VII ENCUENTRO DE REDES CRISTIANAS
23 y 24 de octubre de 2021

 

Reflexión sobre Génesis 41:17-18El conocido sueño del faraón del Nilo, interpretado por el hebreo José de siete vacas gordas y siete vacas flacas, puede ser también interpretado como de un mundo en el que existen siete países ricos que explotan a siete países pobres. Y las vacas gordas se comen a las vacas flacas. Y en determinado momento los países pobres se organizan y luchan por sus derechos.

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El Ciervo

Está claro que nuestro mundo, como cualquier otro, es contradictorio. Junto a cosas fantásticas, hay tragedias repugnantes así como bagatelas penosas y sandeces lamentables. En un mundo así, ¿qué aporta la perspectiva del Evangelio? Como siempre, unos pocos absolutos de Jesús. He aquí lo único que importa.

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Hace décadas que muchos cristianos descubrimos que nos encontramos en una nueva situación para vivir nuestro cristianismo. Fundamentalmente consiste en que hemos salido del recinto amurallado de nuestra casa y nos encontramos en una plaza pública, abierta, donde se hallan otros muchos que viven con credos culturales, éticos y religiosos distintos de los nuestros. El aislamiento, la uniformidad, la seguridad y alejamiento han sido sustituidos por la convivencia, el pluralismo, la duda, el diálogo y la cercanía.

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Religión Digital

Cuando el evangelio de Juan desea insistir en algo de importancia decisiva, va poniendo en labios de Jesús palabras que repiten una y otra vez la misma idea con diversos matices: «Yo soy el pan vivo», un pan lleno de vida; «el que me come, vivirá por mí», su vida se nutrirá de la mía; «el que coma de este pan, vivirá para siempre», su vida no terminará en la muerte.

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Yo soy de los que piensan que no es nada malo criticar los defectos y fallos de la Jerarquía de nuestra Iglesia. Ni eso significa que seamos unos despechados, ni tampoco quiere decir que ya cuestionemos absolutamente todo para no dejar en pie títere con cabeza .
Todo aquello que sea criticable ( que es muchísimo) se debe criticar , pero manteniendo eso sí todo aquello que esté en el núcleo del mensaje de Jesús y del Evangelio, como es la actitud de entrega y servicio, de opción por los pobres, de ser vínculos de unidad entre todos los creyentes.

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Simplemente podríamos resumir las relaciones humanas en el arte de hablar oportunamente con palabras certeras y en el momento oportuno. Pero los humanos somos tan complicados que hacemos, hasta en lo más sencillo, grandes barreras de comunicación. Por ello, tenemos necesidad de analizar y caminar con pasos adecuados en las relaciones interpersonales, en los momentos difíciles y en los más sencillos de nuestra existencia.. Hablar y Callar es un arte que cuesta aprender y mucho más difícil es usarlo correctamente en cada momento de nuestra vida.

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Religión Digital

Daniel y Emilia, entre otros, han comentado mi blog anterior (sobre el Dios de amor) y me han dicho que es bueno un nuevo Concilio en la Iglesia católica, preguntándome cómo sería. Con ellos, en este momento de cambios, hay otros muchos que quieren un nuevo concilio, un Vaticano III, preguntando y buscado la forma en que debería celebrarse(Existe incluso una Iniciativa internacional a favor de un nuevo concilio: cf. www.proconcil.org. Sus intervenciones y preguntas (gracias Emilia, gracias Daniel… gracias a todos) me hen llevado a seguir pensando en el tema que ahora elaboro más extensamente, para decir que, por ahora, no quiero otro Concilio

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Este domingo la Iglesia Católica celebra la “Asunción de Maria” al cielo con alma y cuerpo. De acuerdo a la tradición y teología de la Iglesia Católica, el cuerpo y alma de la Virgen María fueron llevados al cielo después de terminar sus días en la tierra. Este traslado es llamado Assumptio Beatæ Mariæ Virginis (Asunción de la Bienaventurada Virgen María) por los católicos romanos, cuya doctrina fue definida como dogma (verdad de la que no puede dudarse) por el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950.

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Religión Digital

El evangelista Juan va ofreciendo su visión de la fe cristiana elaborando discursos y conversaciones entre Jesús y la gente, a orillas del lago de Galilea. En un determinado momento, Jesús hace una afirmación de gran importancia: «Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre». Y más adelante continúa: «el que escucha lo que dice el Padre y aprende, viene a mí».

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Norte de Castilla

EL que fuera obispo de Palencia entre 1988 y 1991, Nicolás Castellanos Franco, sigue cosechando reconocimientos, que son el fruto de una labor religiosa y humanitaria que desarrolla en Santa Cruz de la Sierra, en Bolivia, desde que dejó la prelatura palentina.
Este nuevo reconocimiento es la Medalla de Oro del Trabajo, que le ha concedido el Gobierno y que hoy recibirá de manos de la vicepresidenta, María Teresa Fernández de la Vega.

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… son las que nos hacen vivir, por más que a veces son también las que nos esclavizan. Pero aun así, sin corazón no hay vida.

Todo ser humano vive esclavo de sus sentimientos, de su vida emocional, que es la que le impulsa o frena, según los casos. De eso y de su circunstancia, por supuesto. Pero incluso dentro de la realidad que nos ha tocado vivir, es siempre el corazón quien decide si luchamos por vencerla o si nos dejamos caer.

El corazón es lo que da la talla de la persona, lo que determina su grado de humanidad. No es el intelecto lo que nos hace humanos, sino la medida y el alcance de nuestro corazón, lo que éste nos mueve a hacer referente a los demás, las acciones a las cuales nos impulsa, la conducta que nos dicta.
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Religión Digital

Cuenta Paulino Guerra en Norte de Castilla que monseñor Nicolás Castellanos recibió ayer en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) la Medalla de Oro del Trabajo con un combativo alegato contra la pobreza. En presencia de la vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, que le entregó la medalla en el Teatro de la Ciudad de la Alegría, el que fuera obispo titular de Palencia, reclamó devolver el protagonismo a los pobres, enfatizando que «el pobre tiene derecho a una vida digna, al ocio, a la salud, a la educación, igual que los ricos». En un discurso posterior, De la Vega, lo definió como «una de esas personas imprescindibles».

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“La astucia puede tener vestidos,
pero a la verdad le gusta ir desnuda”.
(Clérigo y escritor inglés – 1609-1661
Antes de escuchar a Cipriani, suelo tomar una cucharita de agua de azar. “¿Porqué lo escuchas, si no te gusta?”, me dicen. – ¿Acaso puedo ser indiferente cuando se miente a la gente? Tengo una vocación de servicio a la verdad, porque es la verdad que hace libres. Llámese soberbia o celo para la causa de Cristo y el hombre, no me importa. Simplemente no puedo callar, lo que reboza mi corazón.

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ACPress

El estudio dice que creer en Dios de manera comprometida a través de pertenecer a una comunidad religiosa ayuda a vivir más tiempo, y no se refiere sólo a la vida eterna, sino a la terrenal. Y la alarga tanto como hacer ejercicio o controlar el colesterol.
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Los católicos deberíamos aplaudir la asistencia del presidente de la República no solamente al la misa del Tadeum en la catedral, sino también a la ceremonia religiosa en la Iglesia Alianza Cristian de los hermanos evangélicos. Como presidente se debe a todos los peruanos independientemente a su credo o ideología. Nos hace bien a los católicos ver y escuchar a los otros para no encerrarnos en la autosuficiencia. Dios es siempre más grande de la imagen que nos hacemos de Él en el supuesto que nos es lícito hacernos una, que no sea el mismo ser humano, creado “a su imagen”.

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Koinonia (Tambo)

Comodoro Rivadavia es la ciudad más importante de la provincia de Chubut en la Patagonia argentina y sede de la diócesis comprende todo el territorio de la misma. Como dice una canción de por aquí esta región es “donde América empieza”.
A menos de un año de asumir como obispo de Comodoro Rivadavia el Padre
Virginio Bresanelli difundió, en el día de ayer, este comunicado para ser leído en todas las iglesias y capillas de la diócesis.
Juan María Escobar

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Adital

Reflexión sobre Génesis 16. Para mi hermana EstherLa opresión es una situación humana, estructural, histórica, cultural, que abarca diversas y profundas dimensiones de nuestra vida y del mundo y que tiene como raíz el afán de poseer y dominar. La opresión caracteriza a los más famosos imperios y aparece en las familias más humildes. Es un cáncer que devora lo que encuentra a su paso.
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Religión Digital

Su caso aún clama justicia.
El obispo argentino Enrique Angelelli, de cuya muerte se cumplen hoy 30 años, fue uno de los pocos jerarcas de la Iglesia católica que levantó su voz contra la dictadura militar (1976-1983), a la que se considera presunta autora de su asesinato.
Angelelli, que ejerció la prelatura de la norteña provincia de La Rioja, es llamado ‘mártir de los pobres’ en los círculos católicos más progresistas, que sostuvieron siempre que el obispo fue asesinado por ese régimen miliar.

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Religión Digital

Hablaba ayer del fundamentalismo de la razón absoluta, que no deja lugar para los otros. Pero, desde antiguo, los amigos de la auténtica razón han sabido que la verdad consiste en dejar un espacio para que existan los otros. En esa lína, la Cábala judía afirmaba que Dios se “recoje” para que puedan existir las cosas que no son Dios. El principio del Islam es la existencia de un Dios que deja espacio para los pobres y excluídos de la Meda y del mundo entero. También el Dios Cristiano abre un espacio para los distintos, dejándose incluso expulsar de su tierra.

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Adital

Introducción¿Se imaginan a Jesús defendiendo privilegios de poder para su grupo? ¿Se imaginan a aquel campesino de Nazareth -que proclamó la inminente llegada del Reino (1) – defendiendo ahora privilegios de hecho para su institución en un orden sociocultural colonial como el que sigue vigente en nuestro país?
¿Se imaginan a ese sencillo aldeano -medio carpintero, medio “hacelotodo”, un “sin tierra” ciertamente- convocando en largas homilías a “defender la fe”, una “fe” en abstracto, sin defender igualmente el derecho de los pobres a la tierra? ¿Se imaginan que ese Nazareno -que un día proclamó lo que hoy conocemos como Reforma Agraria para los pobres (Cf. Lc. 4, 14-21) – más preocupado en defender espacios de poder que en defender los derechos de los humildes, como el acceso a la tierra? ¿Se imaginan a ese campesino de Nazareth defendido por los terratenientes y los sectores políticos ultraderechistas, como los que defienden hoy a la Iglesia Católica boliviana?

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SOMAC

¿Es posible un acuerdo razonable de quién fue Jesús de Nazaret?
El Código da Vinci ha suscitado un gran interés en multitud de gentes y una gran preocupación en instituciones religiosas, especialmente en la Iglesia católica. Yo soy bastante alérgico a implicarme en fenómenos de masas y, en un principio, opté por no prestarle mayor atención. Pero eran tantos los comentarios, tan entusiastas y tan opuestos, y ponían tan en el tapete cuestiones que apenas habían llegado al gran público que, al final, decidí interesarme. Comencé por ver la película, casi me dormí en la primera media hora, me resultaba confusa y tardé en hacerme con el hilo de la misma. Luego, he leído el libro y me ha situado más en la trama y el contenido.

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Adital

¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Todavía no tienen fe? (Marcos 4:40)
“La felicidad es la lucha…”
(Carlos Marx)
La definición del papel de los seguidores de Jesús de Nazaret con respecto a una sociedad de mercado y de guerra, capitalista globalizada, como la que vivimos se define en la práctica y luego esta es iluminada por la teoría. Voy a contarles tres historias sobre este tema. Tres historias de lucha por una vida con dignidad.
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Atrio

Escrita a raiz de la Guerra de Irak, pero con plena vigencia en el momento actual, ofrecemos esta Oración del franciscano Herman Schlück, que se publicó en www.culture-et-foi.com y ha traducido para Atrio Concepción Merí Cucart, teóloga y psicóloga.

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Adital

Reflexión sobre Génesis 18.11-15″Por eso Sara no pudo aguantar la risa…”
La risa de Sara nos saluda, nos convoca, nos estremece a través de los siglos. La risa de Sara de Ur rompe con la solemnidad de lo sagrado e inaugura la rebeldía de la subversión. Sara se atreve a reírse del discurso de los ángeles que le anuncia que va a ser madre, aunque después le da miedo.

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Diario de Cádiz

Primero fue el papa Benedicto XVI preguntando por Dios en Auschwitz. Pronto tuvo un efecto mediático y fue imitado por el arzobispo de Valencia apelando a Dios ante la catástrofe del metro, finalmente vuelve a las andadas José Bono en relación con la guerra civil. Es paradójico que una pregunta típica de los ateos ilustrados desde el siglo XVIII se convierta ahora en el interrogante de altos representantes eclesiásticos y de católicos confesos.

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