese. Ocurre que el pueblo de Dios, por no tomar en serio el Decálogo de la Alianza, no tenía ojos para percibir el de la Creación. El trauma del exilio le abrió los ojos para percibir el Decálogo de la Creación: «El ritmo de la naturaleza, del sol, de la luna, de las estaciones, de las estrellas, de las plantas… revela el poder creador de Dios», dice Mesters. La visión que tenemos del mundo interviene en nuestra visión de Dios, así como el modo como entendemos a Dios influye en nuestra visión de la vida y del mundo.
-Lo que actualmente está transformando más la conciencia de la Humanidad son las ciencias de la naturaleza, el nuevo conocimiento que tenemos del cosmos y de nuestro puesto en él… Por eso, hoy, para una visión integral, el «ver» latinoamericano debe ser «prolongado por detrás» hasta incluir el relato mismo de nuestra génesis evolutiva cósmica, y «ampliado hacia los lados y hacia dentro» hasta incluir el macrocosmos y el microcosmos. Sólo incluyendo y contemplando esta nuestra historia cósmica, podemos alcanzar la «nueva visión» en la que replantear todo, con un nuevo sentido.
El mundo es viejísimo, y el ser humano es sumamente joven. Los acontecimientos relevantes de nuestras vidas se miden en años, o fracciones de tiempo aún más pequeñas. Una vida humana se reduce a unos pocos decenios, un linaje familiar a unos cuantos siglos, y los hechos que registra la historia a unos pocos milenios. Sin embargo, se extiende a nuestra espalda un fantástico panorama temporal que se pierde en un pasado remotísimo, del que apenas sabemos nada. ¿Cuándo comenzó a existir la realidad?
Hasta 1995, año en que se celebró la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, en Beijing, se comprendió la estrecha relación de la vivencia cotidiana de las mujeres con el medio ambiente, debido a que el Plan de Acción que emanó de la cumbre incorporó el tema de género y políticas ambientales. De acuerdo con el Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) el tema fue incorporado porque se reconoció que la mujer tiene una función fundamental que desempeñar en la preservación de los recursos ambientales y naturales, y en la promoción del desarrollo sostenible.
Argumentos para mostrar la importancia y hasta la urgencia de adoptar un cambio tan profundo como el que el nuevo paradigma ecológico implica, hay muchos, de todo orden: científicos, filosóficos, y hasta religiosos. Pero hay uno, que es un argumento distinto, primero, obvio, contra el que no cabe más que aceptarlo, o estrellarse, y es el argumento físico: -los límites del crecimiento, un argumento material, nada teórico o ideológico.
Afortunadamente, es claro que la preocupación ecológica se está extendiendo en la sociedad, pero hay que evitar quedarse en una actitud superficial.
Hay dos actitudes
a) Una es la de los «ambientalistas». Actúan como bomberos, apagando fuegos: hoy piden que un parque sea declarado nacional, mañana protestan contra la construcción de una represa, pasado mañana contra una mina… Está bien lo que hacen, y es necesario hacerlo, pero no basta, no resuelve los problemas; simplemente cura síntomas, pone parches, pero permite que problema principal, la causa continúe ahí.
El hecho que más está cambiando la conciencia de la Humanidad en la actualidad es la «nueva cosmología», las ciencias del cosmos y de la naturaleza. Por primera vez tenemos una visión científica del Universo: su origen, sus dimensiones, su evolución, las galaxias, las estrellas, los planetas, la vida… y resulta ser una visión muy diferente de la que teníamos.
La semilla, es el principio de la cadena alimenticia. El que controla la semilla, controla la cadena alimenticia y así, controla a los pueblos. Desde hace más de un siglo, los promotores de la agricultura moderna occidental, apoyados por las potencias financieras de la petroquímica, se dedicaron intensamente a destruir las semillas campesinas y las variedades tradicionales, destruyendo al mismo tiempo los suelos, asfixiándolos con violentos venenos. La agroquímica le ha robado la tierra a los campesinos y se beneficia en detrimento de la humanidad y del planeta.
La tienda sueca IKEA no sólo vende muebles, sino también accesorios como velas. Su baratísimo precio tiene una razón: están hechas a base de aceite de palma, una materia prima barata procedente de los países tropicales, pero es una importante causante de la deforestación. Cada año utiliza la empresa 32.000 toneladas ¡solamente para la fabricación de velas!
Nosotros, los abajo firmantes, endosamos la idea para convocar a una nueva Internacional y urgimos que su definición incluya la evaluación, mejoramiento, e implementación de tantos temas como sean considerados importantes, necesarios y convenientes por sus constituyentes. A título de sugerencia nos permitimos señalar los siguientes:
El problema Tierra, sino nuestra relación para con ella, relación de agresión y de explotación implacable. Necesitamos establecer un acuerdo Tierra y Humanidad para que ambos puedan convivir interdependientemente, con sinergia y espíritu de reciprocidad. Sin esto no tendremos futuro.- Leonardo Boff
Matrix climática
Silvia Ribeiro
La Jornada
Durante las negociaciones de Naciones Unidas sobre cambio climático en Copenhague, Dinamarca, en diciembre pasado, la delegación de Bolivia comparó lo que allí sucedía con la película Matrix. Agregó que los únicos que tomaban la pastilla roja (que en la película permite ver la realidad como es) eran los que marchaban protestando por las calles de Copenhague. Es una de las imágenes más atinadas que he escuchado.
El 2 de febrero de 2007, al oír en Paris los resultados del estudio sobre el calentamiento global dados a conocer por el Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC), el entonces presidente Jacques Chirac dijo: «Como nunca antes, tenemos que tomar la palabra revolución al pie de la letra. Si no lo hacemos, ponemos en peligro el futuro de la Tierra y de la Humanidad». Antes de él, otras voces, como la de Gorbachev y la de Claude Lévy Strauss -poco antes de que falleciera- advertían: «o cambiamos de valores civilizatorios o la Tierra podrá continuar sin nosotros».
La cumbre del cambio climático realizado en Copenhague, Dinamarca, desde el pasado 7 de diciembre, finalizó este viernes luego de la presentación de un documento rechazado, en principio, por las delegaciones de Cuba, Venezuela, Bolivia por haber sido creado a puertas cerradas entre un pequeño grupo de países.
Con un resultado pobre y lleno de lagunas terminó la cumbre del clima en Copenhague. Los países industrializados, sin metas ambiciosas de reducción de emisiones; esta noche Copenhague fue la escena del crimen: Kumi Naidoo
Los políticos del mundo no hicieron su trabajo. Hoy ellos fracasaron para evitar el cambio climático catastrófico. El acuerdo emanado de Copenhague no es justo, no es ambicioso y no es jurídicamente vinculante, denunció Greenpeace.
Los miles de ecologistas expulsados por overbooking de la conferencia del clima se vieron obligados ayer a agarrarse a internet para seguir el desenlace de la cumbre. Solo un representante de las entidades españolas, el sindicalista Joaquín Nieto, pudo contemplar en directo el duro tira y afloja de los gigantes del planeta. El resto se buscó la vida en hoteles y centros sociales de Copenhague, después de abandonar el complejo improvisado para ellos por la ONU, cuyas conexiones a la red eran «deplorables», según explicaba Mar Asunción, representante de WWF España.
Representantes de todos los países del mundo se reúnen en Copenhague (Dinamarca) del 7 al 18 de diciembre en el marco de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, con el objetivo de evitar que, de aquí a 2050, la temperatura media del planeta aumente en más de dos grados. Si la Tierra fuese un balón de fútbol, el espesor de la atmósfera sería de apenas dos milímetros…