Tendencias21

La ausencia de una gobernanza global creíble obliga a buscar un paradigma común basado en la Teología de la Liberación
La Teología de la Liberación es, para muchas personas, un fenómeno casi exclusivamente ligado al cristianismo, bien protestante como católico. Pero en estos años está brotando la tendencia a establecer un paradigma común, desde el diálogo interreligioso. En el reciente Foro Mundial Social de Túnez, celebrado el pasado mes de marzo, se estrecharon los lazos teóricos y prácticos de una teología islamo-cristiana de la liberación. El teólogo Juan José Tamayo intervino en el evento con una serie de ideas al respecto. Por María Dolores Prieto Santana.

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PROPONGO “CULTURAS”
Apta para todos los públicos… privados y concertados
Escuchaba al ministro Wert esta mañana en una entrevista en la cadena Ser. Decía, entre otras cosas, que estaba dispuesto a sentarse con quien quisiera aportar algo para mejorar la reforma educativa del gobierno. Yo nunca llegaré a su mesa, no soy un interlocutor válido, supongo, o quizá sí, no se.

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Lupa protestante

El tema de la financiación de las religiones, bien sea directa o indirectamente es, evidentemente, un asunto conflictivo. La historia nos enseña que cuando la religión se ha aproximado al poder, le ocurre como a Ícaro, el hijo de Dédalo, quien construyó unas alas para salir volando de la isla donde ambos estaban prisioneros. Dédalo unió las plumas grandes con hilo y las pequeñas con cera y advirtió a Ícaro que no volase demasiado alto porque el calor del sol derretiría la cera, ni demasiado bajo porque la espuma del mar mojaría las alas y no podría volar. Entonces padre e hijo se dispusieron a surcar el cielo para salir de su encierro.

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Tendencias de las religiones

Menos puede ser más, si empleamos nuestros mejores recursos éticos para hacer que la política ciudadana gobierne el mundo de la economía
Vivimos en un mundo azotado por una crisis global económica y de valores. Los gobernantes de los países occidentales hacen llamadas continuas a la austeridad. Pero tal vez el sentido que le dan a la palabra “austeridad” encubra otros contenidos que exoneren de responsabilidades a los culpables de la crisis.

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El País

El prelado remata su prédica con la retórica habitual: “¡Tan notorio es , hermanos, el declive de la fe en Europa!”… A la salida, la feligresía ironiza: “Con estas lamentaciones, espanta a la poquita gente que aún venimos los domingos”. Bromas aparte, el declive de la fe es un reto fuerte. Si abren los ojos, las religiones descubrirán raíces de irreligiosidad en su misma institución. No sólo en Europa, ni en las iglesias cristianas; ni sólo es cuestión de números, descenso de afiliación o falta de vocaciones. Dos causas son destacables: el cambio cultural y la resistencia al cambio por parte de las religiones.

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Adital
Hace varias semanas estamos dando seguimiento a los acontecimientos que se relacionan con la Comisión de Derechos Humanos y Minorías de la Cámara de Diputados. Los representantes de ciertas minorías y personas militantes en espacios e instituciones de defensa de derechos humanos, no aceptan la elección como Presidente de esta Comisión del Pastor Marcos Feliciano, conocido por sus manifestaciones públicas homófonas, racistas, discriminadoras y sesgadas.

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CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE.
DECLARACIÓN DOMINUS IESUS SOBRE LA UNICIDAD Y LA UNIVERSALIDAD SALVÍFICA DE JESUCRISTO Y DE LA IGLESIA
17. Existe, por lo tanto, una única Iglesia de Cristo, que subsiste en la Iglesia católica, gobernada por el Sucesor de Pedro y por los Obispos en comunión con él.58 Las Iglesias que no están en perfecta comunión con la Iglesia católica pero se mantienen unidas a ella por medio de vínculos estrechísimos como la sucesión apostólica y la Eucaristía válidamente consagrada, son verdaderas iglesias particulares.59 Por eso, también en estas Iglesias está presente y operante la Iglesia de Cristo, si bien falte la plena comunión con la Iglesia católica al rehusar la doctrina católica del Primado, que por voluntad de Dios posee y ejercita objetivamente sobre toda la Iglesia el Obispo de Roma.60

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El obispo Munilla pone en cuestión la salvación fuera de la Iglesia Católica, apoyándose en San Ambrosio:
Por lo tanto, en palabras de San Ambrosio, los caminos de acceso a Dios no son múltiples, sino uno sólo: el camino por el que Dios se ha acercado al hombre (en clara referencia a la iglesia Católica, como única depositaria de la verdad cristiana).

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Una teología contrahegemónica
A medida que se conocen mejor las religiones y las culturas, se reconocen y valoran también sus dimensiones liberadoras y sus esfuerzos por elaborar nuevos discursos en clave de liberación. Una de las iniciativas más plausibles en el actual pluriverso religioso y en el horizonte del diálogo entre religiones es la elaboración de una teología intercultural e interreligiosa de la liberación 1 .

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Huffingtonpost

La iglesia ortodoxa de Chipre está dispuesta a hipotecar todos sus bienes e invertir el equivalente en bonos para apoyar a la economía del país, según ha asegurado el arzobispo de Chipre, Chrysostomos II, tras su reunión con el presidente de la república, Nikos Anastasiadis.

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Religión Digital

El “divino astronauta” y el Abbá sin fronteras
La expresión la escuché hay mucho tiempo en una emisión radiofónica. El locutor, entusiasmado en su afán actualizador, explicaba el misterio de la Ascensión hablando de Cristo como el “divino astronauta”.

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Adital
Miembro de la Coord. Nacional del Frente Nacional de Resistencia Popular y del Partido Libertad y Refundación, Secret. Gral. de la Org. Política Los Necios y candidato a diputado al Congreso Nacional
El sábado 4 de julio del año 2009 una cadena de radio y televisión sorprendía a propios y extraños; el Cardenal de la iglesia católica de Honduras Oscar Andrés Rodríguez se dirigía a la nación 6 días después del golpe de estado MILITAR.

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El pasado 17 de de enero se apagaba en Colombo la voz de Tissa Balasuriya, nacido en 1924 en Kahatagasdigiliya (Sri Lanka), tras un largo recorrido vital, intelectual y académico por todos los continentes y por los diferentes campos del saber. Era uno de los teólogos católicos más prestigiosos del continente asiático. Gozaba de una excelente formación interdisciplinar, que le permitía hablar con autoridad sobre economía, ecología, teología, sociología, filosofía, etc. Su primera titulación fue en Economía en 1945, que completó con un postgrado en Economía Agrícola en la universidad de Oxford. En la Universidad Gregoriana de Roma obtuvo dos licenciaturas: en Filosofía y Teología, que posteriormente amplió en el Instituto Católico de París y en la Facultad de Sociología de París. Pertenecía a los Oblatos de María Inmaculada.

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El País

Un 16% no se identifica con ninguna religión, el tercer grupo tras cristianos y musulmanes
Asia-Pacífico concentra la mayor parte de confesiones, pero también al grueso de los no adscritos

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El País

Un 16% no se identifica con ninguna religión, el tercer grupo tras cristianos y musulmanes
Asia-Pacífico concentra la mayor parte de confesiones, pero también al grueso de los no adscritos

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Religión Digital

La secularización como ganancia
Significaba renunciar a un protagonismo y a una tutela de siglos
Una vez más, se trata de un tema ciertamente importante pero que, en el fondo, debería considerarse resuelto. Resuelto en principio, en cuanto a la clarificación fundamental, que lo debería sacar del campo de la polémica para el del diálogo y la colaboración.

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Religión Digital

Podrán tener pareja, pero deben comprometerse a mantener el celibato
La iniciativa, de la Cámara de los Obispos, encuentra oposición entre los más conservadores
La Iglesia de Inglaterra ha levantado la prohibición impuesta a los sacerdotes homosexuales para que puedan ordenarse obispos, siempre que prometan mantener el celibato.

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Alandar

A finales de octubre un obispo emérito de la Iglesia Episcopaliana en EEUU visitó Madrid, John Shelby Spong. Pero no es un obispo cualquiera, sino un hombre valiente que lleva desde hace décadas hablando sin tapujos sobre igualdad de género, pidiendo apertura eclesial y reclamando respeto e integración en las Iglesias para el colectivo LGTB y las minorías étnicas. Durante su visita a nuestro país ofreció una conferencia, organizada por el Ateneo de Madrid en colaboración con el Área de Asuntos Religiosos de la Federación estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (FELGTB). Alandar pudo conversar con Spong, que ha sido duramente criticado por su propia Iglesia –e incluso amenazado de muerte por extremistas– a causa de este activismo.

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Religión Digital

Ha sido negativa la resolución que ha tomado la iglesia anglicana para que las mujeres pudieran ascender al episcopado. Se conocía de antemano que los grupos más conservadores se mostrarían contrarios, pero ha sorprendido el resultado de la votación que se hace dividiendo el total en tres sectores: obispos, sacerdotes y laicos. En los dos primeros, ha habido una mayoría aplastante pero en el grupo de los laicos, no se han alcanzado los dos tercios, porcentaje exigido para que se aprobara la moción.

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Adital

“Vine a traer una hermosa noticia a los pobres…” (Lc 4,18-21). Palabras breves y claras, sin rodeos. Así fue como Jesús se presentó en la sinagoga de Nazaret, leyendo las palabras del profeta Isaías. El pobre no es una idea, es gente, persona concreta que sufre. Es urgente retomar el anuncio de Jesucristo, porque nos damos cuenta que esa categoría es amplia y va más allá de los datos estadísticos de la economía. Hay, efectivamente, en América Latina una nueva realidad y, en algunos países, pobreza-hambre-miseria han dado lugar a las nuevas clases con cierto poder adquisitivo. Algunos gobiernos progresistas lograron realizar avances significativos.

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El País

El sínodo de la Iglesia Anglicana tumba por un puñado de votos la ordenación de mujeres. El resultado es un serio revés para su nuevo líder religioso.
No habrá obispas en la Iglesia de Inglaterra por unos cuantos años más. La propuesta de compromiso para que las mujeres puedan acceder al obispado fue derrotada por el más pequeño de los márgenes: necesitaba el apoyo de dos tercios de cada uno de los tres colegios que componen el sínodo (obispos, clérigos y laicos), pero solo obtuvo 132 votos a favor entre los laicos, con 74 votos en contra. Es decir, el 64%. Si cuatro que votaron en contra lo hubieran hecho a favor, la propuesta habría sido aprobada, aunque hubiera quedado pendiente de una segunda votación.

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Religión Digital

El sector anglicano más conservador amenaza con nuevas rupturas
La decisión podría dejar en evidencia la discriminación de la mujer en la Iglesia católica
La Iglesia anglicana está de estreno. El pasado día 9 estrenaba nuevo líder, Justin Welby, y el próximo día 20 puede convertirse en la primera gran religión cristiana con mujeres obispos. La elección del 105º arzobispo de Canterbury aglutinó a las distintas sensibilidades en torno a la figura de un ex alto ejecutivo que abandonó el sector del petróleo por Dios, cuando perdió a una hija de siete meses en un accidente de tráfico en París. En cambio, la concesión de la mitra a las mujeres puede erosionar todavía más la ya de por sí agrietada comunión de la Iglesia de Inglaterra.

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El obispo de Durham, Justin Welby, un ex ejecutivo de la industria petrolera, fue nombrado el viernes primado de la Iglesia de Inglaterra y se pronunció de entrada a favor de la ordenación de mujeres obispo, uno de los temas que divide profundamente a los anglicanos desde hace años.
Justin Welby, de 56 años, sucederá en el cargo de Arzobispo de Canterbury y líder espiritual de la Comunidad anglicana formada por 77 millones de fieles en todo el mundo a Rowan Williams, de 62, quien se retira al final de diciembre tras un mandato de diez años.

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Homoprotestantes

“Me gustaría que las iglesias se transformaran en lugares de aceptación e inclusividad para todxs”
Hola Carmen, sabemos que tu mujer y tú vivís desde hace años en Toronto, Canadá, ¿qué hace una pareja de mujeres españolas tan lejos de su país?
Llevamos casi 13 años residiendo en Toronto. Nos marchamos de España por circunstancias profesionales pero uno de los factores que contribuyeron a nuestra decisión de irnos a vivir a este país fue lo avanzado que estaba en aquel momento respecto a legislación y aceptación social de las personas LGTB.

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El País

La Iglesia anglicana elige como líder a un exejecutivo del petróleo
El conservador Justin Welby sustituye como líder de la iglesia de Inglaterra a Rowan Williams, de posiciones liberales
El hasta ahora obispo de Durham se opone a las uniones gais pero aprueba la ordenación de mujeres en el seno de la Iglesia anglicana

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