Rebelión

El atentado fascista en París contra la redacción del semanario Charlie Hebdo, que ha arrebatado la vida a 12 personas, entre ellas a los cuatro dibujantes Charb, Cabú, Wolinsky y Tignous, deja una doble o triple sensación de horror, pues está agravada por una especie de eco amargo y sucio y por una sombra de amenaza inminente y general. Está sin duda el horror de la matanza misma por parte de unos asesinos que, con independencia de sus móviles ideológicos, se han situado a sí mismos al margen de toda ética común y por eso mismo fuera de todo marco religioso, en su sentido más estricto y preciso.··· Ver noticia ···

 

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“Los sacerdotes son como los aviones, sólo son noticia cuando se caen”
Don Francisco, no ese viejo lépero y mafioso de nacionalidad chilena que aparece en la televisión pro gringa, sino el PAPA BERGOGLIO, les ha metido sal y limón en la llaga a los “príncipes de la Iglesia” diciéndoles lo que ya tiempos debieron haber hecho otros papas.
Sí, como lo ve, lo lee o lo oye, en una última reunión con el colegio cardenalicio en Roma, se descosió y les señaló hasta de qué van a morir.

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El País

La Iglesia de Inglaterra nombra a su primera mujer obispo
Libby Lane, casada y con dos hijos, fue ordenada sacerdote en 1994
La Iglesia de Inglaterra aprueba el histórico acceso de las mujeres al obispado
Libby Lane, de 47 años, casada y con dos hijos, sacerdote desde 1994, aficionada al saxofón e hincha del Manchester United, ha entrado este miércoles en la historia al ser elegida la primera mujer obispo de la Iglesia de Inglaterra. Será consagrada con todos los honores en una ceremonia en la catedral de York el próximo 26 de enero. Desde ese momento, será obispa de Stockport, una plaza que estaba vacante desde mayo, en la misma diócesis del norte de Inglaterra donde ya trabaja y ha ocupado diversos cargos.··· Ver noticia ···

 

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Su nombre es Libby Lane y es la primera mujer que ocupa ese cargo, luego de que se aprobara en noviembre el fin de siglos del monopolio masculino en el mismo.
La Iglesia de Inglaterra designó hoy a la reverenda Libby Lane como obispa de Stockport, la primera mujer en ocupar el cargo, tras aprobar el pasado noviembre el acceso de las mujeres al obispado.
El 17 de noviembre, el sínodo general anglicano autorizó formalmente la ordenación de obispas con la modificación de la ley canónica, el último trámite de un proceso legislativo con el que se puso fin a siglos de monopolio masculino.
Lane, de 48 años y pastora desde 2007 en las iglesias de St. Peter, en Hale, y St. Elizabeth, en Ashley, en la diócesis de Chester (norte inglés) se mostró “muy emocionada” por el “inesperado” nombramiento y dio gracias a Dios.

 

Conferencia de Juan José Tamayo en Metalibrería-Madrid-10 de diciembre de 2014

Las religiones nunca se han llevado bien con los derechos humanos. Unas y otros han estado en permanente conflicto. Pero han sido las religiones las que más resistencias han opuesto a los derechos humanos por considerar que eran contrarios a los derechos divinos o, al menos, entraban en competencia con el reconocimiento que se le debía a Dios. Las declaraciones de los derechos humanos, empero, no ha reaccionado de la misma forma, sino que han demostrado un respeto escrupuloso hacia las religiones, ya que uno de los derechos que con más celo ha respetado es el de la libertad religiosa.

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Hace cinco lustros, en 1989, se dieron dos hechos históricos que conmovieron el mundo, tanto seglar, como cristiano: La caída del muro de Berlín, el 09 de noviembre y el asesinato de los seis jesuitas de la UCA y dos de sus empleadas en El Salvador el 16 de noviembre: Ignacio Ellacuría, Ignacio Martín-Baró, Joaquín López, Segundo Montes, Amando López, Juan Ramón Moreno, Elba Ramos y Celina Ramos

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evangelizadoradelosapostoles

Protestantes le ganan terreno a la Iglesia católica, revela encuesta del Centro de Investigación Pew.
América Latina alberga a 425 millones de católicos, pero la identificación de los latinoamericanos con esa religión cayó en toda la región a favor de iglesias protestantes, concluyó una encuesta del Centro de Investigación Pew.
“Paraguay, México, Colombia, Perú y Argentina son los países con el mayor número de católicos”
Los latinoamericanos representan 40 por ciento de la población católica mundial, pero la proporción de ciudadanos que se identifican con esa religión pasó de niveles de más de 90 por ciento en algunos países a apenas poco más de 40 por ciento en Honduras o Uruguay. ··· Ver noticia ···

 

El País

LA RELIGIÓN EN AMÉRICA LATINA
La búsqueda de una religión más moral y social dispara el evangelismo
Una encuesta de Pew revela que uno de cada cinco latinoamericanos ya es protestante
La búsqueda de una religión más moral y personal que ayude a hacer frente a problemas sociales está debilitando al catolicismo en América Latina, su mayor feudo, donde viven el 40% de sus fieles. Entre 1970 y 2014, las personas católicas han pasado de suponer el 92% de la población al 69%, según una encuesta difundida este jueves por Pew Research, un centro demoscópico con sede en Washington. En ese mismo período, la proporción de protestantes se ha incrementado del 4% al 19% por el auge de las iglesias evangélicas. También ha crecido la de personas sin afiliación religiosa, del 0% al 8%.··· Ver noticia ···

 

Adital

Hoy en día, es frecuente que al hablar del matrimonio y la familia se emplee la expresión “crisis”, para indicar una situación de dificultades y de cambios que impacta sobre ellos. Sin embargo, es preciso señalar que tal crisis no supone necesariamente que todo vaya mal, sino que, eventualmente, matrimonio y familia se encuentran en medio de unos cambios que requieren comprensión, discernimiento y orientación. En el sínodo extraordinario recién finalizado, por ejemplo, se habló de situaciones críticas internas y externas a la familia: dificultades en las relaciones y la comunicación entre sus miembros; violencia y abuso intrafamiliar; impacto del fenómeno migratorio; condiciones de pobreza y lucha por la subsistencia; influjo del consumismo y el individualismo. ··· Ver noticia ···

 

Argenpress

(LA MAREA)
Foto: A la izquierda de la imagen aparece la estatua del dictador Francisco Franco en la ELA de El Palmar de Troya / Fuente imagen: IZQUIERDA UNIDA – LA MAREA
La iglesia palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz, para algunos una escisión herética de Roma para muchos una secta, acaba de terminar las obras de remodelación del templo con el que cuentan en la localidad sevillana de Utrera. Cuáles sean los resultados de puertas adentro es una cuestión que sólo podrán conocer sus fieles, debido a que sólo ellos tienen acceso al edificio. Pero, de cara al exterior, no cabe duda de que la remodelación es cuanto menos llamativa: en el frontispicio del templo aparece una hilera de estatuas entre las que destaca la del dictador Francisco Franco, vestido de militar y con una aureola de santo rodeando su cabeza.··· Ver noticia ···

 

Argenpress

(especial para ARGENPRESS.info)
Si tomamos whisky con agua, nos emborrachamos; vodka con agua, también; y otro tanto ocurre con el cognac con agua, o el ron con agua. Conclusión: el agua emborracha.
Con esa misma lógica, entonces, podríamos decir que si los cristianos tienen dios, los judíos tienen dios, los musulmanes tienen dios, si los bosquimanos, los mayas, los hindúes y los japoneses tienen dios, conclusión obligada: dios existe. ··· Ver noticia ···

 

Adital

A 36 años de su fundación
La presencia del protestantismo en Latinoamérica y el Caribe, en la segunda mitad del siglo XIX, se da bajo el influjo de las corrientes filosóficas del Iluminismo, los movimientos independentistas en toda la región, la expansión europea, y el desarrollo comercial con el surgimiento del capitalismo liberal. Por tal razón, junto con los empresarios industriales y hombres de negocios llegan los misioneros como colpoltores bíblicos, maestros y evangelistas. ··· Ver noticia ···

 

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(Tomado de la Revista Dialogal de la Asociación UNESCO para el Diálogo Interreligioso. Nº 12 de invierno 2004. Traducción del catalán: José Naranjo Estrada. Barcelona, 2013)
La polémica sobre el matrimonio homosexual nos hace peguntarnos qué dicen las grandes religiones sobre la homosexualidad. El recorrido histórico por las diversas tradiciones, a cargo del profesor Joseph Runzo, se complementa con entrevistas a personas que reúnen la doble condición de practicantes de la propia religión y homosexuales. (Entrevistas realizadas por Manuel Pérez Browne)
La sexualidad siempre ha planteado dificultades a las tradiciones religiosas de la humanidad. El sexo es uno de los impulsos más poderosos que nos mueven a los seres humanos y se puede percibir como una amenaza a la autoridad y a la tradición porque esta fuerza tan poderosa puede conducir a conductas fuera de las normas establecidas. En nuestro mundo de hoy las cuestiones sobre la homosexualidad ocupan un lugar destacado.

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Marià Corbí es director del Centro de Estudios de las Tradiciones de Sabiduría (CETR). Es licenciado en teología y doctor en filosofía. Ha sido profesor en ESADE1. Trabaja para difundir y adaptar la sabiduría de las tradiciones religiosas a una sociedad que ya no puede ser “religiosa”, pero que necesita urgentemente cultivar una “calidad humana profunda”. También investiga la forma de proponer un saber sobre los valores que ayude a la sociedad actual a definir y a sostener sus proyectos colectivos. Esta entrevista quiere ser una puerta de acceso a su obra, tan rigurosa y compleja como innovadora y atrevida a la hora de abordar el problema de la religión y la espiritualidad en nuestra sociedad. (tomado del nº 44 de la revista Dialogal de invierno de 2012, publicación de la
Asociación UNESCO para el Diálogo Interreligioso. Traducción del catalán: José Naranjo E. Barcelona, agosto de 2013)

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Adital Joven 29-08-2014
Reproducimos un interesante artículo del experto uruguayo Miguel Pastorino, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), sobre la metamorfosis actual del panorama religioso a nivel mundial.*
Los sociólogos de la religión, desde los años 90 advierten que la tendencia religiosa de mayor crecimiento en el mundo, especialmente en occidente, y más concretamente en los países tradicionalmente cristianos, son los “creyentes sin adscripción religiosa”, o “creyentes sin religión”. Muchas veces son calificados por las encuestas como “no creyentes”, por no identificarse con ninguna religión, y se cae así en un error conceptual importante, ya que no adherir a ninguna institución religiosa, no significa no tener creencias religiosas.

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Adital
A lo largo y ancho de América Latina se puede palpar el poder creciente de las iglesias evangélicas. En el mundo éstas cuentan con 565 millones de fieles, de los cuales 107 millones, casi la quinta parte, están en América Latina y el Caribe. Brasil es un caso especial, con una iglesia evangélica que ha adquirido una presencia pastoral y económica impresionante con 42 millones de seguidores.
El poder de los evangelistas brasileños hace que no sea raro escuchar en el centro de algunas ciudades suramericanas como La Paz a telepredicadores de ese origen prometiendo en portuñol la buena dicha a todos quienes quieran escucharles. Pero el encuentro con la felicidad divina no es gratuito. Para llegar a ella hay que subordinarse no sólo a la cultura del esfuerzo individual, sino también a una poblada agenda de valores morales como el rechazo al aborto, el matrimonio homosexual o la fecundación in vitro.

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protestantedigital

‘Dios ama el sexo’, campaña evangélica en Pennsylvania
El cartel de la campaña publicitaria / Restored Church
Una valla publicitaria ha logrado toda la atención de los conductores de la ruta 309. La Restored Church busca atraer así a una serie de estudios sobre el Cantar de los Cantares.
31 DE AGOSTO DE 2014, EE.UU.
Cuando se piensa en la Biblia y sus referencias al sexo, no es común que se asocie con el concepto de una visión positiva de la sexualidad.
Sin embargo, un grupo de pastores evangélicos de la Restored Church en la ciudad de Wilkes-Barre, Pennsylvania, busca romper esa idea preestablecida e iniciar un debate más profundo sobre el tema de la sexualidad como “inventada” por Dios. ··· Ver noticia ···

 

Rebelión

Entrevista al sociólogo cubano Aurelio Alonso a propósito de la primera edición ebook del libro “Fidel y la religión”, de Frei Betto.
En1985 veía la luz el volumen Fidel y la religión, resultado de las veintitrés horas de diálogo entre el líder de la Revolución Cubana Fidel Castro y el escritor y periodista brasileño Frei Betto. Se iniciaba un proceso de reconciliación entre las ideas religiosas y revolucionarias; desaparecía así, a decir del fraile dominico, el prejuicio de los comunistas y el miedo de los cristianos.
Casi treinta años después, a propósito de su primera edición ebook como parte de la colección de ebooks de/sobre el líder cubano a cargo de Ruth Casa Editorial, el destacado sociólogo, docente, investigador y ensayista, Premio Nacional de Ciencias Sociales, Aurelio Alonso, habla sobre la vigencia del texto. ··· Ver noticia ···

 

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Adital
Que las mujeres gozan de menos derechos que los varones en todos los rincones del mundo no es ninguna novedad. Eso está comenzando a cambiar, lentamente. Ya hay transformaciones importantes en curso, pero aún resta muchísimo por avanzar. El patriarcado, con mayor o menor virulencia, sigue siendo aún una cruel realidad en todo el planeta. No puede precisarse cómo seguirán esos cambios, y con qué velocidad.

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Argenpress

(TERCERA INFORMACIÓN)
Las distintas iglesias podrán ceder privilegios ante el avance imparable de una nueva sociedad cada vez más alejada de sus dogmas, pero en el adoctrinamiento de los niños y jóvenes mantienen una barricada casi inexpugnable. Por centrarnos en la católica como ejemplo, lentamente, pero de manera imparable, va ocupando los huecos que el gobierno del PP, en perfecta colaboración con ella, deja en la enseñanza pública. Cada vez son menos las inversiones y más los inconvenientes que el gobierno del PP pone a la enseñanza pública, desviando nuestro dinero, dinero público, hacia la enseñanza concertada, casi siempre católica. Lo último en la Comunidad de Madrid es impedir abrir nuevas aulas o nuevos colegios públicos, cuando la necesidad es evidente, y empujar a los padres hacia los concertados católicos o ultracatólicos. ··· Ver noticia ···

ago 012014
 

Fe adulta

Tras siglos de espera y de marginación, las mujeres acceden, al fin, a la cátedra de los sucesores de los apóstoles y de las apóstolas. Tras siglos de espera y de marginación, algunas mujeres llegarán al ministerio episcopal y lucirán los arreos del cargo: mitra, báculo y pectoral. En la religión del Jesús de Nazaret que, en tiempos de misoginia, se rodeó de mujeres, las convirtió en seguidoras y en las primeras testigos de la Resurrección, éstas tenían vetado el acceso al altar y a la cátedra. Por fin, lo van a conseguir. Aunque sólo sea en el anglicanismo, una de las ramas del cristianismo. ··· Ver noticia ···

 

evangelizadoras de los apóstoles

A Luis Rivera Pagán, amigo, hermano y maestro
Chicago, jueves, 19 de junio de 2014
Este breve trabajo pretende esbozar las dimensiones liberadoras que hicieron de la Reforma Protestante una revolución religiosa en el siglo XVI y sus implicaciones liberadoras en el siglo XXI. El intento se dirige a buscar algunas constantes y detectar su dinámica liberadora después de casi 500 años y los aportes protestantes a la teología de la liberación latinoamericana y caribeña.
Cuando se designa el concepto “cristiandad medieval” lo que se pretende es referirse a una compleja realidad socio-política, religiosa y cultural. Es un sistema con estructuras que rigen el colectivo social. La vida está regida por un patrón de autoridades con actores que obedecen a una realidad última: la cristiandad. Ser cristiano es ser ciudadano y ser ciudadana es ser cristiana. No se concibe que ninguna persona viva al margen de la vida social, ni al margen de la iglesia. ··· Ver noticia ···

Ecologismo y religión

 ecología, religiones  Comentarios desactivados
jun 162014
 

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¿Una oportunidad para reencontrarse con valores alternativos?
Religión viene de religar, de vincular los seres humanos con su entorno, y por tanto, reconoce la interdependencia de unos seres con otros
La relación entre el ecologismo y religión desde perspectivas como el ecosocialismo, el cristianismo de liberación, el ecofeminismo o los pueblos indígenas
En la actualidad existen 10.000 religiones en nuestro planeta. Y cuatro de cada cinco personas en el mundo se definen a sí mismas como religiosas. En este número 125 de la revista PAPELES de relaciones ecosociales y cambio global, se analizan las teologías que vinculan lo ambiental y lo social y se intenta comprender cómo esa ética ecológica ha propiciado, en algunas ocasiones, cierta acción social al respecto.

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LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO PALENCIA, 1946
TRAYECTORIA TEOLOGO ESPAÑOL VINCULADO A LA TEOLOGIA DE LA LIBERACION, DIRIGE LA CATEDRA DE TEOLOGIA Y CIENCIAS DE LAS RELIGIONES IGNACIO ELLACURIA DE LA UNIVERSIDAD CARLOS III
El teólogo Juan José Tamayo ha pasado por Córdoba para presentar su último libro, Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica(Fragmenta), en el que ofrece medio centenar de perfiles de hombres y mujeres que han influido decisivamente en la orientación política y cultural del mundo. Con la intención de reconocer a estas figuras y hacerlas referente de los intelectuales del siglo XXI, el resultado de este recorrido es una biografía religiosa colectiva del siglo XX que se caracteriza por la propuesta de una teoría crítica de la sociedad y de la religión en clave liberadora.

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Religión viene de religar, de vincular los seres humanos con su entorno, y por tanto, reconoce la interdependencia de unos seres con otros
La relación entre el ecologismo y religión desde perspectivas como el ecosocialismo, el cristianismo de liberación, el ecofeminismo o los pueblos indígenas
En la actualidad existen 10.000 religiones en nuestro planeta. Y cuatro de cada cinco personas en el mundo se definen a sí mismas como religiosas. En este número 125 de la revista PAPELES de relaciones ecosociales y cambio global, se analizan las teologías que vinculan lo ambiental y lo social y se intenta comprender cómo esa ética ecológica ha propiciado, en algunas ocasiones, cierta acción social al respecto.

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