Desde Homoprotestantes hemos querido hablar con Cristina Conti, teóloga protestante de origen Uruguayo que vive actualmente en Buenos Aires. Pensamos que podía ser interesante escuchar las reflexiones de esta militante feminista y defensora de los derechos de las personas lgtb, que se declara seguidora de Jesús. Cristiana Conti accedió gustosamente a nuestra propuesta. Ha sido un placer dialogar con ella por la cercanía y empatía que transmite en todo momento. Le agradecemos sinceramente que haya colaborado en la entrevista que a continuación os ofrecemos. ••• Ver noticia •••
“Jesús era gay-friendly, y yo sigo el ejemplo de mi maestro”. Entrevista a la teóloga Cristina Conti
espiritualidad, lgtb
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mar 102014
Pagola en el Foro Ciudad de Vitoria (Txenti)
espiritualidad
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mar 092014
El Club de los Iguales -Foro Ciudad de Vitoria tuvo como invitado en la cena del mes de marzo a José Antonio Pagola. Algo más de veinte comensales compartieron mesa y mantel con el sacerdote guipuzcoano. Pagola ocupó el cargo de vicario general de la Diócesis de San Sebastián durante 22 años, 21 con monseñor Setién y uno con monseñor Uriarte. Pero Pagola empezó a ser conocido fuera de su tierra vasca cuando se desató una crítica feroz a un libro que hoy se vende prácticamente en todo el mundo y ha sido traducido a un buen numero de idiomas: “Jesús. Aproximación histórica”.••• Ver noticia •••
A la tercera va la vencida Mari Paz López Santos
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mar 092014
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Eclesalia
Perseverante y buen estratega. Se toma su tiempo, sabe esperar hasta que la presa se debilita. Cuarenta días y sus noches al acecho sin presentarse, más dos intentonas: la primera directa al cuerpo, a la debilidad física; y la segunda, al alma, al profundo ser espiritual. Querría haber ganado a la primera, pero no le importó intentarlo por segunda vez. De nuevo tuvo tragarse el segundo fracaso.
¿Existe ‘Dios’? ¿Qué ‘Dios’? José Arregui, teólogo
espiritualidad
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mar 062014
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¿Tiene sentido hablar de Dios a la vista de tanto dolor, de tanto drama en la Tierra, del Congo a Mali, de Sudán a Ceuta y Melilla, de Siria a Afganistán y Pakistán, de Venezuela a Méjico, de la especulación al hambre, de la corrupción al paro, de la angustia al suicidio? Todo depende de lo que entendamos por “Dios”.
Me asombra que, hoy todavía, sesudos teólogos, filósofos y científicos sigan discutiendo acaloradamente sobre si existe o no existe “Dios” –unos lo defienden, otros lo refutan– sin antes decirnos qué entienden por “Dios”. Pero, a decir verdad, comprendo mejor a los ateos que niegan al “dios” que imaginan que a muchos teólogos que parecen sostener al “dios” que niegan los ateos.
La sabiduría china del cuidado: el Feng Shui Leonardo Boff, teólogo y escritor
espiritualidad, iglesia catolica, religiones
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mar 062014
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Una de las ventajas de la globalización, que es no solo económico-financiera sino también cultural, está en permitirnos recoger valores poco desarrollados en nuestra cultura occidental. En esta ocasión, vamos a hablar del Feng-Shui chino. Literalmente significa viento (feng) y agua (shui). El viento lleva el Qi [se lee chi], la energía universal, y el agua la retiene. Personalizado significa “el maestro de las recetas”: el sabio que, a partir de su observación de la naturaleza y de una fina sintonía con el Qi, indicaba el rumbo de los vientos y los flujos de agua y, así, cómo montar bien la vivienda.
9 de marzo de 2014, Domingo 1º de Cuaresma, ciclo A
espiritualidad
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mar 052014
Francisca Romana, religiosa (1440)
INICIO
Gn 2,7-9; 3,1-7: Creación y pecado de los primeros padres
Salmo responsorial 50: Misericordia, Señor: hemos pecado
Rom 5,12-19: Si creció el pecado, más abundante fue la gracia
Mt 4,1-11: Jesús ayuna cuarenta días y es tentado
Los comentarios bíblico-litúrgicos para ayudar a la elaboración de las homilías dominicales de este típico “domingo de las tentaciones”, el primero de cuaresma, suelen presentar en esta ocasión un sencillo paralelismo antagónico: la primera tentación fue la que se le presentó a Eva, que acabó en el pecado; pero ha habido otra tentación, la que sufrió Jesús en el desierto, que acabó en victoria, de la que podemos tomar ejemplo. En esta línea es muy fácil encontrar comentarios en la red. Por eso mismo quisiéramos nosotros hacer esta vez una aportación diferente, en sentido crítico. Obviamente, este aspecto no será apropiado en cualquier caso para convertirlo sin más en una homilía… pero creemos que tampoco sería bueno que una homilía olvide este aspecto crítico. En todo caso, cada agente de pastoral sabrá lo que su comunidad necesita, y sabrá encontrarlo en otros puntos de servicio bíblico-litúrgico de la red.••• Ver noticia •••
Domingo 9 de Marzo, 1º de Cuaresma: Nuestra gran tentación José Antonio Pagola
espiritualidad
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mar 052014
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La escena de “las tentaciones de Jesús” es un relato que no hemos de interpretar ligeramente. Las tentaciones que se nos describen no son propiamente de orden moral. El relato nos está advirtiendo de que podemos arruinar nuestra vida, si nos desviamos del camino que sigue Jesús.
La primera tentación es de importancia decisiva, pues puede pervertir y corromper nuestra vida de raíz. Aparentemente, a Jesús se le ofrece algo bien inocente y bueno: poner a Dios al servicio de su hambre. “Si eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en panes”.
Santiago Agrelo, arzobispo de Tánger: “Las gentes sencillas identifican ser de izquierda y ser de los pobres”
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mar 052014
“La expresión ha suscitado más pasiones que el dolor de los inmigrantes”
“Imagínate el lío si yo, obispo, hubiese dicho que Dios es de derechas”
Regreso de Rabat, de un encuentro con nuevos misioneros en Marruecos, y abro el Facebook. Vaya avispero. Me alegro de haber provocado este mar de comentarios.
Me alegro, porque, si aún nos queda capacidad de analizar nuestras reacciones, nos daremos cuenta en seguida de que la expresión “de izquierdas”, dicha de Dios, ha suscitado más pasiones en nosotros que el mensaje central del discurso que es, en este muro, el dolor de los emigrantes y la reivindicación de sus derechos, y que fue en Valencia la fuerza evangelizadora del amor. ••• Ver noticia •••
Panel ético – político Benjamín Forcano, teólogo
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mar 032014
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1.Una élite corporativa domina al mundo – Karen Hudes
2. Oligarquía de Venezuela e Imperio yanqui contra la revolución bolivariana – Salim Lamrani – Benjamín Forcano
3. Terroristas y pandilleros: dos documentos
4. Un ateo que marca la X para la Iglesia católica: Dr. José Manuel López
5. La parábola del hijo pródigo – Enrique Gil Calvo.
6. Las fronteras son racionales para los ricos, absurdas y discriminatorias para los pobres – Santiago Grelo, arzobispo de Tánger 1
Panel Teológico Benjamín Forcano, teólogo
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mar 012014
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1. El poder en la Iglesia y las reformas que requiere.
2 Nuevo estilo evangelizador del Papa Francisco
3. Ver en archivo aparte complementario mosaico de libros
-En esta ocasión me limito a temas que están demandando nuestra reflexión y compromiso en la línea de la renovación del Papa Francisco. El primer artículo lo completaré más adelante con especificación de algunas reformas concretas.
Caín y Abel José Arregui, teólogo
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feb 282014
Caín es el asesino culpable, y Abel es la víctima inocente. Parece muy claro. Pero nuestros juicios son inseguros, a menudo arbitrarios. En muchas guerras, un Caín vencedor es declarado Abel, y Caín el Abel vencido. En cualquier caso, si Caín el malo no puede ser vencido, negociamos con él, en nombre del realismo; si podemos vencerlo sin negociar, entonces apelamos al derecho con énfasis y sentenciamos solemnemente: “Nunca se debe negociar con Caín”. Y hacemos como que creemos la mentira, o tal vez nos la creemos.••• Ver noticia •••
El padre de la Teología de la Liberación, ovacionado en el Vaticano
espiritualidad, iglesia catolica
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feb 282014
Gustavo Gutiérrez: “Los mismos pobres tienen que ser los agentes de su liberación”
“Si uno dice que hay conflicto, uno no es marxista, sino que mira la realidad”"
Es el padre de la Teología de la Liberación, condenada durante décadas y ahora rehabilitada en la persona y en la vida del Papa Francisco con quien, según diversas fuentes, se encontró este martes Gustavo Gutiérrez, antes de la presentación del libro “Pobre y para los pobres. La misión de la Iglesia”, escrito por el prefecto Müller con la aportación del teólogo peruano y prólogo de Bergoglio. El sacerdote fue el gran protagonista, recibiendo una sonora ovación.••• Ver noticia •••
Domingo 2 de marzo de 2014, 8º del tiempo ordinario
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feb 272014
Lecturas:
Is 49,14-15: Yo no te olvidaré
Salmo responsorial 61: Descansa sólo en Dios, alma mía
1Cor 4,1-5: El Señor pondrá al descubierto los designios del corazón
Mt 6,24-34: No se agobien por el mañana
Uno de los elementos que caracterizan al Dios cristiano es su infinita generosidad para con sus hijos, que se expresa plenamente en la vida y misión de Jesús de Nazaret, quien con sus actitudes y comportamiento hacen presente el Reino de Dios, es decir, el amor y la solidaridad incondicional de Dios que sale al encuentro del ser humano, con el fin de darle vida en abundancia. Éste es el tema central de hoy.••• Ver noticia •••
Domingo 2 de Marzo, 8º del tiempo ordinario: No a la idolatría del dinero José Antonio Pagola
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feb 272014
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EL Dinero, convertido en ídolo absoluto, es para Jesús el mayor enemigo de ese mundo más digno, justo y solidario que quiere Dios. Hace ya veinte siglos que el Profeta de Galilea denunció de manera rotunda que el culto al Dinero será siempre el mayor obstáculo que encontrará la Humanidad para progresar hacia una convivencia más humana.
Entrevista José Antonio Pagola -Foro Iglesia Viva Burgos (Vídeo de 10´40´´)
espiritualidad
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feb 262014
Entrevista realizada por el Foro Iglesia Viva de Burgos con motivo de la charla desarrollada el 19 de febrero de 2014 en el salón del Círculo de Julio Saez de la Hoya. José Antonio Pagola nos desarrolló un poco el programa que lleva tiempo proclamando: ¡”Volver a Jesús!”. Curiosamente ha querido ponerle como subtítulo un texto de la reciente Exhortación del Papa Fracisco sobre la alegría del evangelio en su número 10: Retomar la frescura inicial del evangelio.
Jesús siempre puede, con su novedad, renovar nuestra vida y nuestra comunidad y, aunque atraviese épocas oscuras y debilidades eclesiales, la propuesta cristiana nunca envejece. Jesucristo también puede romper los esquemas aburridos en los cuales pretendemos encerrarlo y nos sorprende con su constante creatividad divina.
Cada vez que intentamos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual. En realidad, toda auténtica acción evangelizadora es siempre « nueva ». ••• Ver noticia •••
La caricia esencial rescata nuestra humanidad Leonardo Boff, teólogo
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feb 222014
La caricia es una de las expresiones supremas de la ternura sobre la cual hemos tratado en el artículo anterior. ¿Por qué decimos caricia esencial? Porque queremos distinguirla de la caricia como pura moción psicológica, en función de un querer fugaz y sin historia. La caricia-moción no envuelve a toda la persona. La caricia es esencial cuando se transforma en una actitud, en un modo-de-ser que califica a la persona en su totalidad, en su psique, en su pensamiento, en su voluntad, en la interioridad, en las relaciones. ••• Ver noticia •••
Domingo 23 de febrero de 2014, 7º del tiempo ordinario
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feb 192014
Lecturas:
Lv 19,1-2.17-18: Amarás a tu prójimo como a ti mismo
Salmo responsorial 102: El Señor es compasivo y misericordioso
1Cor 3,16-23: Todo les pertenece, ustedes de Cristo, y Cristo de Dios
Mt 5,38-48: Amen a sus enemigos
Todos estamos llamados por Dios a ser santos, a ser perfectos, como el mismo Padre lo es; y el camino para llegar a la plena santidad es el amor: amor a Dios y a los hermanos, amor a los que sufren, amor a sí mismo, a la familia, amor a la naturaleza, al cosmos-caos entero.
Domingo 23 de Febrero, 7º del tiempo ordinario: Una llamada escandalosa José Antonio Pagola
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feb 192014
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La llamada al amor es siempre seductora. Seguramente, muchos acogían con agrado la llamada de Jesús a amar a Dios y al prójimo. Era la mejor síntesis de la Ley. Pero lo que no podían imaginar es que un día les hablara de amar a los enemigos.
Sin embargo, Jesús lo hizo. Sin respaldo alguno de la tradición bíblica, distanciándose de los salmos de venganza que alimentaban la oración de su pueblo, enfrentándose al clima general de odio que se respiraba en su entorno, proclamó con claridad absoluta su llamada: “Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen y rezad por los que os calumnian”.
El banquete del corrupto Baltasar Pablo Herrero Hernández, laico Sacramentino, traductor de la revista Ecclesia
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feb 172014
Tanto en su magisterio más público como en el más discreto de sus reflexiones diarias en Santa Marta, el papa Francisco insiste en distinguir entre el pecado, en el que todos caemos, y la corrupción, esa institucionalización, esclerotización o elevación a sistema del pecado, que trae consigo, entre otros males, la pérdida de conciencia del mal que se comete. Y, dentro de esta corrupción, el Papa reserva palabras durísimas —auténticamente proféticas y evangélicas— a los laicos cristianos que practican la corrupción instrumentalizando a la Iglesia e implicándola en su propia corrupción («¡Yo soy un benefactor de la Iglesia! Meto la mano en el bolsillo y doy a la Iglesia. Pero con la otra mano, roba: al Estado, a los pobres… Roba») y, aún en mayor medida, a todos aquellos «cristianos corruptos, sacerdotes corruptos [...] que no viven en el espíritu del Evangelio, sino en el espíritu de la mundanidad».
Un año después de la renuncia de Benedicto XVI José Arregui, teólogo
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feb 132014
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(Respuestas al cuestionario propuesto por RELIGIÓN DIGITAL con ocasión del aniversario de la renuncia de Benedicto XVI, el 11 de febrero)
1/ ¿Qué sintió y pensó, cuando, hace un año, Benedicto XVI hizo pública su renuncia?
Fue una (relativa) sorpresa, y más que nada me provocó incertidumbre. Incertidumbre acerca de los motivos verdaderos de la renuncia y sobre las consecuencias eclesiales que pudieran derivarse de ella.
Domingo 16 de febrero de 2014, 6º del tiempo ordinario
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feb 122014
Lecturas:
Eclo 15,16-20: No mandó pecar al hombre
Salmo responsorial 118: Dichoso el que camina en la voluntad del Señor
1Cor 2,6-10: Dios predestinó la sabiduría antes de los siglos para nuestra gloria
Mt 5,17-37: Se dijo a los antiguos, pero yo les digo
Las lecturas de este domingo tienen como fin hacernos ver cómo Dios actúa en medio de la humanidad, nos permiten comprender la lógica de Dios, nos revelan la manera en que Dios salva al ser humano del pecado, entendiendo el pecado como esa tendencia presente en el interior de la persona que la lleva a encerrarse en sí misma, en sus propios límites humanos, sin poder abrirse a la experiencia infinita de salvación traída por el mismo Dios.
Domingo 16 de Febrero, 6º del tiempo ordinario: No a la guerra entre nosotros José Antonio Pagola
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feb 122014
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Los judíos hablaban con orgullo de la Ley de Moisés. Según la tradición, Dios mismo la había regalado a su pueblo. Era lo mejor que habían recibido de él. En esa Ley se encierra la voluntad del único Dios verdadero. Ahí pueden encontrar todo lo que necesitan para ser fieles a Dios.
También para Jesús la Ley es importante, pero ya no ocupa el lugar central. Él vive y comunica otra experiencia: está llegando el reino de Dios; el Padre está buscando abrirse camino entre nosotros para hacer un mundo más humano. No basta quedarnos con cumplir la Ley de Moisés. Es necesario abrirnos al Padre y colaborar con él en hacer una vida más justa y fraterna.
¿Y si la humanidad fuera iglesia, cuáles serían sus sacramentos? Oscar Fortin, Québec- Canadá
espiritualidad, iglesia catolica
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feb 102014
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¿Por qué no? Se trata de una pregunta que los cristianos deberían plantearse a la luz del mensaje evangélico, como, de igual modo, los no creyentes a la luz del sentido que dan a esta Humanidad. ¿Para los creyentes, la Humanidad no es, acaso, esa cara de Dios que se revela progresivamente y se expresa desde milenios? Verdadera cara de una Humanidad nueva que se deja descubrir en la aurora de un nuevo día, cada vez más liberada de las sombras de la noche y la bruma de la mañana. Pierre Teilhard de Chardin, paleontólogo del siglo pasado, tenía esta visión de una Humanidad en evolución, surgiendo de la opacidad de la materia y que se convertía cada vez más en energía y vida.
Material para la Asamblea 2014 CEB-CNP y para el caminar cotidiano de nuestras Comunidades Arnaldo Zenteno S.J.
espiritualidad
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feb 102014
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VOLVER A JESUCRISTO
Pregunta inicial (VER):
1.- ¿Es en verdad Jesús el centro de nuestras vidas a nivel personal, familia y CEB? En qué se manifiesta esto.
JUZGAR
Es lo primero y más decisivo: poner a Jesucristo en el centro de nuestra fe. Todo lo demás viene después. ¿Qué puede haber más necesario y urgente para los cristianos que despertar en nosotros la pasión por la fidelidad a Jesús? Ya no basta cualquier reforma o renovación. Necesitamos volver al que es la fuente y el origen de la Iglesia: el único que justifica su presencia en el mundo. Arraigar nuestra fe en Jesucristo como la única verdad de la que nos está permitido vivir y caminar de
manera creativa hacia el futuro. Recuperar lo esencial del Evangelio, renacer juntos del Espíritu de Jesús.
Panel Teológico Benjamín Forcano, teólogo
espiritualidad
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feb 072014
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1.De despedida en el Ateneo de Madrid
2. Acompañándole : abiertos a la esperanza – 3 teólogos y 2 testimonios -
3. Epílogo político-mediático: un filósofo y un futbolista
In memoriam
Con Carlos París 17-julio-1925 – 31-enero-2014
